2018年高三一模考試歷史試卷
2018屆的高三同學(xué)們，一?？荚嚰磳⒌絹?，老師發(fā)的歷史試卷都做了嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于2018年高三一?？荚嚉v史試卷，希望對(duì)大家有幫助!
2018年高三一?？荚嚉v史試卷選擇題
一、選擇題：(本題共25個(gè)小題，每小題2分，滿分50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，
只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
1.柳宗元在《封建論》指出：秦始皇建立帝國(guó)，以郡縣取代封建，固然出自“一己之私”，
卻成就了“天下之公”。黃宗羲在《明夷待訪錄》中批評(píng)皇帝是“以我之大私為天下之公”，以滿足君主“一己之私”。以下對(duì)柳宗元、黃宗羲二人的觀點(diǎn)，理解正確的是( )
A.柳宗元肯定帝制的合理性 B.黃宗羲繼承和發(fā)展了柳宗元的思想
C.二人觀點(diǎn)的內(nèi)涵不同，都有其合理性 D.兩種觀點(diǎn)恰好相反，后者正確
2.柏?fù)P在《中國(guó)人史綱》中說“三省職權(quán)的劃分，十分有趣，卻也非常無(wú)聊，它只不過是
皇權(quán)一權(quán)的瑣碎分配。實(shí)質(zhì)上中書省只是皇帝私人的秘書室，門下省只是皇帝私人的收
發(fā)室。只有尚書省有其存在的價(jià)值，但沒有像國(guó)會(huì)之類的制衡機(jī)構(gòu)?！边@說明( )
A.三省體制不利于提高中央集權(quán)制度的職能 B.三省體制使君主專制發(fā)展到頂峰
C.三省體制分工不明確，職責(zé)不明，權(quán)力不清 D.三省體制不能真正地制約皇權(quán)
3.據(jù)下幅示意圖判斷，推動(dòng)中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中耕作方式演變的決定性因素是( )
A.生產(chǎn)力 B.上層建筑
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.政策導(dǎo)向
4.牙人，舊時(shí)居于買賣人雙方之間，從中撮合，以獲取傭金的人。宋朝時(shí)期，土地典當(dāng)買賣空前頻繁，在大部分情形下，不管交易雙方是否相識(shí)，都要通過牙人說合，討價(jià)還價(jià) 時(shí)由牙人傳話，牙人參與交易過程，并在價(jià)格磋商中起很大作用。牙人在土地買賣中起著越來越重要的作用說明( )
A.宋朝商品經(jīng)濟(jì)水平較低 B.政府改變市場(chǎng)管制政策
C.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高 D.商業(yè)發(fā)達(dá)導(dǎo)致土地兼并
5.漢武帝時(shí)期，實(shí)行鹽鐵官營(yíng);唐宋時(shí)期，政府不僅不排斥手工業(yè)者和商人的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，
相反，把手工業(yè)者和商人納人國(guó)家專賣制度中的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和銷售環(huán)節(jié)，國(guó)家只在批發(fā)環(huán)
節(jié)上控制商品經(jīng)營(yíng);明清時(shí)期，國(guó)家對(duì)鹽實(shí)行專賣，其他商品都可以自由經(jīng)營(yíng)。材料反
映出( )
A.政府實(shí)行計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的政策 B.政府對(duì)工商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式的調(diào)整
C.民間貿(mào)易完全突破了官府的限制 D.政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)實(shí)行嚴(yán)格管理
6.明代以及清代有些時(shí)期，曾經(jīng)短暫地實(shí)行所謂對(duì)外開放，但是限禁極為嚴(yán)格。如雍正時(shí)
期雖曾一度“開閩省洋禁”，允許浙江“一體貿(mào)易”，然而到乾隆二十二年(1757 年)就又宣布關(guān)閉江浙閩三海關(guān)，限制外商只準(zhǔn)在粵海關(guān)一口貿(mào)易。這種“開放”實(shí)質(zhì)上( )
A.具有官方壟斷的性質(zhì) B.完全開放民間貿(mào)易
C.是資本主義萌芽發(fā)展的反映 D.體現(xiàn)了重商主義政策
