高二上冊(cè)政治尋覓社會(huì)的真諦測(cè)試題及答案
高二上冊(cè)政治尋覓社會(huì)的真諦測(cè)試題及答案
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高二上冊(cè)政治尋覓社會(huì)的真諦測(cè)試題及答案
一、選擇題(每小題4分，共72分)
1.關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是( )
A.社會(huì)的變化是由人們的主觀意志決定的
B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
C.社會(huì)的發(fā)展是由杰出的人物的意志決定的
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有決定作用
解析：歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映;另一方面，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。A、C、D三項(xiàng)均是典型的歷史唯心主義在這一問(wèn)題上的觀點(diǎn)。
答案：B
2.“新生代農(nóng)民工”這個(gè)詞是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的，它主要指的是80后、90后。從根本上講這個(gè)詞的出現(xiàn)說(shuō)明( )
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
C.正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用
D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的
解析：根據(jù)“這個(gè)詞是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的”這一材料信息可知，從根本上講這個(gè)詞的出現(xiàn)說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，A當(dāng)選。
答案：A
3.如今，越來(lái)越多的人樂(lè)于騎自行車(chē)上班。自行車(chē)已不再像以往那樣僅僅被作為一種代步工具，騎自行車(chē)還能“騎”出健康，“騎”出個(gè)性和時(shí)尚。人們認(rèn)為騎自行車(chē)上下班并不“丟份兒”，反而是體現(xiàn)車(chē)主夠年輕、夠健康、夠自信的時(shí)尚標(biāo)簽。造成這一變化的主要原因是( )
A.人們追求時(shí)尚的心理變化
B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的推動(dòng)作用
C.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
D.社會(huì)存在的變化發(fā)展
解析：現(xiàn)階段人們之所以覺(jué)得騎自行車(chē)上下班并不“丟份兒”，主要原因在于人們生活水平的提高導(dǎo)致人們生活方式的變化，也就是說(shuō)社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，D正確。AB與題意無(wú)關(guān);C說(shuō)法錯(cuò)誤。
答案：D
4.縱觀改革開(kāi)放以來(lái)，在我國(guó)科技發(fā)展的各個(gè)階段征程中，曾依靠“兩彈一星”精神和載人航天精神取得了一個(gè)又一個(gè)豐碩的科技成果，而在我們申辦奧運(yùn)成功后的七年中，我們又以科技奧運(yùn)精神，在創(chuàng)造新的科技業(yè)績(jī)和成果上取得了新的飛躍，從而使科技奧運(yùn)緊密結(jié)合“綠色奧運(yùn)”、“人文奧運(yùn)”理念，開(kāi)發(fā)研制出一大批綠色科技和人文科技創(chuàng)新產(chǎn)品。這說(shuō)明( )
A.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展
B.人類(lèi)社會(huì)的歷史發(fā)展具有客觀性
C.不同階級(jí)的社會(huì)意識(shí)，反映了不同階級(jí)所處的特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和利益
D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用
解析：材料主要體現(xiàn)了精神的反作用。AC屬于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
答案：D
5.民俗，即民間風(fēng)俗，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。民俗起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要，在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)布和演變，為民眾的日常生活服務(wù)。民俗一旦形成，就成為規(guī)范人們的行為、語(yǔ)言和心理的一種基本力量，同時(shí)也是民眾傳承和積累文化創(chuàng)造成果的一種重要方式。這說(shuō)明( )
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力
?、谏鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用
?、勖袼滓坏┬纬删蜁?huì)對(duì)社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用
④民俗的狀況決定了一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展?fàn)顩r
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析：③沒(méi)有看到民俗作為一種社會(huì)意識(shí)，有正確和錯(cuò)誤之分。④實(shí)質(zhì)上是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。
答案：A
6.中國(guó)過(guò)去30年的快速發(fā)展，靠的是改革開(kāi)放。中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，也必須靠改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，也是13億中國(guó)人民的共同抉擇。這是因?yàn)? )
A.在社會(huì)主義社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是當(dāng)今社會(huì)的基本矛盾
C.通過(guò)改革可以促使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)
D.人民群眾是改革開(kāi)放的主體，是歷史的創(chuàng)造者
解析：A本身錯(cuò)誤。BD不是強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放的原因。
答案：C
7.“與時(shí)俱進(jìn)、改革開(kāi)放、著力發(fā)展、以人為本、促進(jìn)和諧”這20個(gè)字，是胡錦濤從改革開(kāi)放30年的高度，立足日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局，對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展戰(zhàn)略高屋建瓴的概括。這體現(xiàn)了( )
A.社會(huì)意識(shí)的反作用
B.社會(huì)存在的決定作用
C.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性
D.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性
