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2018年高考政治《文化生活》主觀題知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間: 文娟843 分享

  《文化生活》是高考政治必考的內(nèi)容,經(jīng)常在主觀題中出現(xiàn)。若是想知道《文化生活》主觀題知識(shí)點(diǎn) ,下面學(xué)習(xí)啦高考考生為大家整理政治主觀題知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助!

  高考政治文化生活主觀題知識(shí)點(diǎn)(一)

  1.為什么重視文化的作用

  (1)文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。

  (2)先進(jìn)健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)。

  (3)文化能反作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)。

  (4)文化與經(jīng)濟(jì)政治相交融。

  文化對(duì)政治的影響(有利于發(fā)展人的文化素養(yǎng),促進(jìn)公民參與政治生活);

  文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響:

 ?、僭诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要;

 ?、谖幕a(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來(lái)越突出;

  ③經(jīng)濟(jì)社會(huì)越來(lái)越需要高素質(zhì)的人才。

  (5)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

  (6)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志(發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提高我國(guó)文化軟實(shí)力,提高國(guó)際地位)。

  (7)文化對(duì)人的影響。

 ?、賹?duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng):文化影響人的交往方式和交往行為;文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式;文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

  ②文化對(duì)人影響的特點(diǎn):潛移默化深遠(yuǎn)持久。

 ?、畚幕瘜?duì)人影響的作用:文化能塑造人生,改變?nèi)说木袷澜?,增?qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  (8)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,有助于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

  (9)發(fā)展優(yōu)秀文化,有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  2.文化多樣性

  (1)為什么要保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日

 ?、偬N(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

 ?、趹c祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá),領(lǐng)略不同民族文化韻味。

 ?、塾欣谌嗣窳私庾约好褡宓奈幕鰪?qiáng)人們對(duì)自己民族文化的認(rèn)同,增強(qiáng)中華民族的凝聚力

 ?、苡欣?a href='http://regraff.com/guoxuee/chuantongwenhua/' target='_blank'>傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,從而促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展

 ?、萦辛Υ龠M(jìn)世界文化的多樣性

  (2)為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)

  ①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

 ?、诓粌H對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富

 ?、畚幕z產(chǎn)正在遭受破壞,而且文化遺產(chǎn)具有不可再生性,

 ?、芪幕z產(chǎn)對(duì)于我們還原和客觀評(píng)價(jià)歷史具有史實(shí)證據(jù)價(jià)值

  (3)為什么要尊重文化多樣性

 ?、偈澜缥幕怯刹煌褡濉⒉煌瑖?guó)家的文化共同構(gòu)成的,文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。

 ?、谖幕鄻有允侨祟惿鐣?huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

 ?、畚幕仁敲褡宓挠质鞘澜绲模髅褡逦幕际鞘澜缥幕胁豢扇鄙俚纳?。

 ?、茏鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

  ⑤尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

  ⑥只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。

  (4)如何保護(hù)和尊重文化多樣性

 ?、賾B(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步

 ?、谠瓌t:承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。

  ③交流:既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力

 ?、茏鹬刈约好褡宓奈幕?,培育好發(fā)展本民族的文化

  3.推動(dòng)中外文化交流

  (1)意義:(為什么要加強(qiáng)文化交流)

  ①有利于中華文化走向世界,讓世界各國(guó)人民了解中華文化,擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,文化軟實(shí)力,提高我國(guó)的綜合實(shí)力

 ?、谟欣谖覈?guó)借鑒學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀文化,促進(jìn)我國(guó)的文化發(fā)展

  ③有力世界各國(guó)文化相互借鑒,維護(hù)世界文化多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展

  (2)如何加強(qiáng)文化交流

 ?、僖鹬匚幕亩鄻有?,遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

  ②加強(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合,以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。

 ?、壑型馕幕涣魇请p向的,我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

 ?、芑涣髦校磳?duì)民族虛無(wú)主義和封閉主義

 ?、葸\(yùn)用各種手段和途徑,加強(qiáng)文化交流傳播

  高考政治文化生活主觀題知識(shí)點(diǎn)(二)

  4.傳統(tǒng)文化

  (1)如何看待傳統(tǒng)文化?

