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高一語文議論文素材精選

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  對語文議論文的初學(xué)者和基礎(chǔ)不好的高一同學(xué)而言,寫好議論文是需要一定量的素材積累的,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽Z文議論文素材,希望對你有幫助。

  高一語文議論文素材(一)

  (一)經(jīng)營人心

  清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為‘心’有了這一點,而今生意清淡,正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。

  人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

  (二)平凡與不平凡

  海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

  (三)成功之道

  一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”

  “當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。

  富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。

  很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。

  青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。

  如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。

  吃完西瓜,富翁對青年說:“要想成功,就要學(xué)會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道。”

  (四)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展

  在20世紀(jì),人類開始認識到保護生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題,導(dǎo)致人類社會一系列危機的存在,民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧。

  一些學(xué)者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一,多樣性是“和”的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明,少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

  高一語文議論文素材(二)

  就國人而言

  中國是歷史悠久的文明古國,幾千年前秦始皇統(tǒng)一六國,修長城筑兵馬俑,成為一代暴君,但名聲之浩大,他雖是一暴君但功終究大于過。隋唐兩代,自隋文帝建立隋朝,把“隨”字改為“隋”,害怕隋朝走了,因而去掉走之,古代人都有此等智慧更何況現(xiàn)代人呢?隋朝不比秦朝,但都二世而滅;秦朝始皇贏政殘忍無比,二世更勝于始皇,隋朝文帝楊堅堪稱一代明主,可二世煬帝楊廣好色無能,他們只顧自己,不顧人民,顧人民者方的天下。但有多少人為了自己心中的美人不顧一切,又有多少人為了美人的抿嘴一笑而讓天下大亂?秦國末年的虞姬和西楚霸王項羽不為茍且偷生雙雙死于烏江,后人為紀(jì)念他們便作下《霸王別姬》千古絕唱。她雖未列入古代四大美女行列但卻勝于沉魚落雁避月羞花。中國向來是禮儀之邦,人人出口知呼者也,古時候,玄奘遠到西域求得真經(jīng)其目的就現(xiàn)在而言我想也不了了知了吧!

  中國人總喜歡講究義氣,做什么干什么不管想要干什么總是義氣當(dāng)先,可真真做到的又有幾個,除了關(guān)羽,除了梁山泊一百零八位好漢,還有誰是真真做到義氣當(dāng)先?我說中國人不喜歡國人,一定有人會反駁我,但不得不說,就現(xiàn)在來說,中國人喜歡過外國人的節(jié)日,比如說圣誕節(jié),比如說愚人節(jié),我不反對你們過外國人的節(jié)日,但也不能深陷其中,要懂的拿來,要懂得借鑒,人怎么能忘本呢?我不想評論太多的國人,說多了都是淚,有時候在網(wǎng)上搜個東西,呵,什么東西?視頻都成什么商品的招牌廣告了。我只能說中國人不行,難過超不過美國。我由衷的希望國人有點思想,不要一味追隨,要總結(jié)教訓(xùn),不要說的太多做的太少,我們要有些做了的也不能說出來。

  一加一可以大于二

  一個猶太人如此教導(dǎo)兒子:“我們唯一的財富就是智慧,當(dāng)別人說1加1等于2的時候,你就應(yīng)該想到大于2。”

  1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料,向社會廣泛招標(biāo)。但好幾個月過去了,沒有人應(yīng)標(biāo),因為在紐約州,垃圾處理有嚴格規(guī)定,弄不好會受到環(huán)保組織的起訴。

  猶太人的兒子當(dāng)時正在法國旅行,聽到這個消息,后立即終止了休假,飛往紐約。看過自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后,他一言不發(fā),立即與政府部門簽下了協(xié)議。

  消息傳開后,紐約的許多運輸公司都在偷偷發(fā)笑,他的許多同僚也認為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價值也實在有限,這一舉動實乃愚蠢之極。

  當(dāng)這些人在看笑話的時候,他已經(jīng)開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。

  這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣出,且供不應(yīng)求。不到三個月的時間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價格整整翻了1萬倍。

  商業(yè)化的社會永無等式可言,當(dāng)你抱怨生意難做時,也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于:你認為1加1等于2,而他則堅持1加1可以大于2。

  高一語文議論文素材(三)

  苦難是道加法題

  有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營企業(yè)。

  有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會更大。”

  他沉默了一會兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不是生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活。”

  苦難并不意味著永遠苦難,幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術(shù),會變幻出令人難以置信的結(jié)果。

  苦難并不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那么演算的結(jié)果可能就是一個無窮數(shù)。

  知足與欲望

  “千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”有欲望的人,活得真實,活的坦然,活的精彩萬分!“生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。”“知足常樂”告訴人們要學(xué)會滿足,應(yīng)安于現(xiàn)狀??晌矣X得,這樣的人生平淡無奇,未嘗沒有得過且過的意思。

  欲望,代表著野心??烧驗槿绱?,我們才是人。一個有血有肉有靈魂的人,一個活著的人!正因為如此,我們生活的充沛,我們愿為之去奮斗!正因為如此,我們活的真實,生命有了意義!“情愿讓日子過得忙迫,也不要讓日子過得無聊。”成功的前提,是有野心。“人們不太看重自己的力量—這就是他們軟弱的原因。”“知足常樂”意味著甘于平凡,我可以理解為沒有上進心。我很懷疑持著這種生活態(tài)度的人,心里是真的淡然,還是因為軟弱無能抑或虛偽?應(yīng)是兩者皆有吧!在我看來,那些人沒有可以滿足自己欲望的能力、資本。

  以及愿為之奮斗的激情、自信。他們就像是吃不到葡萄說葡萄酸的人,當(dāng)他們擁有了力量、信心,是否還會甘于平凡?欲望,是基于有能力的人!“決心就是力量,信心就是成功。”“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”信心來源于力量,力量來源于知識。我們不斷學(xué)習(xí)、積累知識,就是為了充裕自己,使強大起來。“路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。”“人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。”如果你還年輕,不如放手拼一把!年輕人的最大優(yōu)勢就是有時間。“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚。”人,要活得真,活的坦然!

  三個抄寫員

  黎錦熙(1890—1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報,當(dāng)時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。

  被斥責(zé)的勤奮

  現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實驗,便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實驗。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實驗。”

  勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎,沒想到盧瑟福居然大為發(fā)火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考?”

  勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中,卻極不情愿拿出時間進行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。

  如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點。
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