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高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試題及答案

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高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試題及答案

  高二語文期末考試還剩下最后幾天時(shí)間了,我們可以通過做一些語文試題來熟悉一下語文考試試題的題型,以下是小編給你推薦的高二語文下學(xué)期期末試題及答案,希望對(duì)你有幫助!

  高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試題

  第I卷 閱讀題

  甲 必考題

  ―、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1--3題。

  《宋詩選注》選擇的標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán)格,甚至可以說有幾分苛刻。押韻的文件不選,學(xué)問的展覽和典故成語的把戲也不選。大模大樣的仿照前人的假古董不選,把前人的詞意改頭換面而絕無增進(jìn)的舊貨充新也不選;有佳句而全篇太不勻稱的不選,這真是割愛;當(dāng)時(shí)傳誦而現(xiàn)在看不出好處的也不選,這類作品就仿佛走了電的電池,讀者的心靈電線也似的跟它們接觸,卻不能使它們發(fā)出舊日的光焰來。我們也沒有為了表示自己做過一點(diǎn)發(fā)掘工夫,硬把僻冷的東西選進(jìn)去,把文學(xué)古董混在古典文學(xué)里。假如僻冷的東西已經(jīng)僵冷,一絲兒活氣也不透,那么頂好讓它安安靜靜的長眠永息。一來因?yàn)槲膶W(xué)研究者事實(shí)上只會(huì)應(yīng)用人工呼吸法,并沒有還魂續(xù)命丹;二來因?yàn)槲膶W(xué)研究者似乎不必去制造木乃伊,費(fèi)心用力的把許多作家維持在“死且不朽”的狀態(tài)里。

  我們?cè)谶x擇的過程里,有時(shí)心腸軟了,有時(shí)眼睛花了,以至違背這些標(biāo)準(zhǔn),一定犯了或缺或?yàn)E的錯(cuò)誤。尤其對(duì)于大作家,我們準(zhǔn)有不夠公道的地方。在一切詩選里,老是小家占便宜,那些總共不過保存了幾首的小家更占盡了便宜,因?yàn)樗麄冎挥羞@點(diǎn)點(diǎn)好東西,可以一股腦兒陳列在櫥窗里,讀者看了會(huì)無限神往,不知道他們的樣品就是他們的全部家當(dāng)。大作家就不然了。在一部總集性質(zhì)的選本里,我們希望對(duì)大詩人能夠選到“嘗一滴水知大海味”的程度,只擔(dān)心選擇不當(dāng),弄得仿佛要求讀者從一塊磚上看出萬里長城的形勢(shì)!

  《全唐詩》雖然有錯(cuò)誤和缺漏,不失為一代詩歌的總匯,給選唐詩者以極大的便利。選宋詩的人就沒有這個(gè)便利,得去盡量翻看宋詩的總集、別集以至于類書、筆記、方志等等。而且宋人別集里的情形比唐人別集里的來得混亂,張冠李戴、掛此漏彼的事幾乎是家常便飯,下面接觸到若干例子,隨時(shí)指出。譬如,李壁《王荊文公詩箋注》卷四十一有一首《竹里》絕句:“竹里編茅倚石根,竹莖疏處見前村;閑眠盡日無人到,自有春風(fēng)為掃門”。李壁在注解里引了賀鑄《題定林寺》詩:“破冰泉脈漱籬根,壞衲猶疑掛樹猿;蠟屐舊痕尋不見,東風(fēng)先為我開門”,還說王安石“見之大稱贊”,因此賀鑄“知名”,《竹里》這首詩“頗亦似之”。評(píng)點(diǎn)這部注本的劉辰翁和補(bǔ)正這部注本的姚范、沈欽韓等都沒有說什么,都沒有知道李壁上了人家的當(dāng)。這首《竹里》其實(shí)不是王安石所作,而是僧顯忠的詩,經(jīng)王安石寫在墻上的;其次,賀鑄作《定林寺》詩的時(shí)候,王安石已死,賀鑄也早在三年前哀悼過他了。王安石的詩集是有好些人在上面花過功夫的,還不免這樣,其他就可以推想。清代那位細(xì)心而短命的學(xué)者勞格曾經(jīng)把少數(shù)宋人別集刊誤補(bǔ)遺,盡管他偏重在散文方面,也總是為這樁艱辛密致的校訂工作很審慎的開了個(gè)頭,現(xiàn)在只要有人去接他的手。

  (節(jié)選自錢鐘書《<宋詩選注>序》)

  1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.《宋詩選注》選擇的標(biāo)準(zhǔn)有些苛刻,我們不會(huì)為展示自己或炫耀自己的博學(xué)而選擇生僻冷門的東西。

  B.在所有詩選里,在當(dāng)時(shí)受到讀者青睞的作品都是小詩人的全部才能的體現(xiàn)。

  C.選宋詩的人沒有選唐詩的人有《全唐詩》作參考的便利,需要翻閱許多與宋詩相關(guān)的書籍和資料。

  D.王安石這樣的大家的詩集是經(jīng)過很多人審慎的挑選校訂的,都難免有錯(cuò)誤,其他詩人的詩更是在所難免。

  2、下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

  A.雖然選詩的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的、明確的,但是,因?yàn)楦星橐蛩氐母蓴_,因?yàn)殍b賞能力的不足,常常也可能會(huì)把一些不太優(yōu)秀的作品選進(jìn)來。

  B.大詩人的作品豐富而且質(zhì)量上乘,但是選錄的作品未必就很多;而小詩人的作品不多但是也可能質(zhì)量很高,自然必須選錄。

  C.對(duì)于大詩人的作品,因其質(zhì)量高,數(shù)量多,不但要審慎遴選,還要盡可能地多選,這樣才能讓讀者了解大詩人的整體水平與風(fēng)格。

  D.為了充分地展示一個(gè)時(shí)代的整體水平與風(fēng)貌,在可能的情況下,詩選應(yīng)盡量多地搜羅一個(gè)時(shí)代的詩人哪怕是無名詩人的代表之作。

