高一語(yǔ)文《米洛斯的維納斯》教案設(shè)計(jì)(2)
三、課文解讀
教師：當(dāng)人們站在這個(gè)精美的雕像面前的時(shí)候，一個(gè)裸體的女性，她豐滿而圣潔，柔媚而單純，優(yōu)雅而高貴，這就足夠人們?yōu)橹畠A倒的了。在這潔白的大理石里面，是少女的青春，是生命的躍動(dòng)。人們從這里發(fā)現(xiàn)了自己，自己的生命，自己的創(chuàng)造潛能;感受到了人類(lèi)生生不息的原動(dòng)力……這是一種極大的滿足，最深的啟示，這也是人體的魅力之所在!
問(wèn)題研究 1.為什么必須失去?
1.從文中找出佐證說(shuō)明為什么必須要失去?
(1)“她是為了自己的麗姿……超越更久更久的時(shí)代”(2)“我感到這是……來(lái)獲取完整的偶然追求”(3)“那失去的雙臂，……暗示著可能存在的無(wú)數(shù)雙玉臂”(4)“是向著無(wú)比神妙的整體美的奮然一躍”
2.無(wú)盡的想象
3.延伸：要是讓你來(lái)畫(huà)一幅“深山藏古寺”的畫(huà) 你會(huì)怎樣來(lái)表現(xiàn)呢?
啟發(fā)：無(wú)臂：豐富的藝術(shù)想象 有臂：?jiǎn)我坏?、定型的、受限制?/p>
維納斯雙臂殘缺，反倒給人留下了廣闊的想象空間，人們可以根據(jù)自己的審美理想填補(bǔ)空缺，這樣也就有了無(wú)盡的美感和魅力。
問(wèn)題研究 2.為什么不能復(fù)原?
1.從文中找出佐證說(shuō)明為什么不能復(fù)原?
(1)“因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)，……全是些奇談怪論”
(2)“這一方……哪怕它是何等的精美絕倫”
(3)“選擇出來(lái)的任何一種形象……不能產(chǎn)生超越喪失的美感.”
2.請(qǐng)?jiān)囍o斷臂的維納斯修復(fù)兩條完整的胳膊。(略)
3.殘缺與完整哪個(gè)更美?(美的事物是不局限于完整還是缺失。美的真正所在是懂得欣賞，只要我們具備一雙善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼，一顆善于領(lǐng)悟美感受美的豐富的心靈，我們就不愁沒(méi)有美的發(fā)現(xiàn)、美的鑒賞和美的創(chuàng)造。)
問(wèn)題研究 3.為什么只能失去雙臂?
1.從文中找出佐證說(shuō)明為什么只能失去?
(1) “在這里，從別的意義上來(lái)講……其它任何部位都喪失不得”
(2) “假定喪失的不是兩條胳膊……不可以放射出變幻無(wú)窮的生命光彩”
(3)““米洛斯的維納斯正是由于丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的生命之夢(mèng)”
2.討論:
(1)是不是所有的缺憾都能構(gòu)成美呢?
(2)完整的藝術(shù)就不美了嗎? (假定她真在微笑，那么，微笑的意義是什么?是不是一個(gè)和藹可親的人的溫婉的微笑，或是多愁善感的人的感傷的微笑?這微笑，是一種蘊(yùn)藏著的快樂(lè)的標(biāo)幟呢，還是處女的童真的表現(xiàn)?這是不容易且也不必解答的。這是一個(gè)莫測(cè)高深的神秘。----傅雷《蒙娜麗莎之美》)
教師:小結(jié)
1.(略)
2.談?wù)勀銓?duì)藝術(shù)美之感悟
(1)“藝術(shù)形體的殘缺”不等于“藝術(shù)的殘缺”，有時(shí) 恰恰相反。形體的殘缺會(huì)鑄就“藝術(shù)的愿望”。
(2)在藝術(shù)創(chuàng)造中舍去一些東西，但能讓欣賞者能到更廣闊的想象空間。
(3)藝術(shù)因缺憾而可能完美，生活因缺憾而可能豐滿。
四、拓展延伸
1.根據(jù)關(guān)鍵詞設(shè)置情景，分別說(shuō)一段話。
拍賣(mài)會(huì)上——商人——維納斯
博物館內(nèi)——清岡卓行——維納斯
2.地球上最后一個(gè)人獨(dú)自坐在房間里，這時(shí)忽然響起了敲門(mén)聲……
——弗里迪克•布朗
請(qǐng)將維納斯的美和這個(gè)科幻作品進(jìn)行比較，看看它們有哪些共性的東西。
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