高一上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)試題
高一上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)試題
往往在高一這一階段，對(duì)于歷史的復(fù)習(xí)要怎樣有針對(duì)性的做練習(xí)呢?接下來不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份人教版高一上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)試題，希望對(duì)各位有幫助!
人教版高一上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)試題
選擇題
封泥又叫“泥封”。它不是印章，而是古代用印的遺跡。封泥中隱含著諸多歷史信息。下圖是西漢時(shí)期關(guān)于地方制度的封泥，從中不能獲取的歷史結(jié)論是
A.西漢地方上繼承秦朝制度 B.中央和地方矛盾激化
C.西漢初年實(shí)行郡國并行制 D.西漢初年分封同姓王
臺(tái)灣學(xué)者許倬云在描述中國古代政治制度時(shí)候說：“帝國時(shí)代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動(dòng)的柔性相結(jié)合。” 下列分析正確的是
A.“家天下”與“公天下”共存 B.君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合
C.宗法制和分封制結(jié)合 D.中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合
西塞羅在其《論共和國》中闡述道：“國家的精神目的就是維護(hù)正義，物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。國家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過協(xié)議建立起來的政治組織。”這種觀念表現(xiàn)在《十二銅表法》中，最為確切的認(rèn)識(shí)是
A.“私法”之外自由民平等 B.體現(xiàn)了一定的奴隸制民主
C.野蠻的習(xí)慣法蕩然無存 D.廢除貴族對(duì)法律的解釋權(quán)
當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時(shí)，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。這說明
A.羅馬法本質(zhì)上是資本主義法律
B.羅馬法在近代西方社會(huì)得到廣泛運(yùn)用
C.羅馬法內(nèi)容包羅萬象且條理明晰
D.羅馬法的某些理念具有普世性的意義
有學(xué)者認(rèn)為，1688年“光榮革命”開辟了一條英國式的發(fā)展道路，其基本含義是
A.資本主義發(fā)展導(dǎo)致政治制度變革
B.保留國王但是實(shí)現(xiàn)了民主
C.議會(huì)成為國家政治權(quán)利的中心
D.各階層溝通妥協(xié)最終實(shí)現(xiàn)制度變更
“美國憲法的目的是規(guī)范和限制政府的權(quán)力，以保護(hù)人民免受惡政之苦。換句話說，它要防的是治者之惡，而非被統(tǒng)治者之惡。”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了美國1787年憲法
A.體現(xiàn)分權(quán)制衡原則 B.人民獲得廣泛的民主自由
C.符合美國大多數(shù)人的利益 D.使美國政府處于無權(quán)地位
“國政一公之臣民，其君不以為私。其擇官治事，亦有階級(jí)、資格，而所用必皆賢能，一與其臣民共之。……臣民一有不愜，即不得安其位。自始設(shè)議政院，即分同異二黨，使各歇其志意，推究辯駁，以定是非;而秉政者亦于其間迭起以爭(zhēng)勝。”這一描述反映了作者對(duì)
A.英國憲政制度的贊賞 B.美國分權(quán)體制的贊賞
C.一戰(zhàn)前德國政治體制的贊賞 D.美國選官制度的贊賞
托克維爾在《舊制度與大革命》中指出“1774年，當(dāng)路易十六執(zhí)政時(shí)，他所繼承的是一個(gè)自路易十四時(shí)代就已經(jīng)達(dá)到空前鼎盛的專制的王朝。……大革命是在人民對(duì)苛政感受最輕的地方爆發(fā)的……在大革命之前，歐洲國家?guī)缀跞慷际蔷髦坪娃r(nóng)奴制，而法國在14—15世紀(jì)就廢除了農(nóng)奴制。法國大革命前二十年，人口在增加，財(cái)富增長得更快……經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)于一個(gè)壞政府來說，最危險(xiǎn)的時(shí)刻通常就是它開始改革的時(shí)候。”作者觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是
A.經(jīng)濟(jì)繁榮加速了革命的到來