  3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.文學(xué)研究不能忽視那些被人遺忘的僻冷的作者和作品,要對(duì)那些無名的甚至僻冷的作品進(jìn)行“開發(fā)”,作出新穎而豐富的闡釋,使其具有永恒的藝術(shù)魅力。

  B.廣為流傳的一些文學(xué)作品,在其傳承發(fā)展的過程中,有些并不可靠,必須結(jié)合特定的歷史事實(shí)去考稽、甄別和遴選。

  C.一首好的詩作,不能是曇花一現(xiàn),只轟動(dòng)一時(shí),也應(yīng)該具有跨時(shí)代的審美價(jià)值,能引起讀者的感情共鳴。

  D.編輯一個(gè)時(shí)代的詩選,有可資借鑒的選集固然是好事,但是更重要的還是要從總集、別集以及類書、筆記、方志等種種資料之中去發(fā)掘、驗(yàn)證和選擇。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  王艮傳

  王艮,字敬止,吉水人。建文二年進(jìn)士。對(duì)策第一。貌寢,易以胡靖,即胡廣也。艮次之,又次李貫。三人皆同里,并授修撰,如洪武中故事,設(shè)文史館居之。預(yù)修《太祖實(shí)錄》及《類要》、《時(shí)政記》諸書。一時(shí)大著作皆綜理之。數(shù)上書言時(shí)務(wù)。

  燕兵薄京城,艮與妻子訣曰:“食人之祿者,死人之事。吾不可復(fù)生矣。”解縉、吳溥與艮、靖比舍居。城陷前一夕,皆集溥舍。縉陳說大義靖亦奮激慷慨艮獨(dú)流涕不言三人去溥子與弼尚幼嘆曰胡叔能死是大佳事。溥曰:“不然,獨(dú)王叔死耳。”語未畢,隔墻聞靖呼:“外喧甚,謹(jǐn)視豚。”溥顧與弼曰:“一豚尚不能舍,肯舍生乎?”須臾艮舍哭,飲鴆死矣??N馳謁,成祖甚喜。明日薦靖,召至,叩頭謝。貫亦迎附。后成祖出建文時(shí)群臣封事千余通,令縉等編閱。事涉兵農(nóng)、錢谷者留之,諸言語干犯及他,一切皆焚毀。因從容問貫、縉等曰:“爾等宜皆有之。”眾未對(duì),貫獨(dú)頓首曰:“臣實(shí)未嘗有也。”成祖曰:“爾以無為美耶?食其祿,任其事,當(dāng)國家危急,官近侍獨(dú)無一言可乎?朕特惡夫誘建文壞祖法亂政者耳。”后貫遷中允,坐累,死獄中。臨卒嘆曰:“吾愧王敬止矣。”

  (節(jié)選自《明史•列傳•卷三十一》)

  4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A、縉陳說大義/靖亦奮激/慷慨艮/獨(dú)流涕不言/三人去溥子/與弼尚幼嘆曰/胡叔能/死是大佳事

  B、縉陳說大義/靖亦奮激慷慨/艮獨(dú)流涕不言/三人去/溥子與弼尚幼/嘆曰/胡叔能死/是大佳事

  C、縉陳說/大義靖亦奮激慷/艮獨(dú)流涕/不言三人/去溥子與弼尚幼/嘆曰/胡叔能死/是大佳事

  D、縉陳說大義/靖亦奮激慷慨/艮獨(dú)流涕/不言三人/去溥子與弼尚幼/嘆曰/胡叔能/死是大佳事

  5.下列對(duì)文中加黑詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A、“進(jìn)士”是中國古代科舉制度中殿試被錄取者的通稱。

  B、“上書”是指用書面形式向君主陳述意見。

  C、“頓首”是古時(shí)一種拜禮,俗稱叩頭;也常用于書信中的起頭或末尾。

  D、“朕”是第一人稱代詞,相當(dāng)于“我”,是中國古代君王專用的自稱。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A、胡廣、王艮、李貫三人是同鄉(xiāng),過去曾一同教別人寫文章,中進(jìn)士后,朝廷按照洪武年間成例,設(shè)文史館讓他們居住。

  B、國家危難之際,解縉、胡廣、王艮匯聚到吳溥家商議對(duì)策,眾人慷慨陳詞,王艮卻獨(dú)自落淚,一言不發(fā),后飲鴆自殺,以殉國難。

  C、胡靖語言上慷慨激昂,行動(dòng)上卻貪生怕死,國難當(dāng)頭,他卻連一頭豬都擔(dān)心丟失,后來解縉把胡靖推薦給明成祖,胡靖應(yīng)詔而至,叩頭謝恩。

  D、李貫回答說沒有呈奏言語冒犯的密封奏章后,受到了明成祖的嚴(yán)厲批評(píng),認(rèn)為他尸位素餐,是建文年間引誘皇帝破壞祖法、擾亂國政的人之一。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)對(duì)策第一。貌寢,易以胡靖,即胡廣也。艮次之,又次李貫。

  (2)燕兵薄京城,艮與妻子訣曰:“食人之祿者,死人之事。吾不可復(fù)生矣。”

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面兩首詩,完成8—9題

  咸陽城西北晚眺

  【唐】許渾

  一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。

  溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。

  鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。

  行人莫問當(dāng)年事,故國東來渭水流。

  【注】:許渾,晚唐最具影響力的詩人之一,七五律尤佳,后人擬之與詩圣杜甫齊名,并以“許渾千首詩,杜甫一生愁”評(píng)價(jià)之。

  8、這首詩的頸聯(lián)寫景有什么特點(diǎn)?勾勒了怎樣的意境?請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。(5分)

  9、作者登上高樓,為什么產(chǎn)生“萬里愁”?請(qǐng)結(jié)合全詩進(jìn)行分析。(6分)

  (三)名句名篇默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(6分)

  1、《夜雨寄北》中,作者滯留蜀地,無法動(dòng)身回家去妻子團(tuán)聚,只能幻想著 “_______________,_______________” 來表達(dá)對(duì)妻子的思念之情。

  2、《勸學(xué)》中,荀子發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)整日埋頭思考,卻“_______________”, 也曾惦著腳尖仰望,卻“_______________”。

