高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)
高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)
學(xué)業(yè)水平測(cè)試是對(duì)高中生在校期間學(xué)習(xí)情況的全面檢測(cè)。那么高中歷史有哪些知識(shí)點(diǎn)呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)，一起來(lái)看看吧。
高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)：百家爭(zhēng)鳴
1、社會(huì)原因
1)經(jīng)濟(jì)上：井田制的崩潰
2)政治：周王室衰微，士大夫崛起
3)階級(jí)關(guān)系：“士”階層的活躍和受重用
4)思想文化：從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”
2、主要流派
道家：老子 莊子 儒家：孔子、孟子、荀子
墨家：墨子 法家：商鞅、韓非子
3、影響 中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)
4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家
1)孔子思想：
A、 思想的核心是仁，“愛(ài)人”、“克已復(fù)禮”“已所不欲，勿施于人”。包含了民本思想，主張“為政以德”，“節(jié)用而愛(ài)人”。
B、 教育思想比較進(jìn)步，主張“有教無(wú)類”，大力興辦私學(xué)。
3、孟子的思想主張：A、“仁政”。 B、“民貴君輕” (“民貴”是就百姓在維護(hù)統(tǒng)治秩序過(guò)程中的作用而言，并非指在政治經(jīng)濟(jì)地位上“民”比“君”高貴)。 C、“性善論”。
4、荀子的思想主張：A、“仁義”、“王道”。B、“君舟民水”。C、“性惡論”。D、法治。
高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)：文藝復(fù)興和宗教改革
1、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義：
根源：資本主義萌芽;興起：首先興起于意大利，而后向歐洲各國(guó)擴(kuò)展
核心：人文主義：崇尚人性，重視人的價(jià)值，要求把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。
實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)
意義：是歐洲歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)宗教改革，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起準(zhǔn)備了思想條件，為近代自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件。
2、
時(shí)期 | 領(lǐng)域 | 代表人物 | 代表作品 | 地位 |
最早 | 文學(xué) | 但丁 | 《神曲》 | 跨世紀(jì)詩(shī)人 |
早期 | 文學(xué) | 彼特拉克 | 《歌集》 | 提出“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”，人文主義之父 |
文學(xué) | 薄伽丘 | 《十日談》 | 肯定人的尊嚴(yán)與價(jià)值，反對(duì)封建等級(jí)觀念 |
文學(xué)三杰：但丁、彼特拉、克薄伽丘 美術(shù)三杰：達(dá)芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾
3、宗教改革(馬丁路德)
導(dǎo)火線：兜售贖罪券
開始的標(biāo)志：《九十五條論綱》
思想核心：因信稱義(信仰上帝便可得救)
簡(jiǎn)化宗教儀式，僧侶可以婚配和還俗;《圣經(jīng)》高于教士和教皇;君主的權(quán)利高于教士和教皇。
改革的性質(zhì)：是一場(chǎng)在宗教外衣掩護(hù)下發(fā)動(dòng)的反封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的_運(yùn)動(dòng)
高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)
興起條件：資本主義進(jìn)一步發(fā)展;自然科學(xué)取得許多成就。
主要內(nèi)容：抨擊教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專制和愚味，提倡科學(xué)、自由和平等。
性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。
核心：理性主義——提倡理性，自己思考判斷事物，敬畏事實(shí)尊重科學(xué)，反對(duì)封建專制及宗教思想。
1、啟蒙家的進(jìn)步主張對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義：
(1) 破除了人們對(duì)天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信，解放了思想，人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重，自由平等思想深入人心
(2) 在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國(guó)最終爆發(fā)了大革命，推翻了封建王朝，建立了共和國(guó);
(3) 啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響超出法國(guó)波及世界。北美、拉美贏得獨(dú)立。
(4) 啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用
2、 孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點(diǎn)：
思想家 | 主要著作 | 思想主張 |
伏爾泰 | 《哲學(xué)通信》 《路易十四時(shí)代》 | 抨擊天主教會(huì)，反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制，提倡“天賦人權(quán)”相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，法律面前人人平等 |
孟德斯鳩 | 《論法的精神》 | 反對(duì)君主專制，主張君主立憲制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)（成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則） |
盧梭 | 《社會(huì)契約論》 | 倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”、民主共和制，論述了私有制是人類不平等的起源 |
康德 | 《純粹理性批判》 | 主權(quán)屬于人民，相信自由平等是天賦人權(quán)，認(rèn)為言論自由是人類一切進(jìn)步的條件；法律應(yīng)保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，反對(duì)暴力革命 |
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