7.有研究表明，漢唐主流意識(shí)形態(tài)帶有明顯的“荀子思想色彩”。但在北宋熙寧七年，宋神宗卻封孟軻為鄒國(guó)公，令國(guó)子監(jiān)及天下學(xué)廟皆塑其像;荀況僅被封為蘭陵伯。自此，孔孟之道成為主流意識(shí)的核心內(nèi)容和代名詞。這反映了( )
A.荀子思想逐漸退出歷史舞臺(tái) B.倫理道德開始為統(tǒng)治者重視
C.封建主流思想發(fā)生重大變化 D.孟子在儒家的地位日漸提高
8.張?zhí)自凇吨袊?guó)革命運(yùn)動(dòng)和中國(guó)的學(xué)生》中說，“在五四運(yùn)動(dòng)之后，這種對(duì)舊社會(huì)思想的攻擊幾乎完全停頓，一切新出版物都換了戰(zhàn)斗方面”，局限于政治斗爭(zhēng)了。據(jù)此，下列說法正確的是( )
A.“對(duì)舊社會(huì)思想的攻擊”是指全盤否定傳統(tǒng)文化
B.“幾乎完全停頓”表明新文化運(yùn)動(dòng)走向終結(jié)
C.“戰(zhàn)斗方面”是指五四后的政黨革命 D.“一切新出版物”的代表是《新青年》
9.清代實(shí)行白銀、銅錢雙本位貨幣制度，清廷規(guī)定白銀一兩兌換制錢千文，但二者關(guān)系卻
不平衡，乾隆中期之前表現(xiàn)為錢貴銀賤，道光年間表現(xiàn)為銀貴錢賤，導(dǎo)致這一變化的應(yīng)
是( )
A.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中的長(zhǎng)期出超 B.海外白銀大量流入中國(guó)
C.對(duì)外貿(mào)易順差變?yōu)槟娌?D.國(guó)家減少了銅錢的鑄造發(fā)行
10.陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中指出：“……在資本主義的世界性擴(kuò)張過程中，
非正義的侵略者同時(shí)又往往是歷史發(fā)展過程中的進(jìn)步者;而正義的反侵略者則常常同時(shí)
是落后者。以貪欲為動(dòng)機(jī)的侵略過程常被歷史借助，從而在客觀上多少成為一個(gè)進(jìn)步改
造落后的過程”。作者強(qiáng)調(diào)的是( )
A.要正確認(rèn)識(shí)西方侵略動(dòng)機(jī) B.要理性地看待西方的侵略
C.要客觀評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 D.要辯證地分析中西方社會(huì)差距
11.《清帝退位詔書》中說：“今全國(guó)人民心理多傾向共和，……人心所向，天命可知，予
亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。用是外觀大勢(shì)，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公
之全國(guó)，定為共和立憲國(guó)體?！庇刹牧现锌梢钥闯?，清帝退位的主要原因是( )
A.以退為進(jìn)，等待時(shí)機(jī) B.表面接受，實(shí)為攬權(quán)
C.順應(yīng)民心，接受共和 D.無(wú)可奈何，靜觀事變
12.錢谷風(fēng)在《清王朝的覆滅》中說：“辛亥革命成功得倉(cāng)促，到手的乃是很不徹底的勝利。
孫中山先生的三民主義只完成了第一項(xiàng)——民族主義，其他民權(quán)、民生長(zhǎng)期掛著欠賬?！?/p>
這說明辛亥革命( )
A.完成了民族主義革命，解決了中國(guó)近代的民族問題
B.推翻了清王朝，結(jié)束了封建君主專制制度
C.沒有建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) D.實(shí)現(xiàn)了平均地權(quán)，節(jié)制資本
13.著名學(xué)者錢乘旦在其主編的《世界現(xiàn)代化歷程•總論卷》寫道：“我們很容易看到在現(xiàn)代化推進(jìn)的過程中‘抗拒’與 ‘接受’間劇烈的沖突，……在這兩種顯而易見的立場(chǎng)之外，還有第三種可能性，……它接受現(xiàn)代化，但只接受它的形式……”中國(guó)近代符合材料中“第三種可能性”的典型事例是( )
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法 C.清末新政 D.辛亥革命
14.《辛丑條約》簽訂后，因賠款數(shù)額巨大，中央無(wú)力償還，遂將賠款數(shù)額分?jǐn)傆诟魇?。?/p>
是，各省便以分擔(dān)賠款之名而獲得就地自由籌款之權(quán)。這說明晚清時(shí)期( )
A.地方政府獲得了財(cái)政自主權(quán) B.形成地方與中央分庭抗禮局面