 ?、賯鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性(繼承,但具體內(nèi)涵因時(shí)而變)和鮮明的民族性(優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存發(fā)展的精神紐帶)。

 ?、賯鹘y(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,是一個(gè)民族情感的集中表達(dá)和智慧的集中展示,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

 ?、趥鞒袀鹘y(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力,提高綜合國(guó)力

 ?、蹅鹘y(tǒng)文化對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展道路具有深刻的影響

  傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的基石。

  ④一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)

 ?、菝總€(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,才能夠作出正確的文化選擇,成為自覺(jué)的文化傳承者和享受者,才能不斷豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展

  (2)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度(如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化)

 ?、賵?jiān)持 “取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用”態(tài)度。

 ?、诿鎸?duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。

 ?、蹖?duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);

④對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。

 ?、莘磳?duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義,守舊主義和封閉主義

 ?、迣鹘y(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

 ?、呒哟蟊Wo(hù)力度,增加投入,保護(hù)文化遺產(chǎn),文化傳承人

 ?、嘁怪腥A文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。

  5. 文化創(chuàng)新

  文化創(chuàng)新是取其精華,去其糟粕的改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程,又是一個(gè)推陳出新、革故鼎新的創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程;既是不同民族文化相互借鑒交流的過(guò)程,又是一個(gè)借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果,發(fā)展民族文化的過(guò)程。

  (1)為什么重視文化創(chuàng)新?

  ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

 ?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

  ③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要

 ?、芪幕l(fā)展實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的需要

  ⑤創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證

 ?、尬幕瘎?chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和凝聚力的重要保證

 ?、呶幕瘎?chuàng)新是發(fā)展文化,培育民族精神的重要途徑

  (2)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?

 ?、偕鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,必須立足實(shí)踐(改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐)。

  ②繼承傳統(tǒng),推陳出新。批判繼承傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)時(shí)代精神,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。

  ③面向世界,博采眾長(zhǎng)。加強(qiáng)不同民族文化之間的相互交流、借鑒與融合,以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以我為主,為我所用。

 ?、軋?jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化之間的關(guān)系,既要反對(duì)“守舊主義” 和“封閉主義”,又要克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”錯(cuò)誤傾向。

 ?、萑嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)造的主體,要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。推動(dòng)文化發(fā)展內(nèi)容、形式、手段的創(chuàng)新,創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品。

  6.如何正確對(duì)待外來(lái)文化?

  (1)態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。(不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。)

  (2)原則:

  ①必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。(在文化交流中,尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。)

 ?、诿嫦蚴澜纾┎杀婇L(zhǎng)。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。(海納百川)

 ?、墼趯W(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。保持本民族文化的特色。

 ?、芗纫磳?duì)“守舊主義”和“封閉主義”,又要克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”錯(cuò)誤傾向。

  高考政治文化生活主觀題知識(shí)點(diǎn)(三)

  7.中華民族精神

  (1)為什么要弘揚(yáng)民族精神

 ?、俚匚唬褐腥A民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族的精神火炬,是中華民族之魂。

 ?、谝饬x:弘揚(yáng)和培育中華民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù);(是有利于促進(jìn)人全面發(fā)展的具體舉措)

  是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;(有利于激發(fā)進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展) 是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求; 是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要;

  是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本;

  有利于為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;

  中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求。

  (2)如何弘揚(yáng)民族精神

 ?、倭⒆阌谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。

 ?、诤霌P(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”的作用。

 ?、酆霌P(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

 ?、芊e極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害,警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化分化的圖謀。

 ?、莺霌P(yáng)和培育民族精神,必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。

 ?、藓霌P(yáng)和培育民族精神,必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的聰明才智,依靠廣大人民群眾的智慧。

  8. 愛(ài)國(guó)主義

  (1)地位:是中華民族精神的核心,貫穿民族精神的各個(gè)方面。

  (2)作用:無(wú)論什么時(shí)期,都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

  (3)特點(diǎn):

 ?、賽?ài)國(guó)主義不是抽象的而是具體的。

 ?、谠诓煌瑲v史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。

  ③在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義是一致的。

 ?、馨l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

  9. 如何滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求? (發(fā)展大眾文化的要求)

  (1)應(yīng)該提供多種類型多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品。

  (2)提供先進(jìn)的,對(duì)人民群眾健康有益的文化。

  (3)提供面向廣大人民,反應(yīng)人民的利益與呼聲,為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。

  (4)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

  10. 我們?yōu)楹未罅Πl(fā)展科技?

