2017高考政治《文化生活》復(fù)習(xí)思路
政治的復(fù)習(xí)要把握住重點(diǎn)考點(diǎn)，對(duì)考點(diǎn)的歸納一定要清晰明確。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于2017高考政治《文化生活》復(fù)習(xí)思路的相關(guān)資料，供您閱讀。
2017高考政治《文化生活》復(fù)習(xí)思路
必修3首先要把握文化的作用，在復(fù)習(xí)中要把握必修3的思想主線：“建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高人的文化素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，為現(xiàn)代化實(shí)踐服務(wù)”;要完整掌握必修3《文化生活》的4個(gè)核心知識(shí)點(diǎn)——文化的力量;文化的繼承與發(fā)展;中華文化及其精髓;我國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)。
如題目中要求結(jié)合材料回答文化的作用，應(yīng)該結(jié)合材料從以下多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考、分析：
(1)從文化與社會(huì)的關(guān)系看 (2)從文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系看
(3)從文化與政治的關(guān)系看 (4)從文化與綜合國(guó)力的關(guān)系看
(5)從文化對(duì)人的影響看 (6)從優(yōu)秀文化的作用看
(7)從文化交流的意義看 (8)從文化創(chuàng)新的意義看
(9)從民族精神的作用看 (10)從先進(jìn)文化的作用看
第一單元 第二單元 文化的作用與文化的發(fā)展(共性)
高頻考點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治;文化對(duì)人的影響;文化傳承
第1課 文化對(duì)社會(huì)的作用
1、對(duì)社會(huì)發(fā)展: 文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(促進(jìn)作用、阻礙作用)
2、對(duì)經(jīng)濟(jì): 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，經(jīng)濟(jì)決定文化，一定的文化會(huì)反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響;
文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，a.科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要;b.為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要;c.文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出
3、對(duì)政治: 文化與政治相互影響，政治決定文化，一定的文化會(huì)反作用于一定的政治，給予政治以重大影響。
文化與政治相互交融。 a、隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱烁玫膮⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng);b.世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容)。相互影響強(qiáng)調(diào)三者之間的決定作用與反作用;相互交融強(qiáng)調(diào)三者之間彼此 滲透、相互融合------即文化經(jīng)濟(jì)化;文化政治化。
4、對(duì)綜合國(guó)力: 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。地位：文化力是民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志、重要因素。作用：------提供精神動(dòng)力、智力支持、方向保證。
第2課 文化對(duì)個(gè)人的影響
1、來(lái)源：①來(lái)自于特定的文化環(huán)境;②來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
2、表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式;
?、谖幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
3、特點(diǎn)：①具有潛移默化的特點(diǎn)(即每時(shí)每刻，不知不覺，強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人影響的過程、方式)
②具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)(即經(jīng)年累月，難以抹去，強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人影響的結(jié)果、程度)
4、作用：優(yōu)秀文化能夠塑造人生 ——①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
此外，還可以從以下角度進(jìn)行分析：
——從文化交流的意義看: 促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
——從文化創(chuàng)新的意義看:促進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新，促進(jìn)民族文化的繁榮，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
——從民族精神的作用看: 愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，有利于弘揚(yáng)中華民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，樹立民族自尊心和自豪感(精神紐帶、精神支柱、精神動(dòng)力)
——從先進(jìn)文化的作用看: 有利于培育“四有”公民;有利于發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚;有利于樹立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮
第3課 文化的多樣性與文化傳播
1、主要表現(xiàn)在：
?、倜褡骞?jié)日(民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá))。
?、谖幕z產(chǎn)(文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的文化財(cái)富)。
2、為什么要尊重文化多樣性?——注意從三個(gè)角度切入回答原因：
?、僭恚何幕仁敲褡宓?，又是世界的。
?、诘匚唬何幕鄻有允侨祟惿鐣?huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
?、垡饬x：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
3、怎樣尊重文化多樣性?——措施類——文化既是民族的又是世界的(理論依據(jù))。
①正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
②原則：尊重不同民族的文化必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
?、畚幕涣鞯囊饬x：促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
4、文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，還有親朋聚會(huì)、外出旅游和各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)。
第4課 文化的繼承性與文化發(fā)展
1、四種形式：主要有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想。
2、三個(gè)特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。
3、正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用-------對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
4、傳統(tǒng)文化的作用：是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
傳統(tǒng)文化中既有精華，也有糟粕。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起促進(jìn)作用-——架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序，增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感。
落后的傳統(tǒng)文化起阻礙作用——鉗制著我們的交往方式和思維方式，控制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣，制約著我們的價(jià)值取向。
第5課 如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
1、根本途徑：立足社會(huì)實(shí)踐
2、基本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新-——文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”的改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”的創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。
3、基本途徑：面向世界、博采眾長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短——立足實(shí)踐，不斷吸取外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng)，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，交流融合，堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則。
4、基本方向：堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服兩種錯(cuò)誤傾向：一要反對(duì)“封閉主義”和“守舊主義”;二要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和”“歷史虛無(wú)主義”。
——此外，
5、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要從人民群眾的實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意進(jìn)取，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品;
6、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。
第三單元 第四單元 中華文化與中華民族精神、發(fā)展先進(jìn)文化 (個(gè)性)
高頻考點(diǎn)：弘揚(yáng)中華民族精神;落后文化和腐朽文化;發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化;社會(huì)主義核心價(jià)值體系
第6課 中華文化的3個(gè)特點(diǎn)
1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表現(xiàn)在——薪火相傳、一脈相承(動(dòng)態(tài)，表明有悠久的歷史)
漢字：是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，是中華文明的重要標(biāo)志;史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。
2、博大精深表現(xiàn)在——獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性(靜態(tài)，表明有豐富的內(nèi)涵)
獨(dú)特性：文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù);
區(qū)域性：一方水土一方文化(地域不同);
民族性：雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、語(yǔ)言文字、民族文學(xué)、民族歌舞、宗教信仰和衣著服飾。
3、具有包容性——是原因，是體現(xiàn);包容性兩個(gè)方面的表現(xiàn)缺一不可
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。一是求同存異，就是能與其他民族的文化和諧相處;二是兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
第7課 中華民族精神
1、是什么?