C.地方政府擅自截取中央財(cái)政 D.中央集權(quán)的財(cái)政體制受到?jīng)_擊
15.洋務(wù)時(shí)期外交家郭嵩燾感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，
但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以繩之諸國(guó)”，法不以君異而
變，法是相對(duì)永恒的，可以“推衍無(wú)窮”。這表明他( )
A.對(duì)洋務(wù)派“中體西用”思想有所突破 B.主張徹底摒棄傳統(tǒng)的“德治”思想
C.主張以德治國(guó)輔之以法 D.向往美國(guó)式的議會(huì)制民主政治
16.錢穆認(rèn)為：“凡最近數(shù)十年來有志革新之士，莫不謳歌歐美，力求步趨。……迷于彼而忘其我，拘于貌而忽其情。反觀祖國(guó)，凡彼之所盛自張揚(yáng)而夸道者，我乃一無(wú)有。于是中國(guó)自秦以來兩千年，乃若一冬蟄之蟲，生氣未絕，活動(dòng)全失?！鄙鲜鲇^點(diǎn)的核心是( )
A.新文化運(yùn)動(dòng)仍未擺脫傳統(tǒng)文化精髓 B.專制主義中央集權(quán)制度有其閃光之處
C.對(duì)推動(dòng)了中國(guó)進(jìn)步的革命黨表示贊賞 D.主張積極汲取傳統(tǒng)資源促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型
17.美國(guó)學(xué)者羅茲曼在其著作《中國(guó)的現(xiàn)代化》中說：“他們的指導(dǎo)觀念大體上是從儒家政治觀念的武庫(kù)中揀來的，在內(nèi)容上是復(fù)古的。他們的模式來自中國(guó)的歷史，他們認(rèn)為問題的癥結(jié)在于人民的物質(zhì)……有缺陷之處?！睋?jù)此，材料中“他們”的實(shí)踐是( )
A.頒布《天朝田畝制度》 B.創(chuàng)辦江南制造總局
C.進(jìn)行政治制度變革 D.創(chuàng)建繼昌隆繅絲廠
18.胡繩說：“在近代中國(guó)前面擺著兩個(gè)問題：即一、如何擺脫帝國(guó)主義的統(tǒng)治和壓迫，成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家;二、如何使中國(guó)近代化”。劉大年說：“中國(guó)近代110年的歷史基本問題是兩個(gè)：一是民族不獨(dú)立，要求從外國(guó)侵略壓迫下解放出來;二是社會(huì)生產(chǎn)落后，要求工業(yè)化、近代化”。從這個(gè)角度來看，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的最大危害是( )
A.危害了中國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全 B.在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)法積累新的現(xiàn)代化因素
C.打斷了中國(guó)原有的現(xiàn)代化進(jìn)程 D.阻斷了中國(guó)同世界的交流
19.近年來，有學(xué)者通過計(jì)量化的統(tǒng)計(jì)得出，從武漢失守到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)期間，國(guó)民黨正
面戰(zhàn)場(chǎng)組織了南昌會(huì)戰(zhàn)等9次大規(guī)模戰(zhàn)役，占國(guó)民黨22次會(huì)戰(zhàn)的41%，甚至有過一些攻勢(shì)作戰(zhàn)，難能可貴。這一時(shí)期國(guó)民黨還有大的戰(zhàn)斗496次，占整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)斗的44%，
共傷亡137.6萬(wàn)人，占整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期傷亡人數(shù)的43%。由此最能說明( )
A.正面戰(zhàn)場(chǎng)牽制了日軍侵華的全部力量 B.全民族抗戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因
C.國(guó)民黨在相持階段仍然積極抗日 D.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分
20.“在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底……中國(guó)有
孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且
