高中語文《木蘭詩》教學反思(2)
總之，詩無達詁，合乎情理合乎文意即可。多種認識是不同理解的反映，這些反映正好說明了個性化閱讀的到位和落實。
〖試論課堂教學中自主閱讀的優(yōu)化策略·簡化教學環(huán)節(jié)〗
長期以來，教師缺乏長遠、整體考慮的課堂教學思想，從字詞句篇到語修邏文，從時代背景、段落大意到中心思想、寫作特色面面俱到，每課必作微而全的麻雀式的解剖，不厭其煩，力求把一篇文章教深教透。在課改實踐中同樣也存在類似的問題，眼看教學設計中的目標在課堂教學實踐中無法完成，教師干脆中斷學生自主閱讀的“過程”，讓學生從剛進入的“過程”中走出來，直奔預設的“目標”，課堂教學中豐富精彩的生機勃勃的體驗過程就這樣被殘忍地扼殺了。以上兩種情形究其實質不過是“一百步”與“五十步”的差異而已。?
如何解決如此問題?簡化環(huán)節(jié)、重視“過程”必須放到首要位置。即教師大膽運用教材，敢于而且善于取舍教材，整合文本，抓住文本的幾個主要實踐環(huán)節(jié)，如整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等，進行專題設計，簡化課堂教學環(huán)節(jié)，突出“過程”，重點擊破，實現(xiàn)自主閱讀的理想境界。?
俗話說：“貪多嚼不爛。”課堂教學目標一多，教師滿堂灌都來不及，就更沒有時間讓學生自主閱讀了。當然簡化教學環(huán)節(jié)，不是放棄必要的課程目標，只是在具體的一節(jié)課中不能過于集中明確，不能控制得太死，而應追求綜合效應──通過學生的多方位的體驗、感悟，實現(xiàn)自主閱讀的目的。重視“過程”，其實“過程”本身就是教學目標，而且是長遠目標，甚至是最重要的目標，有了自主閱讀的“過程”，學生自然得到了知識、能力、思維訓練和思想、情感的教育。?
如對《木蘭詩》的第一課時的教學設計，可簡化為三個教學環(huán)節(jié)，搞三個活動：?
1、講述花木蘭的故事(課前應有準備)。以講故事形式，激發(fā)學生學習興趣，四人小組成員互相交流、補充、完善故事內容，讓每個學生有口語交際、思維鍛煉的機會。為以后的各教學環(huán)節(jié)的順利完成作了鋪墊。?
2、開展朗讀活動。通過范讀、自讀、“美讀”，做到正確、流利、有感情地朗讀課文，體驗情感和美感，培養(yǎng)語感，積累語言材料。這一環(huán)節(jié)必須以學生為主體，教師相機點撥、指導重點句子的朗讀，重點難點的詞句的理解。讓學生盡可能地重視朗讀的輕重緩急、抑揚頓挫的變化，體會文本的語言特色，體驗女主人公的思想情感。?
3、背誦。“讀書百遍，其義自見”，基于對文本情節(jié)的理解和語言的熟悉，水到渠成，當堂成誦。整個設計完全從“以學生為主體，以教師為主導”的課程理念出發(fā)，樸實無華，而綜合效應已實現(xiàn)。?
〖以寫作促進閱讀教學的對話，強化學生的內心體驗·高唱頌歌，在贊美他人中啟迪心智〗
在《木蘭詩》第二課時的教學中，我安排了三個環(huán)節(jié)，走近木蘭，走進木蘭和寄語木蘭。在學生全面深入的理解了木蘭的形象之后，在充分蓄勢的基礎上，我如此啟發(fā)學生：花木蘭無疑為古代婦女奏響了最強音，她的光芒不僅光耀中國史冊，還照耀著整個世界，今天我們學了《木蘭詩》，也一定想表達一下對她的景仰和熱愛吧，老師在備課的過程中就情不自禁的寫了幾句詩。于是，出示示范詩：
1、你是一股涓涓細流，
在無人的夜晚獨自發(fā)愁，
然后，讓一抹溫柔，
滋潤在親人心頭。
2、你是水，柔情無限;
你是鐵，堅韌剛強;
你是雄鷹，翱翔在原野荒漠;
你是候鳥，唱著凱歌飛向家園。
這兩段詩從不同的角度設喻，前者以水為喻，對第一段進行改寫，后者從全文入手，概括了《木蘭詩》的全部內容，猶如石頭擊在學生的心靈上，泛起他們內心的層層漣漪，思緒之流噴涌而出，學生寫出了很多佳作。列舉如下：
1、一捧清泉，照射出你的淳樸善良;
一杯烈酒，烘托出你的勇猛剛強;
一次征戰(zhàn)，使木蘭花開放;
你那博大的胸懷，
像大海洶涌，
似天空浩瀚。
2、總是面對大海，贊頌它的浩瀚無垠;
卻不知道你的心胸，比大海更加寬廣;
總是觸摸鋼鐵，感嘆它的堅韌不拔;
卻不知道你的意志，比鋼鐵更加堅強;
總是向往太陽，向往它的萬丈光芒，
卻不知道你的精神，比太陽更加明亮。
3、歲月如歌，越是品嘗著，越發(fā)美妙，
它已賦予木蘭花一般的容貌，
卻為何給她帶去一道坎坷?
