高考語(yǔ)文作文使用素材的技巧詳解
在語(yǔ)文的作文中，好的素材對(duì)于作文的增分是非常的明顯的，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)高考語(yǔ)文作文使用素材的技巧介紹，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文作文使用素材的技巧
一、特殊化，陳材新用
生活中的反常(特殊)現(xiàn)象，容易產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。由此，如果作文也寫一些“反常(特殊)現(xiàn)象”，既滿足了“讀者”的好奇心，又能拿到高分，何樂(lè)而不為呢?如2008年上海作文題是“他們”，不少學(xué)生都選取了城里農(nóng)民工這一群體，可有一位考生卻寫農(nóng)民工的子女，選材角度新穎，獲得了該年度惟一的滿分。這位考生的辦法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明顯。請(qǐng)看例子：
(1)我迷上了電腦——奶奶迷上了電腦(人物特殊化)
(2)我跟爸爸看表演——我騎在爸爸肩上看表演(方式特殊化)
(3)縣長(zhǎng)巡視保密室——縣長(zhǎng)被擋在保密室外。(事件特殊化)
(4)學(xué)校里響起了歌聲——村頭廣場(chǎng)響起了歌聲。(地點(diǎn)特殊化)
二、設(shè)細(xì)節(jié)，粗材妙用
不少考生要么感到自己生活平平淡淡，波瀾不驚，實(shí)在不能求新求異;要么有了新鮮的素材，卻因?yàn)楸硎龌\統(tǒng)而不能打動(dòng)人心。存在這些情況怎么辦?將素材的閃光點(diǎn)用“慢鏡頭”語(yǔ)言充分展示，動(dòng)人的細(xì)節(jié)自會(huì)傳遞出感人的力量地。寫考試失利的文章很多，但多清湯寡水，無(wú)滋無(wú)味，看下面的例子：
蘇格拉底喝下綠色的毒酒;伽利略軟禁在不見(jiàn)天日的室內(nèi)細(xì)細(xì)擦拭著望遠(yuǎn)鏡;居里夫人在實(shí)驗(yàn)室吐出一口鮮血，染紅了操作臺(tái)……政治打壓、宗教迫害、放射性毒素侵害……科學(xué)家們不顧這些，他們堅(jiān)持真理，拖著歷史的車輪向著正確的方向滾動(dòng)。
這位考生沒(méi)有羅列科學(xué)家們的成就，而是將歷史人物放入特定場(chǎng)景，描述他們?cè)诶Ь持袌?jiān)守之姿，當(dāng)鏡頭語(yǔ)言在時(shí)空中橫掃，我們油然而生對(duì)偉人的無(wú)限敬仰之情。
其實(shí)，“慢鏡頭”語(yǔ)言就是給歷史人物創(chuàng)設(shè)一個(gè)場(chǎng)景——何時(shí)、何地、何景，人物在這樣的場(chǎng)景中何為，尤其要將人物的動(dòng)作和神情細(xì)致描繪。當(dāng)筆力集中于此，寥寥數(shù)語(yǔ)亦足以動(dòng)人心魄。
因此，平時(shí)作文中，在平凡平淡的素材中有意識(shí)地;加入這樣的“芝麻雖小、香氣撲鼻”的有趣的生活細(xì)節(jié)。就可以收到意想不到的效果。
三、善變通，一材多用
有一些素材看起來(lái)與文題關(guān)聯(lián)不大，但如果善于變通，巧妙處理，完全可以成為文題合適的題材。因?yàn)橐粋€(gè)感情材料，客觀對(duì)象，都是多種規(guī)定的復(fù)雜的統(tǒng)一體，其內(nèi)涵往往是多層的、多義的、多向的，都具有多層次開(kāi)發(fā)、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的開(kāi)掘。
袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平!