B.專制社會(huì)里，君主改革容易帶來危險(xiǎn)
C.經(jīng)濟(jì)繁榮是法國大革命爆發(fā)的根本原因
D.革命前法國的社會(huì)矛盾并不尖銳
恩格斯在論及某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說：“不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可免的：古老中國整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰。……在陸地和海上打了敗仗的中國人將被迫歐化，全部開放它的港口通商，建筑鐵路和工廠。”恩格斯所說的“這次戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史影響在于
A.使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)
B.為中國思考制度變革提供了歷史契機(jī)
C.開啟了中國近代化的艱難歷程
D.極大地削弱了清政府的統(tǒng)治合法性
在中國近代的一份歷史檔案中這樣寫道：“海軍盡叛，天險(xiǎn)已無，何能悉以(北洋)六鎮(zhèn)諸軍防衛(wèi)……”。據(jù)材料，這最有可能反應(yīng)的是近代史上哪一歷史事件
A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
C.解放戰(zhàn)爭(zhēng) D.辛亥革命
和約批準(zhǔn)后，清帝下罪己詔曰：“去歲倉促開釁，征兵調(diào)餉，不遺余力。而將非宿選，兵非素練，紛紛召集，不殊烏合。以致水陸交綏，戰(zhàn)無一勝”;“其萬分為難情事，言者章奏所未及詳，而天下臣民皆當(dāng)體諒也”。戰(zhàn)后簽訂的這一“和約”
A.最早規(guī)定了外國軍艦可到長江口岸航行
B.首開了列強(qiáng)在華設(shè)廠“合法化”的惡例
C.使中國獨(dú)立自主的地位開始遭到破壞
D.標(biāo)志著中國半殖民地社會(huì)秩序的建立
《帝制的終結(jié)——簡(jiǎn)明辛亥革命史》一書認(rèn)為孫中山不是“資產(chǎn)階級(jí)革命家”，可以把孫中山定性為“平民知識(shí)分子革命家”(簡(jiǎn)稱“平民革命家”)。可以佐證這一觀點(diǎn)的是
A.“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華” B.“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”
C.“創(chuàng)立民國” D.“天下為公”
歷史學(xué)家田玄認(rèn)為：“辛亥革命的走向沒有從南方推進(jìn)到北方，沒有從長江流域推進(jìn)到全國。……形成革命運(yùn)動(dòng)沿海、沿江城市先進(jìn)，內(nèi)地和邊疆城市落后，南方城市先進(jìn)、北方城市落后;先進(jìn)的城市成為革命的舞臺(tái)，落后的城市成為反革命的基地。”造成這種情況的原因最可能是
A.南方交通發(fā)達(dá) B.經(jīng)濟(jì)重心的南移
C.清朝統(tǒng)治中心在北方 D.中國城市現(xiàn)代化動(dòng)向的不平衡
《微歷史：1840-1949歷史現(xiàn)場(chǎng)》中敘述了這樣的場(chǎng)景：“有六位學(xué)士路遇義和團(tuán)，因身邊帶有鉛筆一支，洋紙一張，便被亂刀砍死。還有一家因有一根火柴，結(jié)果一家八口全部被殺。”這反映了義和團(tuán)
A.濫殺無辜百姓 B.排斥洋貨，提倡國貨
C.極端排外 D.維護(hù)傳統(tǒng)社會(huì)秩序
《辛丑條約》簽訂后，清政府在內(nèi)外交困的嚴(yán)峻形勢(shì)下，作出的應(yīng)對(duì)之策是
A.開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.實(shí)施“新政”
C.禁止學(xué)校讀經(jīng) D.清帝正式下詔退位
當(dāng)代著名歷史學(xué)家雷頤在談及民族主義時(shí)說“一個(gè)正義的運(yùn)動(dòng)，只有情感是不夠的，民族主義也一樣。沒有理性的指導(dǎo)和束縛，就很容易被各式各樣的人所利用。”下列能夠論證上述觀點(diǎn)是
A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.維新變法運(yùn)動(dòng)
C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命
雅典民主制在民主運(yùn)作方式上表現(xiàn)為
?、俨铑~選舉 ②終身制 ③議會(huì)制 ④比例代表制
A.①②③④ B.①③④
C.②③④ D.①②④
元代行省內(nèi)部實(shí)行的是群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，即通過行省官員集體開會(huì)共同負(fù)責(zé)，各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個(gè)行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。元代實(shí)行這種權(quán)力運(yùn)行機(jī)制主要是為了
