語文高考現(xiàn)代文閱讀題
在語文的考試中，我們要做好每一道題目。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的語文高考現(xiàn)代文閱讀題以供大家學(xué)習(xí)。
語文高考現(xiàn)代文閱讀題(一)
?、盼颐刻斓氖拢涸绯科饋硗谎埯湺??？偣参宕蠖?，一溜排開。整個白天可以不管它們。到了下午，天黑之前，再朝四野里望一望，看有無可疑的東西朝這邊移動。
?、七@片大野隱藏著許多東西。一個人，五垛麥子，也是其中的隱匿者，誰也不愿讓誰發(fā)現(xiàn)。即使是樹，也都蹲著長，軀干一曲再曲，枝椏匐著地伸展。我從沒在荒野上看見一棵像楊樹一樣高揚著頭、招搖而長的植物。有一種東西壓著萬物的頭，也壓抑著我。
?、怯袔讉€下午我注意到西邊的荒野中有一個黑影在不斷地變大。我看不清那是什么東西，它孤獨地蹲在那里，讓我?guī)讉€晚上沒睡好覺。若有個東西在你身旁越變越小最后消失了，你或許一點不會在意。有個東西在你身邊突然大起來，變得巨大無比，你便會感到驚慌和恐懼。
?、仍绯刻靹偭廖冶闩榔饋恚匆娔莻€黑影又長大了一些。再看麥垛，似乎一夜間矮了許多。我有點擔(dān)心，扛著锨小心翼翼地走過去，穿過麥地走了一陣，才看清楚，是一棵樹。一棵枯死的老樹突然長出許多枝條和葉子。我圍著樹轉(zhuǎn)了一圈。許多葉子是昨晚上才長出來的，我能感覺到它的枝枝葉葉還在長，而且會長得更加蓬蓬勃勃。我想這棵老樹的某一條根，一定扎到了土地深處的一個旺水層。
⑸能讓一棵樹長得粗壯興旺的地方，也一定會讓一個人活得像模像樣。往回走時，我暗暗記住了這個地方。那時，我剛剛開始模糊地意識到，我已經(jīng)放任自己像植物一樣去隨意生長。我的胳膊太細，腿也不粗，膽子也不大，需要長的東西很多。多少年來我似乎忘記了生長。
?、孰S著剩下的活兒一點一點地干完，莫名的空虛感開始籠罩著草棚?；顑焊赏炅耍牭逗丸F锨扔到一邊。孤單成了一件事情。寂寞和恐懼成了一件大事情。
?、宋业谝淮胃械阶约菏且粋€，而它們——成群的、連片的、成堆的對著我。我的群落在幾十里外的太平渠村里。此時此刻，我的村民幫不了我，朋友和親人幫不了我。
⑻我的寂寞和恐懼是從村里帶來的。每個人最后都是獨自面對剩下的寂寞和恐懼，無論在人群中還是在荒野上。那是他一個人的。
?、途拖褚涣Ｏx、一棵草在它浩蕩的群落中孤單地面對自己的那份歡樂和痛苦。其他的蟲、草不知道。
?、我豢脴淇菟懒?，提前進入了比生更漫長的無花無葉的枯木期。其他的樹還活著，枝繁葉茂。陽光照在綠葉上，也照在一棵枯樹上。我們看不見一棵枯樹在陽光中生長著什么。它埋在地深處的根在向什么地方延伸。死亡以后的事情，我們不知道。
?、弦粋€人死了，我們把它擱過去——埋掉。我們在墳?zāi)古赃呁禄?。活著活著，就會覺得不對勁。這條路是誰留下的，那件事誰做過了，這句話誰說過，那個女人誰愛過……
?、形以诖迦酥猩盍藥资?，什么事都經(jīng)過了，再呆下去，也不會有啥新鮮事。剩下的幾十年，我想在花草中度過，在蟲鳥水土中度過。我不知道這樣行不行，或許村里人會把我喊回去，讓我娶個女人生養(yǎng)孩子。讓我翻地，種下一年的麥子。他們不會讓我閑下來，他們必做的事情，也必然是我的事情。他們不會知道，在我心中，這些事情早就結(jié)束了。
?、讶绻疫€有什么剩下要做的事情，那就是一棵草的事情，一粒蟲的事情，一片云的事情。
⒁我在野地上還有十幾天時間，也可能更長。我正好遠離村人，做點自己的事情。
3.文中兩次出現(xiàn)了 “一粒蟲”“一棵草”，請分別談?wù)勥@組意象在兩處的含義。(4分)
4.請賞析第四段的表達特色。(6分)
5.請概述本文的情感脈絡(luò)。(4分)
6.有人稱劉亮程的散文體現(xiàn)了“發(fā)現(xiàn)的哲學(xué)，是悲懷和樂世的哲學(xué)”，請?zhí)骄勘疚氖侨绾误w現(xiàn)這一特點的。(6分)
語文高考現(xiàn)代文閱讀題答案：
