高中政治時(shí)事熱點(diǎn)作文
高中政治時(shí)事熱點(diǎn)作文
時(shí)事熱點(diǎn)是新課程標(biāo)準(zhǔn)對高中思想政治科目的要求之一，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓螘r(shí)事熱點(diǎn)作文，希望對你有幫助。
高中政治時(shí)事熱點(diǎn)作文(一)
近日有媒體報(bào)道稱，4月1日起，凡是在大理洱海生態(tài)核心區(qū)的餐飲客棧，將被實(shí)施暫時(shí)性關(guān)停，待環(huán)湖截污工程封閉后，按餐飲客棧標(biāo)準(zhǔn)逐家核定，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的再恢復(fù)運(yùn)營。3月28日，大理州外宣辦相關(guān)負(fù)責(zé)人向媒體否認(rèn)稱，或許是報(bào)道的記者對此事了解不全面，大理州政府層面并無此方面的確切消息。(3月30日新華網(wǎng))
事實(shí)上，早在今年元月，大理針對污染日重的洱海生態(tài)現(xiàn)狀，即開啟了以流域“兩違”整治、村鎮(zhèn)“兩污”治理、面源污染減量、節(jié)水治水生態(tài)修復(fù)、截污治污工程提速、流域綜合執(zhí)法監(jiān)管、全民保護(hù)洱海等“七大行動”為標(biāo)志的“搶救模式”。而從4月1日起暫時(shí)性關(guān)停洱海生態(tài)核心區(qū)餐飲客棧的信息，雖然只是來自媒體報(bào)道，并未直接告知商戶，但還是讓洱海上千家餐飲客棧為此忐忑不安。
這種緊張狀態(tài)自然緣于其命運(yùn)的懸而未決：此次洱海啟動“最嚴(yán)”治污，各商戶早有耳聞，但對餐飲客棧是整改還是關(guān)停，卻始終并無定論。盡管前段時(shí)間大多數(shù)商戶配合治污行動，已先后投入數(shù)萬元不等安裝了污水處理設(shè)備，且相關(guān)部門也出面否認(rèn)關(guān)停信息，更似納入整改的跡象。但其間各大媒體連篇累牘有關(guān)關(guān)停的報(bào)道，又讓他們感受到關(guān)停的逼近，從而難掩內(nèi)心的不安。
眼下各商戶最需要的，無疑是相關(guān)部門的“安民告示”：是繼續(xù)整改，直至合格，還是一律“暫時(shí)關(guān)停”?若是后者，何日關(guān)張，又何時(shí)復(fù)業(yè)，對商戶們而言，需要吃下“定心丸”。再者，4月份后的客人訂單還接不接?房租到期了要不要續(xù)租?對商戶們的相關(guān)損失，政府有無幫襯措施?面對上述疑問，商戶們顯然盼望著一個(gè)明確說法。
而對商戶們來說，這一切似乎還是未知數(shù)。本月10日，大理電視臺官方微信公眾號發(fā)布了“從4月1日起，洱海生態(tài)核心區(qū)的客棧餐飲將實(shí)施暫時(shí)性關(guān)停”的信息，但不到半小時(shí)旋即刪除。更富戲劇性的是，其后陸續(xù)有媒體披露同一關(guān)停信息，與此同時(shí)，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門又接連對媒體否認(rèn)這類信息。而正是這類相互矛盾的信息交叉?zhèn)鞑?，更讓商戶們無所適從。
不妨冒昧揣測，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門之所以舉棋不定，或許緣于雙重壓力：一方面，是洱海正在承受的生態(tài)壓力已超過其承載力數(shù)倍，導(dǎo)致水質(zhì)連年下降，且先后爆發(fā)過兩次大規(guī)模的藍(lán)藻，讓當(dāng)?shù)貞n心忡忡;另一方面，洱海旅游業(yè)作為當(dāng)?shù)匕l(fā)展以及群眾致富的重要依托，任何相關(guān)決策都會“牽一發(fā)而動全身”，尤須穩(wěn)妥而行。故而，如何權(quán)衡治理洱海與兼顧民生兩者之間的關(guān)系，無疑成了一道繞不開的考題。
顯然，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的當(dāng)務(wù)之急，是進(jìn)行科學(xué)決策：如果洱海的生態(tài)核心區(qū)已不足以支撐人類活動，當(dāng)然只有關(guān)停一條路;倘若治理之下，能夠做到洱海保護(hù)與旅游業(yè)和諧共存，則可通過完善環(huán)保設(shè)施及規(guī)范經(jīng)營活動，以消除污染因子。但不管采取何種舉措，都應(yīng)將規(guī)劃向群眾交底，而不應(yīng)屢屢“語焉不詳”，這才是明智和務(wù)實(shí)的態(tài)度。
或許，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門顧及，一旦方案和盤托出，哪怕是“暫時(shí)關(guān)停”，也可能造成商戶們的情緒波動，進(jìn)而有損安定局面。其實(shí)，這種擔(dān)心完全沒有必要，只要做到了開誠布公，并曉之以理，動之以情，加上對商戶們輔以相應(yīng)的政策幫扶，定能順乎民意。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝罕娡瑯用靼祝挥卸?shí)現(xiàn)了“水常清”，旅游業(yè)方能引來四方客，“靠水吃水”也才具有可持續(xù)性。
其實(shí)，當(dāng)?shù)厣虘魧χ卫矶o不舉雙手贊成。譬如，大多數(shù)商戶除安裝污水處理設(shè)備外，為配合治理，還主動提出“再加裝一套設(shè)備，形成閉環(huán)系統(tǒng)，爭取不讓一滴水排入洱海”。甚至承諾，倘若“政府財(cái)政有缺口，我們客棧老板可以集資，來支持政府升級他們的污水處理廠”。這樣看來，當(dāng)?shù)厣虘暨€是識大體、顧大局的。
既然如此，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門何不打消顧慮，將決策公諸于眾，形成“安民告示”，進(jìn)而與當(dāng)?shù)厝罕姾狭?，去贏得洱海“最嚴(yán)”治污的階段性成果呢?