A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.分化地方權(quán)力
C.妥善處理各民族之間的關(guān)系 D.提高行政效率
《荀子·君道》中寫道：“墻之外，目不見也;里之前，耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏)，遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是
A.通判制 B.三省六部制
C.郡縣制 D.行省制
馬克思說，“哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒有人了。……專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。”對(duì)該論述正確的理解是
①君主專制是最典型的“人治” ②君主專制具有殘暴性
?、劬鲗Ｖ茦O大地壓制“人性” ④君主專制有百害無一利
A.①②④ B.②③④
C.①②③ D.①③④
中國古代中樞權(quán)力體系的變化，突出了相權(quán)與皇權(quán)的爭(zhēng)奪，以相權(quán)的削弱展現(xiàn)了古代中國專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。黃宗羲曾經(jīng)有這樣的言論：“有明之無善治，自高皇帝(明太祖)罷丞相始也。”其含義是指宰相制度下
A.容易形成極端專制 B.不易產(chǎn)生明君賢臣
C.對(duì)皇權(quán)有一定制約作用 D.政治腐敗現(xiàn)象更加嚴(yán)重
火塘是少數(shù)民族生活中非常重要的一部分，每年都要進(jìn)行火塘祭祀，祈求家人安泰?；鹛吝€是一個(gè)家庭的象征，分家時(shí)要另立火塘。這種習(xí)俗源于
A.圖騰崇拜 B.分封制
C.宗法制 D.世襲制
漢武帝時(shí)《出界律》規(guī)定：諸侯王只能在自己的封地活動(dòng)，絕對(duì)不能私出國(諸侯國)界。這一規(guī)定的根本目的是
A.強(qiáng)化君主專制 B.加強(qiáng)思想控制
C.防止諸侯割據(jù) D.加強(qiáng)中央集權(quán)
王夫之在《讀通鑒論》中寫道：“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢(shì)之所趨。豈非理而能然哉?……為天下計(jì)，則害不如封建之滋也多矣。”作者贊賞的政治制度是
A.分封制 B.宗法制
C.行省制 D.郡縣制
根據(jù)馬克斯·韋伯等人的研究結(jié)論，任何官僚組織為了發(fā)揮其正常的管理效率，都必須建立具有普遍約束力的規(guī)章制度，……即使是專制君主也必須在一定程度上尊重官僚組織的活動(dòng)規(guī)范和規(guī)章制度。在古代中國政治制度中最能佐證這一觀點(diǎn)的是
A.三公九卿制 B.內(nèi)閣制
C.三省六部制 D.軍機(jī)處
中國古代的官銜機(jī)構(gòu)、官職名號(hào)各有淵源。“行省”以“行中書省”得名;巡撫則以“巡行天下，扶軍安民”而名;“刺史”有“省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄之意”。從名稱寓意來看，“巡撫”應(yīng)是
A.地方的封疆大吏 B.中央朝廷的重臣
C.皇帝的內(nèi)侍人員 D.具有監(jiān)察地方的職能
宋太宗曾說：“朕欲博求俊彥于科場(chǎng)之中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可為致治之具矣。”這說明宋太宗認(rèn)為科舉制
A.不公平 B.不具備選才功能
C.只能使一部分成才 D.在維護(hù)統(tǒng)治方面具有積極作用
“元代的行中書省，就是一個(gè)行動(dòng)的中央政府，宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來管事……并不是地方政府，只是流動(dòng)的中央政府。換言之，是中央侵入了地方。”材料意在說明元代的行中書省
A.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 B.使地方保持相當(dāng)大權(quán)力
C.調(diào)動(dòng)了地方政府的積極性 D.一定程度上限制了皇權(quán)
下列關(guān)于古代希臘民主政治與現(xiàn)代西方民主政治之間關(guān)系的說法，正確的是
A.前者是后者的淵源 B.后者直接繼承前者的所有成果
C.前者決定后者的發(fā)展方向 D.后者與前者沒有任何關(guān)系
近代法國政局動(dòng)蕩，1789-1875年間，曾出現(xiàn)過君主立憲制、民主共和制、軍事帝國、復(fù)辟王朝。這反映了
A.法國專制王朝力量強(qiáng)大 B.法國啟蒙思想日益深入