  3、《逍遙游》中,強(qiáng)調(diào)對(duì)于自己所認(rèn)定的就要堅(jiān)持,不理會(huì)世人的稱譽(yù)或非難的兩句是“______________________,_______________________”。

  乙卷 選考題

  請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  老杠頭“哭樹”

  郭震海

  周末歸鄉(xiāng),剛一進(jìn)村,就看見老杠頭坐在地上哭。這個(gè)可愛的老頭越來越像個(gè)老頑童,哭得嗚嗚的,長長的鼻涕拖著地。

  我在他身邊輕輕地蹲下,沒有打算去驚動(dòng)他。他坐在地上,銀發(fā)低垂看不清臉。

  這個(gè)老杠頭,一輩子愛抬杠,認(rèn)死理,在村子里,鄉(xiāng)親們都喊他“老杠頭”,越喊越響亮,具體真名是啥,就沒有幾個(gè)人理會(huì)了。不過,用鄉(xiāng)親們的話說,老杠頭的抬杠不是無理爭(zhēng)三分的胡鬧,而是堅(jiān)持真理。何為真理?如果這樣問老杠頭,他沒準(zhǔn)會(huì)想半天后告訴你,真理就是有利于一個(gè)村莊里的人的理兒。所以老杠頭的抬杠常常不被人厭,反讓鄉(xiāng)親們愛。

  “哭啥呢?”我問他。

  老杠頭不理,依舊在哭。

  “哭啥呢!”我由原來的問改成了喊。

  “他們憑啥要?dú)?憑啥啊?”這次老杠頭聽清了,猛地抬起頭,瞪著一雙淚眼問我。

  七十多歲的老杠頭真的老了,就在他抬頭面向我的瞬間,我看清了那是一張布滿滄桑的臉,歲月已經(jīng)在他的臉上雕琢得滿是溝壑,像一株歷經(jīng)歲月洗滌的柿子樹。

  “那你干啥這樣說呀?”我喊道。

  “要修路是好事,他們要?dú)⒗匣睒?,都長幾百年了,你看就那棵,就那棵!”老杠頭哭著邊說邊用手指給我看,“我小的時(shí)候就這樣粗,都幾百年了啊!”老杠頭臉上掛著淚很是激動(dòng)。

  其實(shí)我知道那棵老樹,枝繁葉茂,不是很高大,但很粗壯。老槐樹也是整個(gè)村莊的標(biāo)志,更是一個(gè)樂場(chǎng),夏天的夜晚,成人習(xí)慣坐在大樹下說笑,孩子喜歡在大樹下嬉鬧。老槐樹下灑落著一個(gè)村莊里幾代人的歡樂,難道真因?yàn)樾蘼芬獨(dú)⒌暨@棵老樹嗎?聽老杠頭這樣說,我的心里也頓時(shí)升騰出絲絲縷縷的疼。

  “這是你家的樹嗎?”

  “不是!”

  “不是你家的樹你憑啥去管,別人都不管,你為啥要管?快起來吧,地上好涼的!”

  “你這沒良心的,才進(jìn)城幾天就忘了本,你這沒良心喲——”

  老杠頭又開始哭,邊哭邊罵我沒良心。

  其實(shí)我是故意這樣問他的。在村子里,大家都說,這棵樹是老杠頭的祖上栽下的,這棵樹是老杠頭家的樹。我這樣問是想證明這樹確實(shí)與他無關(guān),也想明白,他的哭泣,不僅是為了自家的樹,落下的淚水是給全村人共有的樹。

  老杠頭愛樹,更癡迷栽樹,從年輕的時(shí)候就開始栽樹,只要農(nóng)閑就栽樹,習(xí)慣一直堅(jiān)持到老。村莊西邊的一面坡栽滿了,他也老了,上了年紀(jì)的他就開始“護(hù)樹”。兒女各自立業(yè)成家后,老伴也去世了,孤身一人的老杠頭為了方便看護(hù)那些樹,就在山上修了一間小房子,一年四季和樹在一起,護(hù)著一坡的樹成長。

  我沒有親眼看到過,據(jù)村里人說老杠頭有個(gè)很厲害的絕活兒,就是如有人去偷殺樹,他一聲長長的口哨,能喚來一群狼,嚇得偷樹者滿山逃竄。前年的時(shí)候,老杠頭在山上跌了一跤,跑不動(dòng)了,村里的干部就勸他下山,老杠頭不從。最后,村干部不得不召開會(huì)議形成規(guī)定,此后派出村民輪流護(hù)林,老杠頭這才答應(yīng)。

  要說村莊美,美在望得見青山,美在看得見綠水,更美在因?yàn)橛辛讼窭细茴^這樣可愛的村莊人。而今,村里要發(fā)展,需要修大路,規(guī)劃的時(shí)候路與村中的老樹發(fā)生了沖突,是保樹還是修路,村里的百姓眾說不一。老杠頭聽說后就去找村干部,他拿出當(dāng)年抬杠的架勢(shì),態(tài)度很堅(jiān)定:護(hù)樹。其實(shí),村干部心里的想法和老杠頭一樣,即使大費(fèi)周折、另行規(guī)劃也要護(hù)住這棵百年古樹。不過,他面對(duì)老杠頭還是開了個(gè)玩笑說:“修路是為了一村人富,為了全村人都能奔富,所以大家都同意殺樹。”老杠頭一聽就不干了說:“你個(gè)小兔崽子,小的時(shí)候你被蛇咬,不是我給你治你能活成,你這個(gè)沒有良心的小兔崽子……”

  老杠頭罵,村干部嘿嘿笑。老杠頭罵夠了走出村干部家,像個(gè)孩子似的一屁股坐在地上哭開來,誰也勸不住。

  有村民從哭泣的老杠頭身邊經(jīng)過,就開玩笑說:“老杠頭,你亮出自己的口哨絕招吹幾聲,讓狼去咬村干部那個(gè)不是人的,看他還敢不敢殺樹!”