高中政治時(shí)事熱點(diǎn)作文(二)
農(nóng)家小院的外墻上，畫著孝順媳婦、好婆婆的頭像;村里的宣傳欄里，貼著孝親宣傳海報(bào);無論對熟人還是陌生人，村民都會點(diǎn)頭道一聲“你好”……最近，在河南省信陽市息縣彎柳樹村調(diào)研，深刻感受到中華傳統(tǒng)美德的道德感召力和現(xiàn)實(shí)影響力。
息縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，彎柳樹村也以種植業(yè)為主。年輕人很多都外出打工了，留守兒童、留守老人多，鄰里糾紛、婆媳不和多，而一些陳規(guī)陋習(xí)，如打牌賭博、紅白喜事搞攀比等，也是一些家庭致貧返貧的原因。面對這些問題，國家統(tǒng)計(jì)局河南調(diào)查總隊(duì)派來的第一書記宋瑞深感，扶貧先扶志、治村先治心，得想辦法點(diǎn)亮村民心中的燈才行。
宋瑞曾接受過一次傳統(tǒng)文化方面的系統(tǒng)培訓(xùn)，懂得“孝悌忠信禮義廉恥”的傳統(tǒng)美德，可以轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)養(yǎng)成中的正能量。關(guān)鍵問題在于，如何把這些傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)價(jià)值落細(xì)落小落實(shí)?正如所強(qiáng)調(diào)的，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它”。彎柳樹村變化的過程，也是傳統(tǒng)美德不斷進(jìn)入村民生活場景的過程。
基于血緣、基于家庭的情感，是最自然也最強(qiáng)烈的，“孝道”正可成為村風(fēng)民風(fēng)塑造的抓手。開設(shè)“彎柳樹村德孝學(xué)堂”，邀請專家學(xué)者來講課;成立“德孝義工團(tuán)”“黨員義工團(tuán)”“農(nóng)民德孝歌舞團(tuán)”，把村民積極性調(diào)動起來;農(nóng)歷每月初一、十五舉辦敬老餃子宴，全村65歲以上老人200多人一起聚餐……從最基本的家庭孝道入手，孝順父母公婆、愛護(hù)媳婿兒孫，觸動了村民心中的弦，讓他們主動走進(jìn)了傳統(tǒng)美德。
文化引領(lǐng)、道德育人，形成社會風(fēng)尚最重要。好的風(fēng)氣一旦形成，就是一種社會壓力，在鄉(xiāng)村的熟人社會，更是如此。在這里的4年多時(shí)間，宋瑞深有感觸，“在彎柳樹村，給老人洗腳是常事兒，誰家敢不孝敬老人，會被整村的村民看不起”。村里還成立了“孝愛基金”，用于解決垃圾圍村、孤寡老人照顧等實(shí)際問題。在強(qiáng)力的引導(dǎo)之下，村里新的生活習(xí)慣、社會習(xí)俗、文化道德逐漸形成，不孝順父母的現(xiàn)象少了，吵架打罵的家庭減少了，村民還會邀請外村的親戚朋友過來聽孝道課程、看孝道故事。
事實(shí)證明，這樣的孝道文化、傳統(tǒng)美德，也是一種生產(chǎn)力。文化以一種直抵人心的力量，為村子爭取到更多支持。淳樸、厚道的村風(fēng)，吸引了很多企業(yè)家來參觀學(xué)習(xí)，捐贈、投資也隨之而來，10家企業(yè)還手拉手幫扶貧困戶。文化也能改變?nèi)说乃枷牒托袨椋ぐl(fā)內(nèi)生動力。村民們改變了過去懶散消極態(tài)度，致富的路子逐漸清晰，干事創(chuàng)業(yè)的精氣神被充分調(diào)動起來。從成立孝愛文化公司，到改造“孝愛客房”，彎柳樹開始發(fā)展以德孝文化為核心的文化培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)，開辟了一條文化鄉(xiāng)村游的致富之路。2016年，彎柳樹村完全摘掉了貧困帽子。
“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。”雖然只是一個(gè)村的實(shí)踐，但這也給人深刻啟示。傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德，都是從鄉(xiāng)土中國的生命實(shí)踐中來的，是中國人集體意識的重要組成部分，其中蘊(yùn)藏著人心重建、社會重建的豐富資源。讓傳統(tǒng)的基因與時(shí)代與生活深度互動，就一定能點(diǎn)亮人心之燈，匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
