《裝在套子里的人》教學設計之二
教材中所節(jié)選的《裝在套子里的人》是有廣泛影響力的傳統(tǒng)篇目,下面是學習啦小編給大家?guī)淼摹堆b在套子里的人》教學設計之二,希望對你有幫助。
《裝在套子里的人》教學設計
教學目的
1、使學生對別里科夫的形象引起憎惡,從而痛恨一切反對進步、畏懼改革的習慣勢力。
2、使學生學會運用諷刺手法來刻畫揭露丑惡事物的表現(xiàn)手法。
教學重點
1、了解本文寫作上的特點。
2、分析別里科失這個典型人物的意義。
教學難點 :文中個別語句的含義。
課型:教讀。
教學方法:指導研讀。
教具與器材:投影設備。
教學設想:擬用三課時完成教學任務。
第一課時
備課時間:第一周星期三。
上課時間:第一周星期五。
教學要點:了解情節(jié)結構,分析第一部分。
具體步驟:
一、題解。
1.關于作者:安東·巴甫洛維奇·契柯夫(1860~1904)是19世紀末葉俄國批判現(xiàn)實主義作家。他出生在一個由農(nóng)奴贖身的自由民的家庭。中學畢業(yè)后,考取了莫斯科大學醫(yī)學院。1880年,他在大學期間就開始了文學創(chuàng)作活動。畢業(yè)后,他一邊行醫(yī),一邊寫作。契訶夫是杰出的短篇小說家和戲劇家。他一生只活了44歲,但在他25年的創(chuàng)作活動中,他卻寫下了七八百篇短篇小說和中篇小說,還有十幾個獨幕劇和多幕劇。他的作品取材極為廣泛,對地主、官吏、資產(chǎn)階級、小市民、知識分子、工人和農(nóng)民都作了非常真實而深刻的描寫。他的思想和創(chuàng)作都隨著當時的政治斗爭而不斷發(fā)展。他的藝術特點在于以簡練的手法,幽默的筆調,從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會問題。
2.寫作背景:《裝在套子里的人》寫于1898年。19世紀末,是俄國歷史上反動統(tǒng)治特別殘酷黑暗的時期。當時,逐漸開展的俄國工人運動越來越高漲,到1898年,列寧在彼得堡建立了“工人階級解放斗爭協(xié)會”,俄國的革命斗爭走上了嶄新的階段,工人罷工和農(nóng)民起義在全國風起云涌。即將來臨的革命暴風雨使反動派驚恐不安。沙皇政府竭盡全力妄圖維持其搖搖欲墜的專制制度,反對任何自由的要求和革新的行為,加強反動統(tǒng)治,警察林立,密探出沒,冤獄遍布國中,俄羅斯大地籠罩著恐怖、窒息的氣氛。出身平民的契訶夫對勞苦大眾懷著無限同情,對專制制度無比憎惡。在他的作品里較為明顯地反映了這個時代的某些特點?!堆b在套子里的人》就真實地反映了當時的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了這個時代的情緒。在這篇小說里,作者塑造了別里科夫這樣一個頑固維護舊制度、舊生活,極端恐懼和反對生活中任何發(fā)展變化的典型人物,并明確表示了“埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事”。盡管契柯夫由于他的民主主義世界觀的局限,還不了解工人階級的歷史使命,還認識不到改造舊社會的革命道路,但他卻預感到社會要發(fā)生巨大的變革,堅信社會光明的未來,特別是他借小說中的人物伊凡·伊凡尼奇的口發(fā)出“不能再這樣生活下去了”的呼喊,鼓舞起人們“改變生活”的愿望。
3.補敘情節(jié):中學教師布爾金跟獸醫(yī)伊凡·伊凡尼奇談起村長的老婆瑪芙拉,由瑪芙拉引出別里科夫的故事。課文里的“我”是布爾金。
二、范讀課文。學生把不認識的字劃出來。
三、正音、正字。
削(xiāo) 默(mò)許
祈禱(qǐdaǒ) 降(xiáng)服
轄(Xiá)制 搓(cuō) 譏消(qiào)
四、分析本文情節(jié)結構。
學生思考:本文主要寫了別里科夫哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?
明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:
1.介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格(第1~4段)。
2.別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(第5~倒數(shù)第3段)。
3.埋葬別里科夫,但生活中還有許多“別里科夫”(最后兩段)。
五、講析第一部分。
學生默讀,劃出關鍵語句,并加上簡批。思考:別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子?從中可以看出什么思想性格特點?
討論歸納(板書):
晴天穿雨鞋.帶雨傘,穿棉大衣
眼戴黑眼鏡,耳用棉花堵 隔絕人世
臉藏在豎起的衣領里 害怕刺激
有形的套子 傘、表、刀裝在套子里 惶恐不安
坐上馬車,支起車篷 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
臥室像箱子,床上掛帳子
歌頌過去,歌頌從沒存在過的東西
用所教的古代語言躲避生活 害怕變革
只信政府的告示和報紙文章 頑固保守
無形的套子 對不合規(guī)矩的事悶悶不樂 維護舊制度
只求不出亂子 阻礙社會發(fā)展
禁閉開除學生
提問:作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表,是否僅僅為了引人發(fā)笑?
明確:作者是用“形”顯示“神”,用“可笑”的外表反映其丑惡的思想,讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。
提問:為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢?
明確:說他所教的古代語言是“雨鞋”“雨傘”,這是用了一個暗喻,“雨鞋”“雨傘”對他來說是與現(xiàn)實隔開的一個“套子”,他教古代語言也是把它當做一個“套子”,借此躲避現(xiàn)實。
提問:別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢?全城的人為什么又都怕這個膽小如鼠弱不禁風的人呢?為什么他能管制全城呢?
討論歸納:別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物,害怕社會變革,害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他,向他妥協(xié),(課文第4段的原句用了八個“不敢”,“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活了10年到15年”,讓學生咀嚼體味)是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在“套子”里,而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的,但只要我們結合當時的情況想一想,就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治,一方面是極力加強反動統(tǒng)治,在全國造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風暴還未到來,大多數(shù)人還感到迷茫,不敢起來斗爭,所以別里科夫還能“轄制”全城。
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