  (1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)越來(lái)越重要。

  (2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。

  (3)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

  (4)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

  高考政治文化生活主觀題知識(shí)點(diǎn)(四)

  11. 我國(guó)為何發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化?

  (1)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻影響,發(fā)展先進(jìn)文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。發(fā)展社會(huì)主義文化能夠?yàn)槲覈?guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

  (2)文化的力量不僅深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,而且越來(lái)越成為綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興。

  (3)文化影響個(gè)人成長(zhǎng),優(yōu)秀文化塑造人生,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化是培養(yǎng)“四有”公民的需要。

  (4)發(fā)展優(yōu)秀文化,有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  (5)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

  12. 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

  (1)確立建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一宏偉目標(biāo)的背景和依據(jù)是什么?

  • 與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)

  • 與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接

  • 與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配

  (2)全面把握建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必要性及其意義(為什么)

  (1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo),與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。

  (2)文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

  (3)在當(dāng)今世界,文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化競(jìng)爭(zhēng)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位。

  (4)文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的“精神家園”,民族文化是維系一個(gè)民族生存發(fā)展的精神紐帶。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。

  (5)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于保障人民的基本文化權(quán)益,豐富人們的精神生活,提高社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

  (3)如何實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)?

  (1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

  (2)關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,為此,需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

  (3)最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

  (4)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。

  (5)青年學(xué)生要更加自覺(jué)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)

  結(jié)合“文化創(chuàng)新”“結(jié)合發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”P113頁(yè)

  走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

  (1)為什么?(重要性+決定因素)

  【1】重要性:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

  【2】決定因素:

 ?、偈怯晌覈?guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的;(政治視角)

 ?、谑怯衫^承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的;(歷史視角)

  ③是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的(國(guó)內(nèi)視角)

 ?、苁怯稍鰪?qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。(國(guó)際視角)

  (2)怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路:

 ?、僮咧袊?guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。為此,就必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。

  ②關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

 ?、圩钪匾氖怯弥袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

  13.中國(guó)特色社會(huì)主義文化

  (1)如何克服落后文化和腐朽文化存在的影響

①國(guó)家方面:要依法管理,正確引導(dǎo);加強(qiáng)文化建設(shè),奏響主旋律,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人;大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。

 ?、谖幕a(chǎn)者:堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化、先進(jìn)文化產(chǎn)品

 ?、蹅€(gè)人方面:提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力;加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

  (2)我國(guó)為何大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 (奏響主旋律:文化激蕩看主導(dǎo))

 ?、俦匾裕何覈?guó)存在各種各樣的文化,這些文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。

  ②中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)揮著示范和導(dǎo)向作用,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位

  (1) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

  (2) 社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

  (3)如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

 ?、倮卫伟盐障冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

 ?、诖罅訌?qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。

 ?、哿⒆阌诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,不斷創(chuàng)新。

 ?、馨l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。

  ⑤必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),建設(shè)和諧文化,培養(yǎng)文明風(fēng)尚。

  具體來(lái)說(shuō),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾;始終把社會(huì)效益放在首位,做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一;使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。

  高考政治文化生活主觀題知識(shí)點(diǎn)(五)

  14.大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

  (1)為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

 ?、俚匚唬荷鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)各族人民團(tuán)建奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。(地位)

 ?、谝陨鐣?huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。(意義)

 ?、劢ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。(現(xiàn)實(shí)意義)