高中政治時(shí)事熱點(diǎn)作文(三)
日前，清華大學(xué)傳出消息，從2017級本科新生開始，游泳將與學(xué)業(yè)綁定。新生入學(xué)后進(jìn)行游泳測試，不會游泳的學(xué)生必修游泳課，通過者才能獲得畢業(yè)證。據(jù)悉，早在90多年前，清華大學(xué)就提出不會游泳不能畢業(yè)、不能留洋。此后，由于學(xué)生規(guī)模擴(kuò)大、場館有限等因素而中止。
這個(gè)消息一經(jīng)報(bào)道即引發(fā)輿論熱議，吐槽、質(zhì)疑、反對者頗多。不少人都認(rèn)為，會不會游泳與能否拿到畢業(yè)證掛鉤，要求過于苛刻。也有不少“火力”集中在“奇葩校規(guī)”上，其他高校也因“奇葩校規(guī)”中槍。其實(shí)，強(qiáng)制學(xué)生會游泳屬不屬于“用力過猛”“奇葩”，這個(gè)無從爭論，在自主辦學(xué)權(quán)范圍之內(nèi)設(shè)定什么課程和考核要求，是高校自己的事情。游泳和畢業(yè)的關(guān)系并不是值得關(guān)注的重點(diǎn)，如何“拯救”大學(xué)生每況日下的身體素質(zhì)，才是真正需要在熱議中凝聚共識的地方。
現(xiàn)在的大學(xué)生愛宅不愛動，身體素質(zhì)逐年下降，是不爭的事實(shí)?！吨袊嗌倌牦w育發(fā)展報(bào)告(2015)》就顯示，800米、1000米耐力測試，大學(xué)生整體成績不如中學(xué)生，有大學(xué)生跑到一半發(fā)生暈厥等狀況。之所以“越長大體質(zhì)越差”，主要原因就在于“大學(xué)基本是放養(yǎng)教育，很多同學(xué)平時(shí)不鍛煉，體質(zhì)堪憂”。對于這個(gè)問題，教育部早在2014年制定規(guī)定就將體育測試成績與畢業(yè)證掛鉤，各家高校也絞盡腦汁，盡最大努力把大學(xué)生拉回到體育鍛煉中來。像“會游泳才能畢業(yè)”這樣的規(guī)定看上去唐突甚至荒.唐，其實(shí)有著強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)針對性，見證著學(xué)校方面提升大學(xué)生身體素質(zhì)的良苦用心。就這一點(diǎn)而言，我們不僅不應(yīng)該吐槽，甚至應(yīng)該報(bào)之以掌聲。
曾經(jīng)說過“沒有全民健康，就沒有全面小康。”沒有青年人的身體健康，就沒有國家未來發(fā)展的可靠保障。“為祖國健康工作五十年”，這句濃縮了清華大學(xué)體育精神的口號，其實(shí)早已經(jīng)成為無數(shù)志存高遠(yuǎn)者的座右銘。對學(xué)生個(gè)人而言，增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)不僅僅是“學(xué)校規(guī)定”“國家期望”，更是自我發(fā)展的基石。一個(gè)人如果連自我健康都管理不好，如何融入社會、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?如果沒有“健康工作50年”的底氣、自信，身體健康肯定會成為職業(yè)生涯起航的短板。生命是自我的財(cái)富，健康是自我的責(zé)任。道理其實(shí)并不復(fù)雜，大學(xué)生不可能不懂，關(guān)鍵是付出行動、堅(jiān)持到底。
當(dāng)然，大學(xué)生正處于青春勃發(fā)、個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)期，體育鍛煉項(xiàng)目也不必拘泥于跑步、游泳這樣的“規(guī)定動作”。對高校而言，在設(shè)定體育成績硬性指標(biāo)的同時(shí)，也不妨結(jié)合學(xué)生的意愿與體質(zhì)狀況，設(shè)置形式多樣的體育課程，以多樣化選擇應(yīng)對大學(xué)生多樣化需求。對學(xué)生而言，自己的健康自己應(yīng)當(dāng)做主負(fù)責(zé)，變“要我練”的外在推力為“我要練”的內(nèi)在動力，培養(yǎng)體育運(yùn)動興趣，養(yǎng)成積極鍛煉的好習(xí)慣。
“擁有健康并非擁有一切，失去健康就會失去一切”。主動參加體育鍛煉，保證身體健康，于情于理都是大學(xué)生必須完成好的功課。大學(xué)生強(qiáng)健身心、健康生活，對個(gè)體發(fā)展和國家未來都會是一件幸事。
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