更重要的是……它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方?！边@里“相通的地方”指
A.都強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由與權(quán)利平等 B.都代表沒落奴隸主階級(jí)的利益
C.都重視道德和教育的重要作用 D.都是西方人文主義思想的發(fā)展
21.法國(guó)著名思想家菲利普•內(nèi)莫《古典與中世紀(jì)政治思想史》中對(duì)古希臘的民主制度做了
這樣的闡釋：“(雅典)城邦的范圍內(nèi)……盡管社會(huì)生活具體而言對(duì)公民都很不利，但從政治層面上說，公民還是被視為體制內(nèi)部可進(jìn)行互換的單一體，法律在這個(gè)體制內(nèi)起到了平衡的作用，它是平等的準(zhǔn)則?！睋?jù)此，作者認(rèn)為( )
A.城邦社會(huì)生活損害了公民利益 B.公民在法律面前實(shí)現(xiàn)了真正的平等
C.城邦公民的政治權(quán)利不受保護(hù) D.法律保障了公民政治的運(yùn)行
22.古羅馬法學(xué)家西塞羅曾經(jīng)說過：“如果無(wú)知、笨拙的人開出的不是治病的藥而是致命的毒物，這就不可能稱之為醫(yī)生的藥方;同樣，一個(gè)民族的任何法規(guī)也不能稱之為法律，即使該民族不管這是一個(gè)毀滅性的規(guī)則而已接受了它?！弊髡咭庠谡f明( )
A.法律的制定應(yīng)該遵循自然理性 B.法律的目的就是為了保護(hù)弱者
C.法律的合理與否決定國(guó)家興衰 D.“惡法非法”是古羅馬的立法原則
23.托馬斯•潘恩說：“在世界的這個(gè)廣大地區(qū)，我們忘記了三百六十英里的狹窄范圍(英國(guó)
的長(zhǎng)度)，我們因此可以更大規(guī)模地傳播我們的友誼，我們主張同歐洲每一個(gè)____徒保持兄弟般的關(guān)系，并因?yàn)檫@種豁達(dá)的胸襟而感到自豪?！边@反映了( )
A.北美大陸可以自由和歐洲發(fā)展貿(mào)易 B.北美殖民地獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)
C.北美大陸致力于建立民主共和政體 D.潘恩的思想成為北美人民共識(shí)
24.托克維爾曾寫道：“于是他們著手將無(wú)限制的政府中央集權(quán)制和占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的立法團(tuán)結(jié)
合在一起：官僚行政和選民政府。國(guó)民作為整體擁有一切主權(quán)權(quán)力，每個(gè)公民作為個(gè)人
卻被禁錮在最狹隘的依附地位中：對(duì)前者，要求具有自由人民的閱歷和品德;對(duì)后者，
則要求具有忠順奴役的品質(zhì)?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)的法國(guó)( )
A.君主制與共和制的激烈爭(zhēng)斗 B.中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)
C.民主政治對(duì)個(gè)人自由的束縛 D.行政權(quán)對(duì)立法權(quán)的干預(yù)
25.它“本屬行政機(jī)構(gòu)，但在職能上也屬立法機(jī)構(gòu)，是行政權(quán)和立法權(quán)的密切結(jié)合和近乎一
體的融合?！边@是一位西方憲政學(xué)家的結(jié)論。“它”是( )
A.英國(guó)的內(nèi)閣 B.法蘭西第三共和國(guó)的內(nèi)閣
C.美國(guó)的參議院 D.19世紀(jì)末德國(guó)的帝國(guó)議會(huì)
2018年高三一?？荚嚉v史試卷非選擇題
二、非選擇題(本大題共3題，第26題18分，第27題20分，第28題12分,滿分50分。)
26.社會(huì)轉(zhuǎn)型就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生深刻變化。
閱讀下列材料，回答問題。(18分)
材料一 四千年來我民族之社會(huì)政治型態(tài)之發(fā)展，蓋可綜合之為三大階段，亦即封建、帝制與民治是也。從封建轉(zhuǎn)帝制，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年。……第一次轉(zhuǎn)型時(shí)，由于我們內(nèi)部的社會(huì)發(fā)展至某一階段，促使我們社會(huì)政治結(jié)構(gòu)非轉(zhuǎn)型不可，
那是主動(dòng)的。 ——摘編自唐德剛《晚清七十年•自序》