  “就是,吹一吹吧,說不定村干部聽到你的口哨聲,就嚇得不敢出門了呢!”另一個(gè)村民說。在村莊里,大家都喜歡和老杠頭開玩笑。

  老杠頭嗚嗚地哭著鼻涕拖著地說:“已經(jīng)吹不來狼了,這些沒有良心的狼崽子呀,過去一吹就到,現(xiàn)在都跑哪去了呢,這些沒有心肝的……”

  老杠頭哭著說著,就從哭樹改成了哭狼。坐在地上哭泣的老杠頭老了,為了保住一棵老樹,抬不動(dòng)“杠”的他選擇了哭泣。

  那天,我站在原地許久,望著坐在地上哭泣的老杠頭。我總感覺,老杠頭的哭泣是為了一棵老樹,老杠頭的哭泣也不僅僅是為了一棵老樹。

  (選自《人民日?qǐng)?bào)》2016.06.13 有刪改)

  (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )

  A.老杠頭的“哭”貫穿小說的始末,猶如一條紅線,將主人公的現(xiàn)在與過去、主人公自己與他人的矛盾沖突聯(lián)系起來,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),也使人物形象更加豐滿。

  B.小說運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來描摹老杠頭哭的情狀、哭時(shí)的語言,用“我”和村民的言行來反襯老杠頭形象,從而使人物性格更加鮮明突出。

  C.老杠頭的口哨現(xiàn)在吹不來狼了,是因?yàn)槔轻套記]良心了,不知跑到哪里去了,這隱喻著人心不古與善變,以及村莊環(huán)境的惡化、人與自然的不和諧。

  D.老杠頭的“哭”表面上是他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活及環(huán)境變化難以接受和適應(yīng),深層次上則表現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)文化和生活方式、習(xí)慣等的執(zhí)著與堅(jiān)守。

  E.老杠頭居住的村莊不僅美在環(huán)境——青山綠水、空氣澄澈,而且美在人情——人們淳樸、善良、戀舊,然而,現(xiàn)在這一切在老杠頭看來正在發(fā)生著變化。

  (2)小說在描寫人物的性格和技能方面前后有多處照應(yīng),請(qǐng)概述其中的兩個(gè)方面,并簡要說明這樣寫的作用。(6分)

  (3)老杠頭“哭樹”的深層原因包含哪幾個(gè)方面?請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分)

  (4)有人說小說留有懸念,其結(jié)尾應(yīng)該是老杠頭的“哭”阻止了殺樹,也有人說不可能阻止殺樹。你贊同哪種結(jié)尾,請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

  宇文所安與他的唐詩王國

  宇文所安是地道的美國人,本名斯蒂芬•歐文。14歲那年,他在巴爾的摩市立圖書館里隨手翻閱,第一次讀到了李賀的《蘇小小墓》,中國唐朝詩人的憂郁吟唱,成為少年宇文癡迷唐詩和中國古典文學(xué)的機(jī)緣。隨后,他進(jìn)入耶魯大學(xué)東亞系,26歲時(shí)以論文《韓愈與孟郊的詩》獲文學(xué)博士學(xué)位。其后,他任教于耶魯和哈佛,成為美國漢學(xué)界研究唐詩的著名學(xué)者。

  哈佛講堂上的宇文,是眾多學(xué)生心目中的學(xué)術(shù)明星。宇文希望他的弟子們,都能和他一樣鐘愛學(xué)問。因?yàn)橹挥袩釔蹖W(xué)問,才能安于學(xué)問,并甘愿與學(xué)問相伴。把研究中國古典文學(xué)作為志業(yè)的宇文所安也深知,在美國,攻讀并不具有實(shí)用價(jià)值的文學(xué)專業(yè),保證不了學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后能找到一個(gè)賺錢的工作,讀古典文學(xué)特別是中國古典文學(xué),尤其如此。“不過,我覺得比一輩子賺不了大錢更糟糕的事情是,有些人一輩子都在干自己不愿意干的事情。”

  常人從宇文身上看到的,只是哈佛教授的榮耀光環(huán),其后的甘苦,唯有自知了。他目前帶教的在讀博士有11名,他們的學(xué)期一般為7、8年左右,有些學(xué)生甚至要讀10年才能拿到學(xué)位。到中國訪問期間,他仍在審閱學(xué)生論文,無暇欣賞風(fēng)景。

  從上世紀(jì)80年代起,他所著的《初唐詩》《盛唐詩》《追憶》《迷樓》等作品陸續(xù)被翻譯到中國。宇文用一種區(qū)別于學(xué)術(shù)論文的散文形式,以問題意識(shí)串聯(lián)古典詩文的研究方法,給當(dāng)時(shí)的學(xué)界和中國讀者留下了深刻印象?!妒⑻圃姟芬粫校钗乃舱J(rèn)為中國批評(píng)家單純地按編年方式來界定文學(xué)史,詩人之間的內(nèi)在聯(lián)系被曲解了,這一時(shí)代深植于過去詩歌中的根被切斷了。于是宇文所安重新以“代”的概念來加以厘定。在這里,詩歌的代不只是歷史的統(tǒng)一體,而且還是一種聯(lián)系。

  “唐詩是特別美的東西,特別有意境。”這是宇文經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。不管面對(duì)中國人還是外國人,他總是特別推崇自己所研究的學(xué)問。他希望通過他對(duì)唐詩的解讀,盡力還原到從唐人的角度來讀唐詩,肅清以后各時(shí)期的人對(duì)唐詩的誤讀誤解;他堅(jiān)信唐詩的價(jià)值仍然能夠?yàn)楫?dāng)代人欣賞,離我們千年之遠(yuǎn)的唐人詩歌,對(duì)現(xiàn)代人仍有審美價(jià)值。

  出于對(duì)中國古典詩歌的熱愛,宇文所安還將大量的中國古典詩歌及其理論譯介給西方世界,其中《中國文學(xué)選集:從先秦到1911》共選取先秦至清代的以詩歌為主的各類作品600余首,1200余頁,“幾乎以一己之力承擔(dān)了所有翻譯任務(wù)”。宇文所安的翻譯精到,對(duì)不熟悉唐詩的英語世界的讀者而言,該書“譯文膾炙人口,易于接受”,因此該書被美國文學(xué)翻譯家協(xié)會(huì)評(píng)為1997年度杰出譯作,并被美國多所著名學(xué)府列為研治唐代詩歌的必讀書目。