3.第一次出現(xiàn)的含義是孤獨、恐懼;第二次出現(xiàn)的含義是放任自己、自由地生長。(每點2分)
4.夸張、對比(2分)，突出樹的茂密、蓬勃(1分);聯(lián)想想象(1分)，猜測樹起死回生的原因，引出下文作者像植物一樣自我成長的愿望。(2分)
5.首先寫在野外勞動的生存恐懼，其次是一棵老樹起死回生的喜悅，然后活干完后感覺到遠離村人的恐懼、孤獨，最后寫打算遠離村人的生活方式放任自己自由生活的豁然了悟。(每點1分)
6.發(fā)現(xiàn)：劉亮程在野外的勞動中，從草垛、老樹、蟲、草、云身上得到啟示，發(fā)現(xiàn)生活中的哲學(xué)。(2分)悲懷：對包括自身在內(nèi)的萬物的細致體察、悲憫(同情、悲哀)(2分)，樂世：又在這生活中尋找自我成長的樂觀積極的力量，體現(xiàn)了擺脫束縛、自由生活的決心。(2分)
語文高考現(xiàn)代文閱讀題(二)
將盧梭的《懺悔錄》引到中國語境，用以比附古代中國文人的，還有錢鐘書先生。他的《管錐編》有如下說法：
雖然，相如于己之“竊妻”，縱未津津描畫，而肯夫子自道，不諱不飾，則不特創(chuàng)域中自傳之例，抑足為天下《懺悔錄》之開山焉。
把天下《懺悔錄》的開山，拉到中國來，而且一擱就是兩千年前的漢代。這考證，很令人振奮，但似乎有點不大對勁。司馬相如的《自敘》對于琴挑卓文君，確實是既不隱諱，也不羞愧。因此，唐代劉知己撰《史通》時，才會嘲笑司馬相如說，別人的自傳都是表彰祖宗功德和自家業(yè)績，你可好，連琴挑卓文君這么不道德的事情都寫進來了，實在太不應(yīng)該。錢鐘書則反其道而行之，說你看，他把自己這么不道德的事情都寫出來，不是《懺悔錄》是什么?其實，同是琴挑卓文君，劉知己認為不道德，是傷風(fēng)敗俗的舉動;司馬相如則認為這是風(fēng)流雅事，不只沒必要隱瞞，還可以炫耀。所以，是否屬于“懺悔錄”，取決于立說時的心理狀態(tài)。傲世越禮的司馬相如，根本就沒有懺悔的意思。只不過斗轉(zhuǎn)星移，到了唐代，道德標準變了，劉知己覺得此舉驚世駭俗。又過了一千年，錢鐘書以唐人的評價來解讀漢人的心態(tài)，于是出現(xiàn)了“過度闡釋”。
與此相類似的，可以舉出宋人洪邁的《容齋隨筆》。洪邁論及《琵琶行》時，嘲笑白居易不該夜入婦人船中，相從飲酒，極絲彈之樂，“中夕方去”。接下來的責(zé)問，更是義正詞嚴：“豈不虞商人者，他日議其后乎?”你就不怕商人日后到處說你的壞話?對這段妙語，陳寅恪《元白詩箋證稿》作了辨正：白居易邀請婦人過來飲酒，而不是跳到人家船上去。既然是獨居的茶商外婦，空船上怎么辦得起如此盛筵?再說，詩中并沒說明何時散宴，你怎么會有半夜才離去的想像?如此讀詩，“可驚可笑”。更重要的是，陳先生稱，這牽涉到古今社會風(fēng)俗之不同，不能不辨。唐宋兩代，男女禮法，相差甚遠。
(有刪節(jié))
25.試概括畫線句中“唐人的評價”“漢人的心態(tài)”“過度闡釋”的具體內(nèi)容。(5分)
26.依據(jù)第四段，“如此讀詩”是怎樣的讀法?(4分)
27. 對如何準確解讀古代詩文，你從本文獲得哪些啟示?(6分)
語文高考現(xiàn)代文閱讀題答案：
25.對于琴挑卓文君一事，唐人的評價是不道德，漢人的心態(tài)是炫耀，錢先生的過度闡釋是：司馬相如的自傳中敢于直書琴挑卓文君這一不道德之事，是天下懺悔錄的開山祖師。(5分)
26.馬虎粗疏、妄想臆測。(4分，每點2分)
27.要探究作者著文立說時的心態(tài);要辨析古今社會風(fēng)俗之異;要細讀文本;要不為前人之見所束縛。(6分，每點2分，答出任3點即可)
25.本題中“唐人的評價”和“漢人的心態(tài)”的具體內(nèi)容各1分，“過度闡釋”的內(nèi)容為3分。對于“過度的闡釋”的概括可以抓住三個關(guān)鍵詞賦分，“不道德之事”(1分)“懺悔”(1分)“開山祖師”(1分)。
26.本題可以從“馬虎”和“臆斷”兩個方面來作答，意思對即可。
27.本題學(xué)生如能答到“社會背景”可歸到“社會風(fēng)俗”得分點。