解析：這20個(gè)字是對(duì)改革開(kāi)放國(guó)際形勢(shì)等的高度概括，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
答案：B
8.中國(guó)書(shū)法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽?、隸書(shū)。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)基本定型，形成了現(xiàn)在百家爭(zhēng)鳴的景象。但是瀏覽書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志”。這說(shuō)明( )
?、偕鐣?huì)意識(shí)具有決定性
②社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性
?、凵鐣?huì)意識(shí)具有時(shí)代性
?、苌鐣?huì)意識(shí)具有導(dǎo)向性
A.①③ B.②④
C.①② D.③④
解析：本題以書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程為背景，考核學(xué)生的理解分析能力。不同時(shí)代的人在書(shū)法上有不同的特點(diǎn)和傾向，這說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有時(shí)代性和導(dǎo)向性。觀點(diǎn)①認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在是錯(cuò)誤的，觀點(diǎn)②沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。采用排除法，正確答案應(yīng)選D項(xiàng)。
答案：D
9.新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的，改革大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有( )
?、偕a(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況
?、诟母锞褪亲兏锷鐣?huì)主義社會(huì)的性質(zhì)
?、鄹母锸峭苿?dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
④生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，改革不是為了改變社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)，②錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用，不是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用，④排除。本題選A。
答案：A
10.2010年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)要健全強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策體系、提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備水平、加快改善農(nóng)村民生、協(xié)調(diào)推進(jìn)城鄉(xiāng)改革、加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)5個(gè)方面，著力推動(dòng)資源要素向農(nóng)村配置，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，努力縮小城鄉(xiāng)公共事業(yè)發(fā)展差距，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力，鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)。該文件還提出要著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題，統(tǒng)籌研究農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)城落戶后城鄉(xiāng)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，從唯物史觀角度看，這體現(xiàn)了黨( )
A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
C.集中主要力量解決主要矛盾
D.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
解析：從唯物史觀角度看，材料主要體現(xiàn)了黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，A當(dāng)選。B、C、D不符合題意。
答案：A
11.2010年3月29日，教育部網(wǎng)站發(fā)布了有關(guān)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》公開(kāi)征求意見(jiàn)結(jié)束的公告。這一綱要將對(duì)未來(lái)12年教育改革和發(fā)展作出全面規(guī)劃和部署，并初步確定了五大主要任務(wù)。國(guó)家進(jìn)行中長(zhǎng)期教育改革屬于( )
A.對(duì)生產(chǎn)力的調(diào)整，目的是發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性
B.對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力
C.對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的調(diào)整，目的是推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革
D.對(duì)上層建筑的調(diào)整，目的是為了讓上層建筑更好地為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)
答案：D
12.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾，這是因?yàn)樗鼈? )
①制約和影響了其他社會(huì)矛盾
?、谪灤┤祟?lèi)社會(huì)的始終
?、垠w現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律
?、茇灤┝穗A級(jí)社會(huì)的始終
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
解析：這兩對(duì)基本矛盾貫穿人類(lèi)社會(huì)始終，不僅僅是階級(jí)社會(huì)，因此排除④，答案為A。
答案：A
13.我國(guó)的改革開(kāi)放，主要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系。從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從國(guó)營(yíng)企業(yè)一統(tǒng)天下到合營(yíng)、三資、私營(yíng)企業(yè)遍地開(kāi)花，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活得到巨大改善。這些事實(shí)表明( )
A.我國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國(guó)家的政策決定的
B.人類(lèi)社會(huì)是按照人的愿望變化發(fā)展的
C.人類(lèi)社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
D.生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，才能取得成功