  宇文還是哈佛大學(xué)比較文學(xué)系的教授,他還曾經(jīng)擔(dān)任過該系的系主任。談到比較文學(xué),國人心目中最大的“比較”,莫過于中西方文化之間的比較。但宇文,恰恰是最反對(duì)所謂中西方比較的。“什么是西方?我是美國人,對(duì)中國人來說我是老外,但我從來不覺得我可以代表西方。中國人所謂的西方,有美國,也有法國、德國以及其他國家。不同國家之間,文化差異很大,沒有誰可以代表誰,更沒有誰可以代表西方。”

  宇文所安性樂煙酒,心好詩歌,簡脫不持儀形,喜俳諧。常說搞不清自己是個(gè)漢化的胡人還是胡化的漢人,“宇文”是古代胡人的姓,“所安”出自《論語》“察其所安”,所以這也是一個(gè)胡漢結(jié)合的名字。每當(dāng)茶余飯后、工作之余,宇文所安喜歡捧讀吟誦王維、李白的詩句,達(dá)到一種忘我之境,每每說到興起,他就起身從書架上抽下一冊(cè)唐詩,找到要解讀的原詩,用漢語大聲朗讀起來。他的父親曾擔(dān)心他以中國詩為職業(yè),無法謀生。宇文所安曾自嘲說,自己后來竟能夠自食其力,“實(shí)屬僥幸”。友人曾戲稱他是為唐詩而活著的美國人。他卻自稱是“唐詩王國的異鄉(xiāng)人”。 (有刪改)

  相關(guān)鏈接:

  ①在文學(xué)史斷代上,宇文所安認(rèn)為文學(xué)史是不穩(wěn)定的。“前人都說屈原在自沉前寫了《懷沙》,但是如果他真的寫了的話,那得隨身背多少竹簡啊。我們必須得面對(duì)一個(gè)事實(shí),早期中國是個(gè)口頭傳播的世界,從口述到書寫的過程中就有許多不確定性。”(《宇文所安:從唐詩中讀出別樣韻味》)

 ?、谟钗乃玻?ldquo;一個(gè)傳統(tǒng)要繼續(xù)繁衍下去,一定要有新的解讀注入新的活力,否則這個(gè)傳統(tǒng)就死了?,F(xiàn)代中國似乎有這樣一種想法,認(rèn)為西方的文學(xué)是講述普遍人性的東西,中國古代文學(xué)則僅僅屬于中國古代,放在由中國所獨(dú)家擁有的過去。如果這樣想的話,這個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)就死了。莎士比亞的研究最早不是從英國,而是從德國開始的,所以有時(shí)候,文學(xué)是要離開自己的故鄉(xiāng)然后再回去才能重新活起來。”(《如果美國人懂一點(diǎn)唐詩……》)

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )

  A.宇文所安熱愛學(xué)問,把在美國并不具有實(shí)用價(jià)值的中國古典文學(xué)專業(yè)作為志業(yè)。因?yàn)樗J(rèn)為,人的一生做自己喜歡的事情更重要,其次是賺錢。

  B.宇文所安認(rèn)為,詩人與詩人之間是有內(nèi)在聯(lián)系的,有時(shí)代精神深植于詩歌之中,作為根基被傳承;文學(xué)史的脈絡(luò)不同于政治歷史發(fā)展的脈絡(luò),不能單純地按編年的方式界定。

  C.宇文所安認(rèn)為詩歌在文學(xué)史中是有一個(gè)傳播的過程的,在這個(gè)過程中是可能會(huì)被誤讀的,所以要從今人的角度重新解讀唐詩,使現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)其審美價(jià)值。

  D.宇文所安在研究與教學(xué)上勤奮執(zhí)著,但生活中卻灑脫隨性,幽默風(fēng)趣。他常拿自己胡漢結(jié)合的名字調(diào)侃,也曾說到興起時(shí),就找到唐詩原句,大聲朗讀。

  E.本文采用敘議結(jié)合方式,介紹了宇文所安解讀唐詩和中國古典文學(xué)的方法,從學(xué)術(shù)和生活方面展現(xiàn)傳主形象。

  (2)宇文所安對(duì)中國文學(xué)有哪些與眾不同的見解?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析(6分)

  (3)哪些因素成就了宇文所安與他的唐詩王國?請(qǐng)結(jié)合材料分析。(6分)

  (4)宇文所安是如何看待中外文學(xué)文化關(guān)系的?你是否同意他的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料說明理由。(8分)

  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用(20分)

  13.下列各句中劃線的成語的使用,正確的一項(xiàng)是(3分)   ( )

  A.你能在此享受到豪華的住宿和令人擊節(jié)贊嘆的美景,有機(jī)會(huì)觀察到自由徜徉在棲息地的獅子、河馬、長頸鹿和大象等野生動(dòng)物。

  B.中國歷史上第一段長城、第一個(gè)縣、第一支毛筆,甚至第一把鐵鍬都出現(xiàn)在楚國。三千年楚文化蔚為大觀,今天人們卻知之甚少。

  C.在這春風(fēng)化雨的美好季節(jié)里,三五個(gè)知心好友,爬爬山,游游水,實(shí)在是一件快樂無比的事情。

  D.這只是他對(duì)于這個(gè)問題的一孔之見,還不是很完善,希望大家多提意見。

  14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)         ( )A.駕駛自動(dòng)檔汽車常發(fā)生錯(cuò)把油門當(dāng)剎車,甚是危險(xiǎn)。安徽無為中學(xué)高二學(xué)生俞笑花了一年多時(shí)間,發(fā)明出緊急剎車誤踩油門自動(dòng)剎車系統(tǒng)。

  B.就在近日,多地交通部門已經(jīng)率先“出招”,調(diào)整出租車行業(yè)運(yùn)行模式,同時(shí)對(duì)“專車”“拼車”等城市新型用車服務(wù)進(jìn)行規(guī)范。

  C.我們要實(shí)現(xiàn)綠色崛起的目標(biāo),必須始終牢固樹立綠色民生觀,大力建設(shè)綠色城鎮(zhèn),不僅綠色城市要“講面子”,更要“重里子”。