 ?、芗訌?qiáng)思想道德建設(shè)的需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展的的需要,培養(yǎng)四有公民的需要

 ?、萦欣谛纬闪己玫纳鐣?huì)會(huì)風(fēng)尚,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),提高文化軟實(shí)力

  (2)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求(怎么辦?):

  ①必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)全過(guò)程,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播的各個(gè)方面,使其成為全體人民的自覺(jué)追求。

 ?、诒仨殘?jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。(基本內(nèi)容)

 ?、垡珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

 ?、芙ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異、包容多樣,又要有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

  15.社會(huì)主義精神文明建設(shè)

  (1)意義

  搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛;搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。

  為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力的思想保證、強(qiáng)大的精神支持、堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)、良好的文化條件;

  有利于培育“四有”公民,提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要;有利于人民群眾廣泛參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng),充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使社會(huì)主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。

  (2)怎么辦

 ?、倮卫伟盐障冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。

  ②堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

 ?、叟嘤淮忠淮欣硐搿⒂械赖?、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

 ?、艽罅Πl(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),扶持公益性文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新。

 ?、萘⒆阌诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,開(kāi)展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng),建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。

  高考政治文化生活主觀題知識(shí)點(diǎn)(六)

  16.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

  (1)為什么(必要性)

 ?、俚赖驴傄S著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵;

 ?、诩訌?qiáng)思想道德建設(shè),是培育“四有”公民的必然要求;實(shí)現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),需要聯(lián)系實(shí)際,充分發(fā)揮道德模范的作用;

 ?、鬯枷氲赖陆ㄔO(shè),是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。

  (2)怎么辦

 ?、俪浞掷梦覈?guó)豐富的傳統(tǒng)美德的資源,大力宣傳道德模范

 ?、诖罅Πl(fā)展教育,文化事業(yè)

  ③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)

 ?、芪覀円粩嗵岣呖茖W(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。努力

  學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

  17.評(píng)選先進(jìn)典型的意義

  (1)先進(jìn)典型身上體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。

  (2)開(kāi)展評(píng)選先進(jìn)典型活動(dòng)有利于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,為我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和中華民族偉大復(fù)興提供了有力的思想道德保障;有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系;有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

  18.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系

  ①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的,相輔相成,相互促進(jìn)的。

 ?、诹己玫目茖W(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。提高科學(xué)文化修養(yǎng),有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,做出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  ③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng),有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平;提高思想道德修養(yǎng),才能用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。

  ④科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  《文化生活》中前三個(gè)單元的線索脈絡(luò)基本上可以按照是什么、為什么、怎么辦來(lái)整理,但是第四單元采用這個(gè)思路就行不通。第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》下設(shè)三課,即《走進(jìn)文化生活》《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》《文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)》,這三課內(nèi)容實(shí)際上就是為了說(shuō)明如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。所以這個(gè)單元知識(shí)按照“怎么辦”來(lái)梳理就很清晰。

  高考出題人往往不會(huì)專門(mén)針對(duì)諸如“如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明”,或者是“如何加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德”這種具體的知識(shí)點(diǎn)來(lái)設(shè)置問(wèn)題,而是會(huì)考查學(xué)生對(duì)整個(gè)第四單元知識(shí)的總結(jié)概括能力,所以出的題目綜合性都較強(qiáng),要求學(xué)生能夠通過(guò)綜合性的材料來(lái)回答“怎么辦”。

  所以無(wú)論試題是問(wèn)“如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明”還是問(wèn)“如何加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德”,其實(shí)都可以通過(guò)用“如何發(fā)展先進(jìn)文化”的線索進(jìn)行整理來(lái)組織答案。當(dāng)然前提是結(jié)合材料,從整理的線索中篩選知識(shí)點(diǎn)。

  如何發(fā)展先進(jìn)文化?

  1.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從而提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

  2.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

  3.大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

  4.立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

  5.存在于全體億萬(wàn)人民的共同事業(yè),要發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

  6.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育“四有”公民,發(fā)展教育、科技、文化事業(yè),建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚,做先進(jìn)文化的傳播者。

  7.加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)


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