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高一語文《蘭亭集序》寫作特色

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  高一語文《蘭亭集序》寫作特色

  1、借題發(fā)揮,立意高遠(yuǎn):

  本文是一篇書序。文章先敘蘭亭修禊事,因修禊而“群賢畢至”,實(shí)際上是說明作詩緣由,又用“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”描寫了作詩時(shí)的情形,指明了《蘭亭集》是一部游宴詩集,有眾多的作者,詩是即席之作。結(jié)尾以“故列敘時(shí)人,錄其所述”說明成書經(jīng)過,又以“后之覽者,亦將有感于斯文”指出本書的意義。這些內(nèi)容都是根據(jù)書序體裁的要求寫的,文章首尾圓合,自不消說,但也非出奇。出奇的是,作者善于借題發(fā)揮,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了他的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全篇在立意上顯得不同凡響。

  作者的借題發(fā)揮帶有鮮明的抒情色彩。情緣事發(fā),所以先敘事。敘事分兩層:

  前一層側(cè)重?cái)⑹龌顒?dòng)的情形。先交代修禊的時(shí)間、地點(diǎn)和與會(huì)者,又描寫了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光,暗示它可以引發(fā)與會(huì)者的詩興,然后用“流觴曲水”“一觴一詠”概括了游宴中的歡樂情形,可算是入題。

  后一層轉(zhuǎn)入寫與會(huì)者的主觀感受。先用景物做烘托,“天朗氣清”,則所見者真;“惠風(fēng)和暢”,則觀景之情致濃。由此說到“仰”“俯”之所見,再歸結(jié)為“游目騁懷”之“樂”,自然順理成章。這一層仍是切著蘭亭之會(huì)寫的,卻為本文奠定了抒情的基調(diào),其中“仰”“俯”二字和“信可樂也”一語又預(yù)示了下文將有所發(fā)揮。

  第2段一開頭就出現(xiàn)了一個(gè)闊大的境界:“人之相與,俯仰一世”。但并不顯得突然:“人之相與”,指人際交往,是個(gè)普遍性命題,也包括這次蘭亭之會(huì)在內(nèi);“俯”“仰”二字上文已見,只是這里用了它們的合義,表示過得很快。這就包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題,由此而引發(fā)作者的感慨,可謂自然之極。接著就舉出兩種不同的生活方式:靜者“晤言一室之內(nèi)”;躁者“放浪形骸之外”。作這樣的區(qū)分,其實(shí)只是一種烘托的手段,作者的本意是要說那相同的一面,即人在美好的時(shí)光中總會(huì)感到“快然自足,曾不知老之將至”,而在事過境遷之后又不免感慨橫生。這種人人都有的情懷說明了一個(gè)事實(shí):不管生活方式有怎樣的不同,人總是留戀于生活中那些美好的事物,也就是留戀于有生之樂。接著筆鋒一轉(zhuǎn),由生說到死,指出人總是要死的,不能永遠(yuǎn)保有那美好的留戀。至此,作者水到渠成地提出了他的基本觀點(diǎn):“死生亦大矣”。作為書序,以此來概括一篇之意,便是作者見解的高遠(yuǎn)處。

  但“死生亦大矣”畢竟是個(gè)哲理命題,為了證明自古如斯,作者又宕開一筆,說到自己讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn),并用“若合一契”說明古人也有感于死生之際,從而加深了他的感慨。再聯(lián)系當(dāng)前士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,以“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”力斥其非,也表明他的感慨其來有自。然后把眼光轉(zhuǎn)向未來,逼出“后之視今,亦由今之視昔”兩句,把話題巧妙地引到詩集的編成及其意義上來,以“后之覽者,亦將有感于斯文”結(jié)束全文——以“斯文”而使“后之覽者”有感于“死生之大”,其意義之重大自不待言,這就給讀者留下了無窮回味的余地。

  統(tǒng)觀全文,作者不為玄談家們的論調(diào)所蔽,而借題發(fā)揮,闡明了他的生死觀,是他的曠達(dá)性格所使然;但他畢竟生活在國勢日衰的東晉前期,士大夫們大多意志消沉,不講求進(jìn)取,對(duì)他也不能說毫無影響,因此文中也出現(xiàn)了低沉的調(diào)子,例如以“修短隨化,終期于盡”說死,這是難以苛求的。

  2、文筆洗練,自然有致:

  本文僅324字,文中先記蘭亭之會(huì)的概況,而后就死生問題發(fā)表議論;雖是書序,卻以抒情筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下:

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  如以“崇山峻嶺,茂林修竹”寫山,以“清流激湍,映帶左右”寫水,短短的16個(gè)字就將蘭亭四周的景色寫盡,渲染了清幽的氣氛,使人心快神怡。

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  如“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”,記的是亭中游宴的情形,所用皆普通詞匯,極少形容語,卻將宴會(huì)進(jìn)行中所有重要的細(xì)節(jié)都寫了出來,也表現(xiàn)了與會(huì)人士的高雅情致。

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  如“情隨事遷,感慨系之”,這是歷來膾炙人口的名句,因?yàn)樗f出了古往今來人們的普遍感受:在回憶往事時(shí),盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化,仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。

  又如“臨文嗟悼”,也寫出了許多人讀古人文章時(shí)的共同體驗(yàn),即在感情上跟作者發(fā)生共鳴。

  應(yīng)當(dāng)看到,作者的文筆如此洗練并非有意而為,而是句句順乎自然,出自真情,使人覺得有無窮逸趣。有這種自然清新的風(fēng)格,也是本文能夠流傳千古的一個(gè)重要的原因。

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