——以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性的時(shí)代特征。不同時(shí)期的民族精神有不同的表現(xiàn)形式。
2、為什么?
重要性：中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
必要性：是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
3、怎樣弘揚(yáng)XXXX精神?---教材P81四個(gè)基本途徑
?、僮钪匾氖前l(fā)揮“主心骨”的作用 ②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
?、郾仨氄_對(duì)待外來(lái)思想文化的影響 ④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合
第8課 走進(jìn)文化生活
1、怎樣看待文化生活的喜與憂?
“喜”的原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展
四喜之表現(xiàn)：①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵?shí)人們精神生活;②傳播科學(xué)文化知識(shí); ③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì);④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。
“憂”的原因：文化市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性
三憂之表現(xiàn)：①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品; ②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味; ③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”，炒作“新聞”。
2、如何區(qū)別落后文化、腐朽文化和先進(jìn)文化?
落后文化指的是帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化;
腐朽文化指的是封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“”邪教、淫穢色情文化。
先進(jìn)文化是指以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
3、如何應(yīng)對(duì)落后文化和腐朽文化?(不限定主體，就要從以下三個(gè)方面來(lái)回答怎么做?)
國(guó)家(文化管理者)對(duì)文化市場(chǎng)要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，大力弘揚(yáng)主旋律，建設(shè)先進(jìn)文化;
企業(yè)(文化生產(chǎn)者如媒體)要堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂見的文化;
個(gè)人(文化消費(fèi)者)要提高眼力，防止污染，正確選擇健康有益的文化，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng).
第9課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮
1、如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 (國(guó)家角度)
(1)(根本要求)——要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展先進(jìn)文化，改造剔除落后文化，抵制取締腐朽文化，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是關(guān)鍵
(2)(價(jià)值觀引領(lǐng))——要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
(3)(根本目標(biāo))——要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育四有公民
(4)(中心環(huán)節(jié))——要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繼承和發(fā)展民族文化，弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀。
(5)(途徑)——要立足實(shí)踐，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新;要大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。
(6)(主體)——人民群眾是實(shí)踐的主體，要開展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
此外，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把社會(huì)效益放在首位，做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“四點(diǎn)內(nèi)容”
(1)馬克思主義指導(dǎo)思想(是靈魂：武裝頭腦，教育人民)。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(是主題：凝聚力量)。
(3)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(是精髓：鼓舞斗志)。
(4)社會(huì)主義榮辱觀(是基礎(chǔ)：引領(lǐng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚)。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂、是精神基石。
3、文化生活中強(qiáng)調(diào)教育重要性的知識(shí)點(diǎn)
(1)P10 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)。
(2)P35 教育是文化傳播的重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)，能夠獲得不同的文化知識(shí)。
(3)P46 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的 特定功能。
(4)P101 大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。
第10課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
1、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容
(1)地位：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)
(2)作用：思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂
(3)主要內(nèi)容： 社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集 體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深 入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
(4)具體要求：①必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);②必須與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào);③必須與中華民族傳統(tǒng)美德相銜接。(這也是社會(huì)主義榮辱觀的要求和特征)
2、如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)?——個(gè)人角度 4要
(1)(含義)：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷通過自省、自律等方式，要不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想。
(2)我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
(3)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過程。我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
(4)追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
3、文化生活中強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)重要性的知識(shí)點(diǎn)
(1)P10文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要
(2) P11在綜合國(guó)力中，經(jīng)濟(jì)力、科技力是基礎(chǔ)。
(3) P45科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
(4) P67科學(xué)技術(shù)是民族文明程度的重要標(biāo)志之一，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
(5) P101科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新。
(6) P108學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，樹立良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。
文化生活中強(qiáng)調(diào)大眾傳媒的重要作用的知識(shí)點(diǎn)：
P 37：大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。
P 87：大眾傳媒的發(fā)展，使我們能夠采取人民群眾喜聞樂見的方式傳播先進(jìn)價(jià)值觀，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)。
P 94:現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展，能夠生動(dòng)形象、快捷迅速地面向大眾宣傳先進(jìn)模范人物事跡，有利于發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)文化主旋律。
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