材料二 在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上，有過三次大革命，從根本上改變了中國(guó)的政治
和社會(huì)結(jié)構(gòu)。第一次發(fā)生在公元前221年，第二次發(fā)生在1911年，第三次在1949年。
——美斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三 “近500年來發(fā)生過三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力轉(zhuǎn)變，……第一次是西方世界(歐洲)
的崛起，此轉(zhuǎn)變始于15世紀(jì)，在19世紀(jì)急劇加速;第二次轉(zhuǎn)變發(fā)生在19世紀(jì)末美國(guó)的崛起……上個(gè)世紀(jì)的全球經(jīng)濟(jì)、科技、文化和理念，大半時(shí)間由美國(guó)主導(dǎo);我們目前正在經(jīng)歷的則是現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變，或可稱為群雄競(jìng)起的時(shí)代?！?/p>
——法里德•扎卡里亞《后美國(guó)時(shí)代》
(1)材料一中所指的“第一次轉(zhuǎn)型”帶來的最主要結(jié)果是什么?為什么說它是“內(nèi)部的社會(huì)發(fā)展至某一階段”的必然結(jié)果?(6分)
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)分析，第二次大革命指什么事件?這次大革命最重要的結(jié)果是什么?推動(dòng)“第二次大革命”到來的主要因素有哪些? (8分)
(3)綜合上述三則材料，簡(jiǎn)要概括影響人類歷史社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要因素。(4分)
27.習(xí)近平總書記最近指出，研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，研究世界反
腐倡廉的經(jīng)驗(yàn)，可以給人啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。(20分)
材料一 韓非子強(qiáng)調(diào)“刑過不避大臣，善賞不遺匹夫”，“法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)”，試圖把“法”作為基本規(guī)矩尺度，以此去規(guī)范、約束一切行政活動(dòng)，排除君主和官吏的私心、私威及主觀臆斷的干擾，韓非子還非常重視對(duì)官吏的監(jiān)控，甚至提出了“明主治吏不治民”的主張。商鞅看到了僅靠監(jiān)督來防止官吏腐敗的局限性，設(shè)置專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)和官員。事實(shí)上，從秦代開始，中國(guó)傳統(tǒng)政法體制設(shè)置就貫穿著濃厚的監(jiān)督制約色彩。
材料二 儒家強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德修為，自內(nèi)而外從思想上防控腐敗，這對(duì)于反腐倡廉具有非常重要的意義?？鬃又鲝垺坝回潯薄熬訍圬?cái)取之有道”，張揚(yáng)“居陋巷而不改其樂”，這種內(nèi)省不疚、無(wú)愧于心的精神滿足感，是為官者嚴(yán)格自律的內(nèi)在動(dòng)力。
材料三 英國(guó)沒有專門的和單一的反腐敗機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)反腐敗的機(jī)構(gòu)分散于議會(huì)、司法部門、審計(jì)部門以及政府部門內(nèi)部，從而形成了廣泛的反腐敗網(wǎng)絡(luò)。……英國(guó)是世界上第一個(gè)制定反腐法律的國(guó)家。……1889年，英國(guó)頒布了第一部反腐敗法，即《公共機(jī)構(gòu)腐敗行為法》。 ——《英國(guó)的反腐敗機(jī)制》
材料四 相對(duì)來說，英國(guó)有著一套比較完整、靈活的監(jiān)察制度。……議會(huì)監(jiān)察，是“民意代表機(jī)關(guān)”對(duì)政府施政、財(cái)政、人事等其他法定事項(xiàng)的監(jiān)督檢查，包括同意、糾正、糾舉、彈劾、審計(jì)以及為完成這些任務(wù)所必需的質(zhì)詢、視察和調(diào)查、投不信任票等事前防止，事中糾正和中止，事后懲戒和救濟(jì)等監(jiān)控規(guī)程。……時(shí)至1967年，英國(guó)議會(huì)通過了《議會(huì)監(jiān)察專員法例》，并正式成立了英國(guó)議會(huì)監(jiān)察專員署。