  D.村落文化的復(fù)興與重構(gòu)迫在眉睫,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)村落文化納入國家主流媒體,成為中華民族文化與文明的重要構(gòu)成部分,這些關(guān)系到國家民族文化安全。

  15.填入下面文段空白處的語句,最恰當(dāng)?shù)氖?3分)     ( )

  電子屏幕看多了為什么會(huì)導(dǎo)致睡眠障礙呢?這個(gè)倒是和屏幕本身的特性有些關(guān)系。原來,大腦的松果體在夜晚來臨時(shí)會(huì)分泌褪黑激素,幫助我們?nèi)胨?。松果體受光線的控制,____________ ,我們就不容易入睡了。電子屏幕會(huì)發(fā)出很多波長較短的光,比一般的室內(nèi)燈光更容易刺激松果體,抑制褪黑激素的分泌,這就是為什么說睡覺前刷微博不是一個(gè)好習(xí)慣的理由。

  A.如果周圍環(huán)境太亮就會(huì)抑制褪黑激素的分泌

  B.褪黑激素的分泌因周圍環(huán)境太亮受到抑制

  C.因周圍環(huán)境太亮,故褪黑激素的分泌被抑制

  D.如果周圍環(huán)境太亮,褪黑激素的分泌就會(huì)被抑制

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(5分)

  一尊雕像和一把尺子,①___________,這個(gè)事物是什么?答案是“法”。雕像是西方人熟知的正義女神,她一手提天平,代表正義與公平;一手持劍,代表制裁力。②___________,如《管子》中說:“尺寸也,繩墨也,規(guī)矩也;衡石也,斗斛也,角量也,謂之法。”中國人習(xí)慣將法律比作尺子等度量工具。

  施乃康說,雕像與尺子的形象恰好說明,中國與西方國家對(duì)法律的不同認(rèn)知。③___________,而中國人多數(shù)習(xí)慣將法律作為工具理解。

  17.下面是某校關(guān)于“語文學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)表”工作的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過85個(gè)字。(6分)

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面三則材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  材料一:《咬文嚼字》發(fā)布的2015年度“十大流行語”中,“顏值”一詞位居榜首第三名。搜狐百科解釋,“顏值,表示人物顏容英俊或靚麗的數(shù)值”。

  材料二:哥倫比亞廣播公司著名節(jié)目主持人、華裔女子陳茱莉在回憶職業(yè)生涯時(shí),說;“節(jié)目導(dǎo)演曾因?yàn)槲业难劬π《S刺我,永遠(yuǎn)不可能成為觀眾接受的主播。正是因?yàn)樗闹S刺,我才決定去整容。雖然很多亞裔指責(zé)我整容,但我至今都不后悔。”

  材料三;黃渤從戲劇學(xué)院畢業(yè)之后,先是找不到工作,后被冠以“丑星”的名號(hào)。他經(jīng)過努力,從一個(gè)一個(gè)小角色演到了“金馬影帝”。他在各種場(chǎng)合的幽默應(yīng)對(duì),讓我們刮目相看。

  對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作;不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

  高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試題答案

  一、1、B(擴(kuò)大了范圍,受青睞的作品還有大作家的。)

  2、C(“對(duì)于大詩人的作品……盡可能地多選”表述有誤,原文表述為“在一部總集性質(zhì)的選本里,我們希望對(duì)大詩人能夠選到‘嘗一滴水知大海味’的程度”。見第2段。)

  3、A(“要對(duì)那些……僻冷的作品進(jìn)行‘開發(fā)’”表述有誤,原文表述為“假如僻冷的東西已經(jīng)僵冷,一絲兒活氣也不透,那么頂好讓它安安靜靜地長眠永息”。見第1段。)

  二、 (一)

  4、B

  5、D(解析:“朕”自秦始皇以后才成為皇帝專用的自稱,《必修(二)》屈原《離騷》中有此用例和注解。)

  6、A(解析:“過去曾一同教別人寫文章”于文無據(jù),應(yīng)為“一同被授予修撰的官職”)

  7、(1)(王艮)殿試對(duì)策環(huán)節(jié)名列第一。因(他)相貌丑陋,而改胡靖為第一,胡靖就是胡廣。王艮比胡靖次一等(獲得第二),再次一等的是李貫(李貫獲得第三)。

  (解析及評(píng)分說明:第一,獲得第一,1分;寢,相貌丑陋,1分;易,更改,替換,1分;句子大意2分)

  (2)燕兵逼近京城,王艮與妻子兒女訣別說:“吃朝廷俸祿的人,應(yīng)該為朝廷而死。我不能再活下去了。”

  (解析及評(píng)分說明:薄,迫近,逼近,1分;妻子,妻子兒女,1分;死,為……而死,1分;句子大意2分)

  【文言文參考譯文】

  王艮,字敬止,吉水人。建文二年成為進(jìn)士。殿試對(duì)策名列第一。因他相貌丑陋,而改為胡靖第一,胡靖即胡廣,王艮第二,李貫第三。三人都是同鄉(xiāng),一同被授予修撰的官職,朝廷并按照洪武年中成例,設(shè)文史館讓他們居住。王艮參與編修《太祖實(shí)錄》及《類要》、《時(shí)政記》等書。由此許多重要著作均由他來負(fù)責(zé)整理。此外王艮還多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù)。