第一，從做事持之以恒的角度立意：再平凡的工作，只要用心去做并且持之以恒地堅(jiān)持下去，就一定能做出偉大的成就。
第二，從探索科學(xué)真理的角度立意：要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只有如此，知識(shí)才能創(chuàng)新，科技才能進(jìn)步，當(dāng)然了挑戰(zhàn)權(quán)威要具備非凡的膽識(shí)和學(xué)識(shí)，是能干而非蠻干。
第三，從品德修養(yǎng)的角度立意：無(wú)論名聲有多大，都不能忘本，淡泊名利，癡迷于自己的追求，才會(huì)收獲最大的財(cái)富。
第四，從人生目標(biāo)的角度立意：人生要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要以天下為為己任，把服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人類作為最大的幸福，這樣的人生才是最完美的，這樣的人物才是最風(fēng)流的。
由此可見(jiàn)，同樣一個(gè)材料，只要你取舍得當(dāng)，挖掘得當(dāng)，是可以適應(yīng)許多不同的題目的。這里，關(guān)鍵看你會(huì)不會(huì)多角度多側(cè)面地看問(wèn)題，善于分析，善于化大為小，化虛為實(shí)。
四、細(xì)梳理，教材活用
有時(shí)候，為了寫篇文章，可謂挖空心思，絞盡腦汁。靜心想想，我們學(xué)了十幾年的語(yǔ)文，寫作文時(shí)真得就沒(méi)有可用之材嗎?其他渠道不說(shuō)，其實(shí)在我們的語(yǔ)文課本里就有著豐富的資源。教材中的文章就像我們熟悉的朋友，可以經(jīng)常閱讀與品味，把這樣的“朋友”運(yùn)用于自己的作文里面，就有“近水樓臺(tái)先得月”似的輕車熟路般的感受。其中很多文章是經(jīng)典名篇，經(jīng)典不但可以陶冶情操，常讀常新，而且還蘊(yùn)涵著豐富的作文素材。在我們的語(yǔ)文課本中，有“浪淘不盡”的“千古風(fēng)流人物”，有“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的“北國(guó)風(fēng)光”，有“千里澄江似練，翠蜂如簇”的“懷古金陵”;有李白的飄逸，有杜甫的沉郁;有蘇東坡的豪放，有柳耆卿的婉約;有魯迅的深刻犀利，有徐志摩的柔婉綺麗;有冰心的冰清玉潔，有舒婷的俠骨柔情;有莫泊桑的《項(xiàng)鏈》警示那些虛榮心極強(qiáng)的人懸崖勒馬，有巴爾扎克的《守財(cái)奴》拯救無(wú)數(shù)陷入“孔方兄”的魔爪不能自拔的靈魂;有馬丁?路德?金深沉的呼喊——《我有一個(gè)夢(mèng)想》，有亨德里克?房龍真誠(chéng)的呼吁——《寬容》……如此豐富的內(nèi)容，為什么學(xué)生視而不見(jiàn)呢?我們以為，學(xué)好課本，疏通寫作之源;利用課本，多角度寫好作文;挖掘課本，加工課本，與高考[微博](課程)作文銜接，如果再輔以老師的身體力行，親自下水，寫一些示范作文，提高作文水平應(yīng)當(dāng)是可以期待的。看一段文字：
白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。是你啊，曠達(dá)的子瞻，泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上，再使風(fēng)流淳”?可你逃不了“烏臺(tái)詩(shī)案”，你選擇了黃州，造福一方百姓又何嘗不好?“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，那雄姿英發(fā)的周瑜，你仰慕他，然而，你終是你，變?nèi)松能壽E未嘗不可?高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉?
這是2009年安徽考生《抓住機(jī)遇，成就偉岸》中的文字，不說(shuō)語(yǔ)言的流暢優(yōu)美，但就素材的使用，《前赤壁》《赤壁懷古》，哪個(gè)不為我們熟知?語(yǔ)文課本就是一個(gè)蘊(yùn)藏豐富素材的寶藏啊!
五、開(kāi)茅塞，觸類旁通
為了備戰(zhàn)高考，考生要記憶大量的成語(yǔ)，而言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)就是我們鮮活的素材庫(kù)，將成語(yǔ)便素材，一舉兩得，何樂(lè)而不為?看一例子：
曾經(jīng)才華橫溢的江淹，讓無(wú)數(shù)的后人為他的凋謝而惋惜。少時(shí)家境貧寒，江淹卻勤于讀書(shū)，苦于學(xué)習(xí)。優(yōu)越的天賦與不懈的努力最終造就了他的文學(xué)成就。然而，聲名鵲起動(dòng)搖了他寫作的原則。為了名與利，他不再用心屬文，直至靈感消逝，文思減退。漸漸步入寫作的低潮，終以“江郎才盡”名留文壇。
該考生將成語(yǔ)變素材，既可見(jiàn)其文學(xué)積淀，又顯其考場(chǎng)機(jī)智，值得我們深思。很多成語(yǔ)就是一段悲歡故事，一個(gè)生動(dòng)靈魂，像“臥薪嘗膽”“握發(fā)吐哺(周公)”“高山流水”“韋編三絕(孔子)”“曳尾涂中(莊子)”“開(kāi)天辟地(盤古)”“精衛(wèi)填海”等等不可勝數(shù)。
我們還背誦了大量的詩(shī)文名句，為什么有些同學(xué)只想到用辛辛苦苦背誦的詩(shī)文名篇名句應(yīng)對(duì)默寫，卻想不到將其用于作文?？匆焕?/p>
所以你驚嘆，榆柳蕭疏交相掩映的閣樓上，孟郊在萬(wàn)籟俱寂的黑夜，看到了劃破黑暗的嵩山白雪;所以你靜默，明月入懷的夜晚，張九齡在清寒的夜露中看到天涯盡頭的悠長(zhǎng)相思;所以你悲傷，在陽(yáng)光鋪灑碎銀的清晨，李商隱在鏡中看到了流年偷換;所以你明白“看取蓮花凈，方知不染心”;所以你驚喜“正是客心孤迥處，誰(shuí)家紅袖倚江樓”……