——《英國(guó)監(jiān)察制度：在漫長(zhǎng)曲折的道路上逐步形成》
(1)根據(jù)材料一、二，指出法家和儒家在反腐敗問題上的基本主張。(6分)
(2)根據(jù)材料三、四，概括英國(guó)防止腐敗的措施有哪些?(10分)
(3)結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)反腐敗的認(rèn)識(shí)。(4分)
28.(12分)歷史示意圖包含了多種信息。
閱讀材料，回答問題。
圖1 美國(guó)聯(lián)邦政府、州政府機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖
圖2 孫中山五權(quán)憲法下的治國(guó)機(jī)關(guān)示意圖
比較以上兩圖，提取兩項(xiàng)相關(guān)的歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。
2018年高三一?？荚嚉v史試卷答案
題目 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
答案 C D A C B A D C C B C B A
題目 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案 D A D B C C C D A B C A
26.(1)結(jié)果：建立起統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)國(guó)家。
或建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家
原因：經(jīng)濟(jì)上，鐵器牛耕的廣泛使用，井田制瓦解，封建土地制度逐步形成;
政治上，分封制崩潰，新興地主階級(jí)力量壯大，官僚政治逐步取代貴族政
治。
(2)事件：辛亥革命
結(jié)果：推翻了二千年的封建帝制。
因素：經(jīng)濟(jì)因素：民族資本主義的發(fā)展。
階級(jí)因素：民族資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)。
政治因素：清政府實(shí)施的各項(xiàng)改革;民族危機(jī)的加深。
思想因素：救亡圖存意識(shí)的增強(qiáng);西方民主思想的傳播。
(3)主要因素：社會(huì)內(nèi)在的政治經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型;
外力沖擊下的民族覺醒與抗?fàn)幋龠M(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。
27.(1)法家：以“法”作為基本規(guī)矩尺度，以此去規(guī)范、約束一切行政活動(dòng)，非常重視
對(duì)官吏的監(jiān)控。(4分)
儒家：強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德修為，自內(nèi)而外從思想上防控腐敗。(2分)
(2)特點(diǎn)：①政府高度重視;②多部門齊抓共管，構(gòu)建了廣泛的反腐敗網(wǎng)絡(luò);
?、郾O(jiān)察制度完整、靈活;④對(duì)政府及官員監(jiān)察力度大、涉及面廣;
?、葑⒅亓⒎ê蜋C(jī)構(gòu)設(shè)置。
(3)認(rèn)識(shí)：①反腐敗必須加強(qiáng)法治建設(shè);②反腐敗必須加強(qiáng)道德建設(shè)。
(4分，任答兩點(diǎn)言之有理即可)
28.信息一：都主張分權(quán)。(2分)
說明：美國(guó)把國(guó)家權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán);五權(quán)憲法下，孫中山將國(guó)家權(quán)
力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)、考試權(quán)、司法權(quán)、監(jiān)察權(quán)。(4分)
信息二：孫中山在美國(guó)三權(quán)分立的體制下增加了考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)。(2分)
說明：孫中山借鑒了西方“三權(quán)分立”理論，同時(shí)為了糾正三權(quán)分立制度的弊病，他還
參考了中國(guó)古代的監(jiān)察、考試制度。(4分)
(如從其他方面回答，言之成理即可)
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