  燕兵逼近京城,王艮與妻子兒女訣別時(shí)說:“吃朝廷俸祿的人,應(yīng)該為朝廷而死,我不能再活下去了。”解縉、吳溥與王艮、胡靖相鄰而居。京城失陷前一晚,他們都聚集在吳溥屋內(nèi)。解縉陳說大義,胡靖也奮激慷慨,唯獨(dú)王艮流淚不語。三人離去后,吳溥之子吳與弼年紀(jì)尚幼,他嘆道:“胡叔叔能死節(jié),是大好事。”吳溥卻說:“不對(duì),只有王叔叔會(huì)死。”語音未落,只聽胡靖隔墻在喊:“外面吵鬧得很,要小心看著小豬。”吳溥回頭對(duì)吳與弼說道“:一只豬都舍不得,怎么舍得去死呢?”片刻之后,王艮在屋內(nèi)哭泣,然后喝毒酒而死。解縉驅(qū)馬前去拜謁成祖,成祖十分高興。第二天,解縉推薦胡靖,胡靖應(yīng)詔而至,叩頭謝恩。李貫也迎附成祖。后來成祖拿出建文帝時(shí)密封的奏章千余件,命解縉等編閱。涉及兵、農(nóng)、錢、谷之事的留下,而言語冒犯者及其他,一律加以焚毀。成祖隨口問李貫、解縉等說:“這些焚毀的密封奏章中應(yīng)該有你們寫的吧?”眾人未答,只有李貫叩首說道:“臣確實(shí)未曾有過。”成祖說:“你認(rèn)為沒有就是好嗎?拿國家俸祿,就應(yīng)擔(dān)負(fù)國家事,當(dāng)國家危急之時(shí),作為近臣難道毫無建議可以嗎?朕特別討厭那些引誘惠帝在建文年間破壞祖法、擾亂國政的人。”后來李貫升為中允,被牽連獲罪,死于獄中。臨死時(shí)嘆道:“我愧對(duì)王敬止啊!”

  (二)8、山雨將至,鳥雀飛入綠蕪之中,秋蟬在黃葉下悲鳴,勾勒出一個(gè)蕭條凄涼的意境,鳥雀、秋蟬、綠蕪、黃葉是詩人眼前之實(shí)景,早已蕩然無存的“秦苑”“漢宮”則是虛景,所以寫景的特點(diǎn)為虛實(shí)結(jié)合。

  9、

  a詩人游宦長安,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),一旦登臨,思鄉(xiāng)之情涌上心頭。蒹葭楊柳,居然略類江南。萬里之愁,正以鄉(xiāng)思為始:(扣思鄉(xiāng))

  b頷聯(lián)寫晚眺遠(yuǎn)景,夕照之際,驀然涼風(fēng)突起,咸陽西樓頓時(shí)沐浴在凄風(fēng)之中,一場(chǎng)山雨眼看就要到了。這是對(duì)自然景物的臨摹,也是對(duì)唐王朝日薄西山,危機(jī)四伏的沒落局勢(shì)的形象化勾畫,它淋漓盡致而又形象入神地傳出了詩人“萬里愁”的真實(shí)原因——為國家局勢(shì)而愁。(扣憂國)

  c頸聯(lián)中,禁苑深宮,而今綠蕪遍地,黃葉滿林;唯有鳥雀和蟲鳴,不識(shí)興亡,依然如故。歷史的演進(jìn),王朝的更替,世事的變化滄桑,把詩人的愁怨從“萬里”推向“千古”,以實(shí)景疊合虛景,吊古之情油然而生。(扣吊古)

  (三)10、(1)何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時(shí)

  (2) 不如須臾之所學(xué)也 不如登高之博見也

  (3) 且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。

  三、11、(1)答E得3分,D2分,A1 分

  (2)①性格方面愛抬杠。開頭介紹老杠頭時(shí)說他抬杠不被人厭惡,反讓鄉(xiāng)親們愛,接著寫他哭樹,反對(duì)鄉(xiāng)親們和村干部為了村里致富而殺樹。(或者:老杠頭護(hù)樹時(shí)跌了一跤,村干部勸他下山,老杠頭硬是不從)②技能方面,有吹口哨引來狼的絕活。他護(hù)林時(shí)曾一聲長長的口哨,喚來一群狼嚇跑偷樹者,下文有他哭著說“已經(jīng)吹不來狼了,沒良心的狼崽子”。③作用:強(qiáng)化了主人公愛抬杠的思想性格以及周圍人物、環(huán)境的相互作用與影響。(每點(diǎn)2分)(答“性格方面內(nèi)心比較脆弱或者倚老賣老,并能舉例闡釋的,也可給“性格”方面的分;“作用”方面答“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”給1分。)

  (3) ①老槐樹是村莊的自然標(biāo)志,殺樹以后,村莊失去地標(biāo),令人痛惜。

 ?、诶匣睒涫侨迦说臉穲?chǎng),承載著幾代人的歡樂記憶,殺樹后,憶無根基。

 ?、劾匣睒涫抢细茴^的先祖所栽,寄托著對(duì)祖輩的感激與懷念之情,殺樹后,情無所托。 (每點(diǎn)2分)

  (4) (一)能阻止殺樹。①從情節(jié)發(fā)展看,老杠頭的每一次抬杠都被證明是堅(jiān)持了真理,所以這次“哭樹”抬杠能阻止殺樹,結(jié)局在情理之中。②從人物性格看,老杠頭雖然愛抬杠,但不胡鬧,而是堅(jiān)持真理,頗受鄉(xiāng)親們愛戴,他的堅(jiān)持會(huì)得到鄉(xiāng)親們和村干部的支持。③從人文環(huán)境看,村干部的想法和老杠頭一樣,即使大費(fèi)周折、另行規(guī)劃,也要護(hù)住這棵百年老樹。④從小說主題看,留樹能很好地體現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)文化傳統(tǒng)需統(tǒng)籌兼顧的時(shí)代主題?;蛘撸簭奈奈锉Wo(hù)和時(shí)代發(fā)展角度看,有幾百年歷史的老槐樹,在當(dāng)今日益重視歷史文化的時(shí)代,更應(yīng)成為保護(hù)的重要文物。(每點(diǎn)2分)

  (二)不能阻止殺樹。①從情節(jié)發(fā)展看,老杠頭以往的抬杠雖然都勝利了,但現(xiàn)在已經(jīng)抬不動(dòng)“杠”了,只能“哭樹”“哭狼”,暗示著無法阻止村民殺樹。②從人物形象的塑造與主題看,老杠頭不能只沉浸在過去的美好生活之中,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),接受新的生活環(huán)境與生活方式。③從時(shí)代與環(huán)境的變化看,自然環(huán)境與人文環(huán)境都在變,保樹還是修路,村民眾說不一,說明他們不再滿足于昔日在大槐樹下的快樂生活,會(huì)支持殺樹。④從客觀實(shí)際看,修路大費(fèi)周折、另行規(guī)劃對(duì)于一個(gè)貧窮的村莊來說得不償失,所以,最經(jīng)濟(jì)的辦法是殺樹,老杠頭不能阻止。(每點(diǎn)2分)