C.法國政治體制不斷完善 D.法國民主進(jìn)程歷經(jīng)曲折
一個(gè)青年跑進(jìn)太學(xué)求學(xué)，畢業(yè)后，被派到地方服務(wù)。在地方有了政績(jī)，再經(jīng)長官推舉到中央，經(jīng)過中央的考試，然后才正式入仕。對(duì)此理解正確的是
A.材料體現(xiàn)的是魏晉時(shí)期的九品中正制 B.材料體現(xiàn)的是隋唐時(shí)期的科舉制
C.材料體現(xiàn)的是漢代的察舉制 D.材料體現(xiàn)的是世卿世祿制
“這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的社會(huì)結(jié)構(gòu)，沒有封國封爵，沒有公侯伯子男。……尤其是儒家學(xué)者大惑不解，而且不久就大為恐慌，這簡(jiǎn)直就是打碎他們的飯碗了”。這個(gè)時(shí)代是指
A.地方行政制度為后世沿用 B.摒棄了諸子百家思想
C.依然實(shí)行分封制 D.門閥士族遭到嚴(yán)重打擊
“在權(quán)力的天平上，任何一項(xiàng)權(quán)力都不允許大于另外兩項(xiàng)權(quán)力，從而避免了絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)。”下列法律文件中體現(xiàn)上述原則的是
A.英國《權(quán)利法案》 B.美國1787年憲法
C.《法蘭西第三共和國憲法》 D.《德意志帝國憲法》
秦漢以后，中國存在一種“官無封建，而吏有封建”的政治現(xiàn)象。它指的是官員和胥吏的職位均不得世襲，但胥吏卻常常利用日常工作程序繁瑣、官員不熟悉政務(wù)之機(jī)，使其職位實(shí)際成為自家的“封建”領(lǐng)地。造成這種現(xiàn)象的根源在于
A.官僚政治的弊端 B.分封制的長期存在
C.中央集權(quán)的削弱 D.行政效率的低下
明永樂帝在位期間，一個(gè)幫助皇帝的“助手”機(jī)構(gòu)——內(nèi)閣最終形成。下列有關(guān)其形成的史實(shí)，表述正確的是
A.明太祖朱元璋正式設(shè)立內(nèi)閣 B.張居正是朱元璋的內(nèi)閣首輔大臣
C.明成祖朱棣時(shí)內(nèi)閣屬于虛職 D.朱元璋時(shí)的殿閣大學(xué)士品秩較低
綜合題
閱讀下列材料：
材料一：《史記》卷五七《周勃世家》：周亞夫?yàn)樨┫?，竇太后欲封王信為侯，景帝猶疑不決說：“請(qǐng)得與丞相議之”?！妒酚洝肪硪话倨摺段浒埠盍袀鳌罚禾锿`于武帝時(shí)為丞相，“入奏坐語移日，所言皆聽”。
材料二：以天下之廣，四海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也。且日斷十事，五條不中，中者信善，其如不中者何?以日繼月，乃至累年，乖謬既多，不亡何待!
――摘自《貞觀政要・政》
材料三：“罷丞相不設(shè)，析中書省政歸六部，以尚書任天下事，侍郎貳(副)之，而殿閣大學(xué)士只備顧問。帝方自操權(quán)柄，學(xué)士鮮所參決。”
――引自某史書《職官志》
請(qǐng)回答：
(1)從材料一可知丞相的政治地位怎樣?(2分)
(2)唐太宗在丞相作用上的看法如何?他又是怎樣做的?(4分)
(3)根據(jù)材料三劃線部分推知這是哪一朝代官制的變化?材料中的“帝自操權(quán)柄”是什么意思?“帝”指的是誰?(3分)
(4)從三段材料中皇帝對(duì)宰相(丞相)態(tài)度的變化，你能看出古代中國政治發(fā)展的什么趨勢(shì)?(4分)http://tiku.21cnjy.com/ 21教育網(wǎng)在線題庫
閱讀下列材料：
材料一： 1.凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。
4.凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。
——《權(quán)利法案》
材料二： 美國制憲者采納了英國的代議制度，他們稱之為“共和”。在“民主共和主義”的影響下，他們既注重權(quán)利的平等，又時(shí)刻防止專制權(quán)力的出現(xiàn)。前者如民眾投票權(quán)方面，選民的財(cái)產(chǎn)資格得到放寬，小州在參議院中獲得了平等的代表權(quán)。后者則主要表現(xiàn)在分權(quán)和制衡方面，其中最典型的就是在聯(lián)邦政府內(nèi)實(shí)現(xiàn)了三權(quán)分立。
請(qǐng)回答：
(1)上述材料體現(xiàn)的是英美兩國的政治制度，兩國分別建立了哪種類型的資本主義政體?(2分)體現(xiàn)了古代希臘、羅馬政治制度中哪些特點(diǎn)或原則?(3分)
(2)根據(jù)材料一，《權(quán)利法案》限制了國王哪些權(quán)利，法案頒布后國王和議會(huì)的地位發(fā)生了什么變化?其核心內(nèi)容是什么?(7分)
(3)根據(jù)材料二，美國在建立資本主義政體的過程中，制定過什么重要的法律文件?(1分)這個(gè)法律文件有何局限?(4分)
看了高一上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)試題的人還看：