戰(zhàn)火如風，越是拼殺著，越發(fā)兇猛，
它已賦予木蘭鐵一般的意志，
又為何給她帶去一女兒身?
思念如酒，越是溫存著，越發(fā)濃厚，
它已賦予木蘭水一般的溫柔，
又為何給她帶去一抹憂愁?
人生如夢，
為何木蘭的夢如此簡單?只有一個天空。
4、木蘭，
心是雪的潔白，
有著雨的靈犀，
而征途又是云的跌宕。
對敵人是霜的冷漠，
最后還是歸于水的平凡和寧靜。
青出于藍而勝于藍的詩作在短短的幾分鐘內完成，是妙手偶得，更與對文本的深入理解、獨特體驗和多角度且富有個性化的感悟息息相關。
朱光潛說過，詩是培養(yǎng)興趣的最好媒介，能夠欣賞詩的人不但對于其他種類文學有確切的理解，而且也決不會覺得人生是干枯的。另外，一切文學都有詩的特質，因為詩歌是語言藝術的精髓所在，她從來就代表文學的最高成就，讓學生在少年時期就能徜徉在詩的海洋，以詩歌的方式與人物對話，能啟迪學生的心智，豐富他們的情感，其好處是不言而喻的，因此在以寫作促進閱讀教學的對話過程，很多時候都是以詩歌的形式進行。
〖新課標初中語文教學的新體驗──初探在課堂上實施和諧教育〗
新的課程標準，新的教材，這對我們年輕教師極具挑戰(zhàn)性。這必須要使我們以新的教學理念、教學原則、教學策略和方法來支撐。和諧教育則為我們在新課標、新教材的課堂教學實踐中起最基礎的作用。何謂和諧教育，即教師的“教”與學生的“學”形成“共振”。也就是說要通過藝術的教學手段來激發(fā)學生內在的學習興趣與愿望，積極地調動起學生的主觀能動精神與熱情態(tài)度，讓他們充滿愉快的情緒來接收老師傳授的知識，達到良好的教學效果，全面提高班內的教學質量。筆者在一年的新課標語文教學實踐中，有以下體驗——教育家列寧夫人克魯普斯卡婭曾說過：如果一個教師遵循所有的教學規(guī)定、原則和方法講一堂課，若不能引起學生的興趣，就不能是一堂好課。
筆者在課堂教學活動中，本著打破一切阻礙學生主動性、選擇性的教學常規(guī)來嘗試和諧教育。比如：我們語文教學上的常規(guī)步驟就是要根據(jù)課文的內容向學生設置主要問題。其實教師在設置問題時對文章是在什么背景下寫的，作者對事物的認識，思想發(fā)現(xiàn)的進程如何等等都進行了周密的思考。然而在課堂上的教學活動中，學生出乎意料的回答會令你措手不及。
在這情形下，表示否定還是認可則是關鍵。也就是說當你提出一個問題時，學生首先渴望的是表現(xiàn)他自己，解決他想解決的問題。作為教師，不能因為自己的“教學安排”而抑制學生的渴望。忽視了這一點，師生之間就失去了“和諧”而產生了離心力。曾記得在上《土地的誓言》一課時，當筆者充滿激情調動學生去感受這篇課文對我們在生活中的啟迪時，有位學生冷言冷語地提出他毫無感受更談不到對生活有什么啟迪。一時令筆者非常尷尬。是去指責還是專制性的強調皆不可取，因為那樣便失去“和諧”狀態(tài)。
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