引用詩(shī)句，列舉詩(shī)人，既展示了非凡積淀，又讓文字得染詩(shī)情畫意。相信，每個(gè)同學(xué)都有豐富的詩(shī)文素材。
六、吐心曲，傾情表述
文章特別是散文要以情動(dòng)人，但材料的表達(dá)不是空泛的抒情，而是把深沉蘊(yùn)藉的情感融注于筆端。很多學(xué)生習(xí)慣用第三人稱陳述材料，而不涉及自己的主觀感受，特別是對(duì)史料的使用，這種處理方式并不高明。其實(shí)，展開(kāi)自己的心靈，讓材料的再現(xiàn)和自我的情感發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，其間的漣漪更能激蕩讀者的共鳴?？匆焕?/p>
每每獨(dú)坐斗室，吟哦著陶令“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”時(shí)，我的心會(huì)立即變得水晶般明凈，充滿了恬然;每每在寒食端午，想到甘心自焚于烈火中的介子推與那正值盛年卻投身汨羅的三閭大夫枯槁的身形時(shí)，我的心會(huì)猛然緊縮，任淚水在一陣陣刺骨的痛中注滿眼眶;每每失意之時(shí)，瞥見(jiàn)案頭張載的那“為天地立心，為生民立命”的豪言時(shí)，我那瀕臨破碎的意志又會(huì)慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)……
把史料與自己的感受有機(jī)地結(jié)合在一起，收到了強(qiáng)烈的表達(dá)效果，我們可以從中感受到一個(gè)有追求、能擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄甑膹?qiáng)烈的心聲。豐富真摯的情感為文章增色不少。
高考語(yǔ)文立意的技巧
1.由現(xiàn)象而本質(zhì)，層層挖掘求深刻
一個(gè)寫作者，若能夠不為表象所迷惑，進(jìn)而能夠透過(guò)現(xiàn)象深入問(wèn)題本質(zhì)，便有希望步入事物的核心地帶，其文章的思想、觀點(diǎn)便會(huì)給人以啟迪。凡是寫文章立意，最先想到的意思，大概是陳舊的一般化的思想，作者要清除不用;進(jìn)一步想到的意思，可以說(shuō)是比較純正的思想了，但還算不上有創(chuàng)見(jiàn)，也要停止這個(gè)思路;再進(jìn)一步，第三次想到的才是精彩獨(dú)到的見(jiàn)解，這時(shí)才算確立了一個(gè)深刻的立意?？紙?chǎng)寫作是和自己較勁的事，肯于挖掘，肯于聯(lián)想，肯于比較，才可能找到高人一籌的思維方向，才可能誕生一篇思想深刻之作。
2.由生活而哲理，反復(fù)品味求深刻
很多作家都表達(dá)過(guò)同一個(gè)觀點(diǎn)：世間并非缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。是的，很多看似無(wú)甚詩(shī)意的生活瑣事中都蘊(yùn)含著令人感動(dòng)的珍寶，我們能否找到那些風(fēng)景呢?王安石的名作《游褒禪山記》，由一次敗興的游山生發(fā)出獨(dú)有的感懷：無(wú)限風(fēng)光在很少有人去的險(xiǎn)峰，沒(méi)有志向的人是無(wú)法領(lǐng)略的;自己已然盡力便可無(wú)怨無(wú)悔，旁人還如何會(huì)譏笑我們呢?作家腕下非凡的功力告訴我們：許多生活現(xiàn)象中都有值得挖掘的東西，無(wú)論成功、失敗，歡喜、悲傷，光榮、屈辱，每一種生活體驗(yàn)都值得我們珍視。
對(duì)尋常的生活小事深入感悟，品味出特有的哲理，是考場(chǎng)作文寓有深意的又一妙招。
3.由原因而結(jié)果，超前預(yù)見(jiàn)求深刻
一般來(lái)說(shuō)，近在眼前的人、事“是什么樣子”，大家都能看得到，，如果我們的文章僅僅為了說(shuō)明盡人皆知的現(xiàn)實(shí)情況，立意也不過(guò)如此。而對(duì)“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?”“照此發(fā)展下去會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果?”等問(wèn)題的思考與探究，才是考場(chǎng)作文深意之所在。無(wú)論分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因或揭示事物發(fā)展的結(jié)果，均可展現(xiàn)作者非凡的認(rèn)識(shí)能力。
4.由一面而多面，理性思辨求深刻
一位成熟的寫作者常常能從多個(gè)層面、多個(gè)角度對(duì)問(wèn)題做出思考與判斷，使自己的認(rèn)識(shí)不絕對(duì)化。考場(chǎng)作文，最為實(shí)用的便是以“一分為二”的觀念來(lái)分析問(wèn)題：既要看到它的這一面，又要看到它的那一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面?？紤]周全，觀點(diǎn)辯證，同樣是思想深刻的表現(xiàn)。
5.由相信而懷疑，步步探尋求深新
前輩學(xué)問(wèn)家曾說(shuō)過(guò)類似的話：交朋友要真誠(chéng)，將心比心，在疑心之處不疑;而做學(xué)問(wèn)要多提問(wèn)，敢于打破常規(guī)，在不疑之處生疑。寫文章也要有這種懷疑精神，要敢于問(wèn)：大家說(shuō)對(duì)的一定對(duì)嗎?流行的東西一定好嗎?以前別人都是這樣看的，現(xiàn)在還應(yīng)該這樣看嗎?歷來(lái)如此的就必須堅(jiān)持下去嗎?……
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