初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思
為提高課堂教學(xué)實(shí)效，初三政治教師們?cè)诮y(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)中有哪些反思呢?接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思，希望會(huì)給大家?guī)韼椭?/p>
初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思(一)
我進(jìn)行了九年級(jí)思品課第二單元第三框《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》一課的教學(xué)。該課對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中“我與國(guó)家、社會(huì)和集體的關(guān)系”中的“認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛我中華”部分。作為從事初中政治教學(xué)十幾年的一線老師，現(xiàn)將對(duì)本節(jié)課的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，不足之處敬請(qǐng)多多指正。
首先是在新課改理念的指引下，課堂教學(xué)發(fā)生了可喜的變化：
1.師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變：傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的統(tǒng)治者、主宰者，學(xué)生是接受者、服從者，本節(jié)課我打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系，樹立“以學(xué)生為本的觀念”。我把課堂教給學(xué)生，讓他們成為課堂的主體，自己只是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、調(diào)控者。課下讓他們搜集一些少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰，節(jié)日禮儀等方面的知識(shí)，課上組織他們以小組為單位進(jìn)行少數(shù)民族知識(shí)PK,調(diào)動(dòng)了他們的積極性，培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)，又使他們成為課堂的主人。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：學(xué)生不再是被迫的學(xué)、奴役的學(xué)，而是積極主動(dòng)的去學(xué)，逐漸向自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。本節(jié)課學(xué)生有了課下的準(zhǔn)備搜查活動(dòng)，所以在課上有交流表現(xiàn)的欲望，有合作探究的要求，不再是被迫的學(xué)，而是主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，使課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答問題，有著躍躍欲試的愿望，有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
3.注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際：我們的課堂不能脫離生活，要以生活為背景、為載體、為依托，并最終回歸生活。所以在課堂中，我努力設(shè)計(jì)一些生活化的內(nèi)容，適時(shí)的聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，增強(qiáng)課堂的生活化，使學(xué)生覺得思品課堂離他們并不遙遠(yuǎn)，而就在他們身邊。如，在學(xué)習(xí)“處理民族關(guān)系的原則”時(shí)，我結(jié)合少數(shù)民族代表和漢族代表一同參加全國(guó)人民代表大會(huì)，參與國(guó)家管理，體會(huì)“民族平等”的原則;展示“各民族一起載歌載舞”的圖片以及“烏魯木齊的打砸搶燒事件”帶來的危害，通過對(duì)比來體會(huì)“民族團(tuán)結(jié)”原則的重要性;列舉西部大開發(fā)中對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行資金、技術(shù)、人才的支持來說明“共同繁榮”的原則，同時(shí)拓展知識(shí)“共同富裕是社會(huì)主義的共同原則”。
4.在整堂中我課始終保持著飽滿的熱情、激情洋溢的語言和善于調(diào)控的課堂機(jī)制，真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、領(lǐng)路人，使整堂課生動(dòng)活潑，輕松愉悅，富有感染力。
其次是課堂中還存在著諸多的瑕疵，有待于打磨改進(jìn)：
1.本節(jié)課中出現(xiàn)了一些口誤，在以后的教學(xué)中需要謹(jǐn)慎出言。
2.忽略了板書設(shè)計(jì)，在以后的教學(xué)中需適時(shí)生成板書。
3.受課件的牽扯，泯滅了一些精彩的課堂生成，在以后的教學(xué)中應(yīng)注意課件設(shè)計(jì)的不要過多，還課堂生成以廣闊的空間。
4.課堂小結(jié)上要下工夫，注意課堂的提升、延伸和擴(kuò)展。
總之，通過這節(jié)課的教學(xué)，我看到了自己的成功與進(jìn)步，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的失敗與不足。“金無足赤，人無完人”，我認(rèn)為，作為一名教師要善于在教學(xué)中進(jìn)行反思，在反思中進(jìn)步，在進(jìn)步中覺醒，在覺醒中升華!培養(yǎng)反思品質(zhì)，改善教學(xué)行為，是每一位教師健康成長(zhǎng)的必由之路，是每一位教師實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的有效途徑!
初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思(二)
本課時(shí)有“五十六個(gè)民族是一家，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一”三部分內(nèi)容組成。既要求掌握一定的理論知識(shí)，又要求學(xué)生在理論基礎(chǔ)上感受體驗(yàn)，內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí)及自覺行為。教學(xué)中如果就理論講理論，學(xué)生必然乏味且效果不好，如果能結(jié)合學(xué)生原有的知識(shí)和感悟進(jìn)行教學(xué)，讓這些道理內(nèi)生于學(xué)生心靈而不是自上而下的灌輸，學(xué)生就會(huì)有一種“于我心有戚戚然”的體驗(yàn)。教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。只有學(xué)生積極地、能動(dòng)地參與，凝聚于知識(shí)中的智力因素才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力。所以，教學(xué)中我沒有空講理論，而是把自主研究性學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實(shí)際體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程，以幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)性和探索性。
“授之以魚，不若教之以漁”。教師的主要任務(wù)不是教給學(xué)生多少現(xiàn)成的知識(shí)，而是為學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)架設(shè)一個(gè)合適的平臺(tái);教師的收獲不在于教給了學(xué)生多少現(xiàn)成的結(jié)論，而在于使學(xué)生思考了多少現(xiàn)實(shí)的問題。因此，本課時(shí)教學(xué)中，我運(yùn)用“先學(xué)后教，自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，指導(dǎo)學(xué)生按以下層次展開學(xué)習(xí)，第一層次是給預(yù)習(xí)提綱，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理解提綱內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有感性認(rèn)識(shí);第二層次是指導(dǎo)學(xué)生整理比較、歸納知識(shí)，形成知識(shí)體系，根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，結(jié)合社會(huì)實(shí)際提出問題，以培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力;第三層次是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取信息，并且將新信息與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)結(jié)合，主動(dòng)地提出自己的見解或問題解決的方法，形成解決問題的能力。
從本課時(shí)練習(xí)冊(cè)完成情況看，課堂上引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去獲取知識(shí)的“自主探究”學(xué)習(xí)，比教師講授的效果好很多。今后教學(xué)中應(yīng)結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容多嘗試，并創(chuàng)造性地使用，以提高課堂教學(xué)實(shí)效。
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