  四、12、(1) D項(xiàng)3分,E項(xiàng)2分,A項(xiàng)1分,答B(yǎng)、C不給分 (B項(xiàng)錯(cuò)在“文學(xué)史的脈絡(luò)不同于政治歷史發(fā)展的脈絡(luò)”原文中無根據(jù);C項(xiàng)錯(cuò)在“從今人的角度重新解讀唐詩”,宇文所安主張“盡力還原到從唐人的角度來讀唐詩”)

  (2)①宇文所安質(zhì)疑按編年方式界定文學(xué)史,重新以“代”的概念來加以厘定;②宇文所安認(rèn)為,詩歌的解讀要盡力還原到從唐人的角度來讀唐詩,肅清以后各時(shí)期的人對(duì)唐詩的誤讀誤解,堅(jiān)信唐詩在當(dāng)代的審美價(jià)值;③宇文所安認(rèn)為文學(xué)史是不穩(wěn)定的,早期中國是個(gè)口頭傳播的世界,從口述到書寫的過程中就有許多不確定性(每點(diǎn)2分,共6分)

  (3)①對(duì)唐詩的癡迷和熱愛。如他認(rèn)為只有熱愛學(xué)問,才能安于學(xué)問;他在工作之余捧讀吟誦王維、李白的詩句,達(dá)到一種忘我之境。

  ②刻苦鉆研、勤奮工作的態(tài)度。如他訪問中國,仍在審閱論文,無暇欣賞風(fēng)景;幾乎以一己之力翻譯了《中國文學(xué)選集:從先秦到1911》,還將大量中國古典詩歌及理論譯介給西方世界。

 ?、蹖W(xué)術(shù)研究上的大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新。如從唐人的角度來讀唐詩;否定中國批評(píng)家單純地按編年方式來界定文學(xué)史的方法,重以“代”的概念加以厘定。

 ?、艿粗t虛,能抵制金錢的誘惑。在美國他攻讀了不具有實(shí)用價(jià)值的文學(xué)專業(yè),并以此為樂,達(dá)到忘我之境。

  (每點(diǎn)2分,回答任意三點(diǎn)即可,回答“自信”等可酌情給分)

  (4)第一問:

 ?、儆钗乃卜磳?duì)籠統(tǒng)的中西方比較,認(rèn)為不同國家之間文化差異很大,沒有誰可以代表誰;②宇文所安認(rèn)為,外國學(xué)者的研究可以帶來新的解讀,為中國文學(xué)傳統(tǒng)注入新的活力。(每點(diǎn)2分)

  第二問:

  觀點(diǎn)一:贊同。①中國與西方不是對(duì)立的關(guān)系,不同文化背景的學(xué)者都可以介入其他文化的研究與交流;②中國古代文學(xué)中也有超越時(shí)代的普遍人性的東西,需要超越原有的時(shí)代重新解讀,傳統(tǒng)才能在今天延續(xù)。(每點(diǎn)2分,言之成理即可)

  觀點(diǎn)二:反對(duì)。①相對(duì)于西方國家之間的文化差異,中國文化與西方文化的差異更明顯,因而中西方文化是可以比較的;②傳統(tǒng)文化自有其特定的時(shí)代和文化背景,外國學(xué)者的研究只能提供一個(gè)新的視角,文學(xué)只有在自己的傳統(tǒng)中得到新的解讀才能獲得新生。(每點(diǎn)2分,言之成理即可)

  五、13、B(A.擊節(jié)贊嘆,指打著拍子欣賞詩文或藝術(shù)作品。形容對(duì)人的行為、言論、詩文、技藝等十分贊賞。此處應(yīng)用“嘆為觀止”,贊美看到的事物好到了極點(diǎn)B.蔚為大觀,豐富多彩,成為盛大的景象(多指文物),正確C.化雨:適時(shí)的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人;似及時(shí)的雨水滋潤大地一樣。適宜于植物生長的風(fēng)和雨。比喻良好教育的普遍深入,也用來稱頌師長的教誨。D.一孔之見,從一個(gè)小窟窿里所看到的,比喻狹隘片面的見解,一般用作謙辭。.)

  14、B(A.成分殘缺,缺失“發(fā)生”的賓語中心詞,在“錯(cuò)把油門當(dāng)剎車” 后補(bǔ)上“的事情”; C.語序不當(dāng),前后主語一致,應(yīng)將“不僅”移到“綠色城鎮(zhèn)”后;D、成分殘缺,“納入”缺賓語,“媒體”后加“的視野”,且后一句缺主語,“成為”前加“使其”)

  15、D(句子間的邏輯關(guān)系應(yīng)是假設(shè)關(guān)系,排除B、C;陳述句對(duì)象應(yīng)是“褪黑激素的分泌”,排除A。)

  16、①代表對(duì)相同事物的解讀; ②尺子是中國人心中的法律; ③西方人視法律為公平、正義的化身。

  17、語文學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)表包括學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)個(gè)性。從途徑看有讀書看報(bào)、參加演講討論和辯論會(huì);從個(gè)性看,有重視課堂語文學(xué)習(xí),每周做摘抄練筆,還有對(duì)于喜歡的某位作家作品的仿寫練習(xí)。

  [由于語言表達(dá)第17題有一張圖片,恐復(fù)印不清晰,所以特做以下文字說明:圖片最上方五個(gè)圓圈內(nèi)的文字分別是:讀書看報(bào)、討論演講辯論、重視課堂語文學(xué)習(xí)、每周做摘抄練筆、喜歡某位作家作品仿寫]

  六、立意參考:

  1、 一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)才是長久且令人尊敬的,容顏雖好卻短暫,素質(zhì)最重要

  2、 容貌漂亮,外部形象佳可以助力生活、事業(yè)的成功,因此應(yīng)對(duì)追求美和事業(yè)成功而采取整容或修飾自己的行為應(yīng)予以理解。

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