解析：本題考查了社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)。A錯(cuò)誤，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;B否認(rèn)了人類(lèi)社會(huì)的客觀性。C與題意無(wú)關(guān)，只有D正確且符合題意。
答案：D
14.隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立和國(guó)有企業(yè)改革的全面推進(jìn)，社會(huì)主義民主建設(shè)已經(jīng)邁開(kāi)了步伐，村務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)在不斷推進(jìn)。這說(shuō)明( )
A.任何社會(huì)的變革都是上層建筑的變革
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有重要的反作用
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革迫切要求上層建筑進(jìn)行變革
D.上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系的變革推動(dòng)著生產(chǎn)力的發(fā)展
解析：AB本身錯(cuò)誤。D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。
答案：C
15.溫家寶指出，真正成為國(guó)家主人的中國(guó)人民，具有無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量，可以創(chuàng)造任何人間奇跡!只要我們始終代表人民群眾的利益，依靠人民群眾的力量，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，全心全意為人民服務(wù)，我們的事業(yè)就一定會(huì)無(wú)往而不勝。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是( )
A.人民群眾不僅可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，而且可以創(chuàng)造規(guī)律
B.人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾的實(shí)踐是不受客觀條件制約的
D.黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)
解析：A、C兩項(xiàng)夸大了人民群眾的作用，是歷史唯心主義觀點(diǎn)。D項(xiàng)不是哲理，是政治生活內(nèi)容。故選B項(xiàng)。
答案：B
16.胡錦濤指出：“群眾利益無(wú)小事。凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。”這表明( )
A.人民群眾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
B.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體
C.人民群眾的一切利益都是天然合理的
D.全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨
解析：解答本題的關(guān)鍵在于審清題干的問(wèn)法是“這表明”，而不是問(wèn)原因，因此選D項(xiàng)。A項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，B項(xiàng)是原因，C項(xiàng)“一切”太絕對(duì)。
答案：D
唐太宗引古人語(yǔ)：“君，舟也，民，水也;水能載舟，亦能覆舟。”據(jù)此回答17～18題。
17.材料中的話體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論中的哲理是( )
A.違背了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律
B.肯定了人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者
C.違背了人民群眾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
D.肯定了必須同人民群眾實(shí)踐相結(jié)合
解析：唐太宗的話正確地認(rèn)識(shí)到了人民群眾的歷史作用，B項(xiàng)與材料相符。A、C兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤，D項(xiàng)與材料聯(lián)系不密切。
答案：B
18.材料要求我們?cè)趯?shí)際工作中，要( )
A.堅(jiān)信人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.珍惜人民群眾的偉大創(chuàng)造
C.相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗
D.加強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系
解析：材料反映了人民群眾的歷史作用，要求我們?cè)趯?shí)際工作中樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。
答案：C
二、非選擇題(28分)
19.2010年4月6日，胡錦濤在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展現(xiàn)活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上發(fā)表講話指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根本在于發(fā)揮人民主體作用。這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，廣泛吸收群眾參與，虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，主動(dòng)接受群眾評(píng)判，凝聚民心，集中民智，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。 實(shí)踐證明，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，一定要尊重人民主體地位，緊緊依靠人民群眾，切實(shí)體現(xiàn)人民意愿，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上來(lái)。
(1)請(qǐng)分析“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根本在于發(fā)揮人民主體作用”的哲學(xué)依據(jù)。
(2)這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)是如何堅(jiān)持黨的群眾路線的。
答案：(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。這就要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
(2)①一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，是我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容。②這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，凝聚民心，集中民智，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力，體現(xiàn)了從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法。③尊重人民主體地位，緊緊依靠人民群眾，切實(shí)體現(xiàn)人民意愿，做到了一切為了群眾，一切依靠群眾。
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