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2017高考語文模擬試題

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  考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于2017高考語文模擬試題的相關(guān)資料,供您閱讀。

  2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試卷模擬試題

  本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分,共150分,考試用時(shí)150分鐘。第Ⅰ卷1至6頁,第Ⅱ卷7至12頁??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

  祝各位考生考試順利!

  第Ⅰ卷

  注意事項(xiàng):

  1.答第Ⅰ卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)、科目涂寫在答題卡上,并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。

  2.每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如雷改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試卷上的無效。

  3.本卷共14小題,每小題3分,共42分。

  一、(12分)

  1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音全相同的一組是

  A.落筆/落照 剝削/瘦削不堪 靡靡之音/風(fēng)靡一時(shí)

  B.剎那/古剎 累贅/果實(shí)累累 強(qiáng)弩之末/強(qiáng)人所難

  C.傭工/傭金 攢射/萬頭攢動(dòng) 解甲歸田/解囊相助

  D.殷紅/殷切 綽約/綽綽有余 擢發(fā)難數(shù)/數(shù)典忘祖

  2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是

  A.冊(cè)封 倜儻 至高無上 前事不忘,后世之師

  B.驍勇 閱珊 變幻莫測(cè) 高山仰止,景行行止

  C.宣泄 串通 殫精竭慮 精誠所至,金石為開

  D.歷練 彪柄 見微知著 桃李不言,下自成蹊

  3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

 ?、?ldquo; ”,今天不僅可以用來表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛情,而且還可以用來贊美無私奉獻(xiàn)的高尚情操。

 ?、谥袊糯荣t以其強(qiáng)烈的人文關(guān)懷寫下的大量精彩深刻的策論警語,體現(xiàn)了豐富的民族智慧, 了偉大的民族精神。

 ?、蹢盍嗄景婺戤嬂?,孩童個(gè)個(gè)健碩豐腴,人人新衣新褲,所有器物 ,這都象征著生活的富足和吉祥。

  A.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 積淀 精妙絕倫

  B.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云 積淀 完美無缺

  C.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 積聚 完美無缺

  D.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云 積聚 精妙絕倫

  4.下列各句中沒有語病且句意明確的的一句是

  A.濱海新區(qū)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略布局,為本市的跨越發(fā)展提供了廣闊空間,但也應(yīng)該看到,我們面臨的競爭更為激烈。

  B.獲取信息的能力,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),也是決定和衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力和水平高低的重要標(biāo)志。

  C.打開莎士比亞戲劇集,如同打開百寶箱,使人眼花繚亂,處處進(jìn)發(fā)出智慧的火花,閃現(xiàn)著藝術(shù)的光芒。

  D.如果把天津建衛(wèi)600年比作一部恢弘的史詩,那么三岔河口就是這部史詩的主旋律和最激昂的篇章。

  二、(18分)閱讀下面的文字,完成5~7題。

  學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年地在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想,浸透著他古典自由主義的文化精神,是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。

  1972年,聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告,采納了赫欽斯這一概念,并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫飲斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解,聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年,著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》,將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想,在聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào),認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念,突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動(dòng)的教育潛力,暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。

  1998年,蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書中,將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面:學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì),一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì).一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì),一個(gè)學(xué)會(huì)民主地改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì),他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來看待,這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

  5.下列對(duì)“教育社會(huì)”特點(diǎn)的理解,不正確的一項(xiàng)是

  A.社會(huì)能夠滿足每個(gè)人為適當(dāng)生活而不斷學(xué)習(xí)以充實(shí)自己的需求。

  B.每個(gè)人都可以當(dāng)教員,但首先需要當(dāng)學(xué)員。

  C.學(xué)習(xí)可以通過各種非傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行。

  D.現(xiàn)代教育傳播手段,文化娛樂活動(dòng)等發(fā)揮出比以往更大的教育作用。

  6.不同時(shí)期對(duì)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的認(rèn)識(shí),下列表述不正確的一項(xiàng)是

  A.1968年,《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書提出的“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的理想,包含著對(duì)當(dāng)時(shí)教育上的現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判。

  B.1972年,聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中,把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起。

  C.1986年,胡森從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)型社會(huì),將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。

  D.1996年,聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)采用胡森的“教育社會(huì)”的概念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會(huì)應(yīng)利用多樣化的教育手段,促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。

  7.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是

  A.赫軟斯以古典自由主義的文化精神提出學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取超然的態(tài)度。

  B.聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)鑒于當(dāng)時(shí)的教育未能與社會(huì)相結(jié)合,從而提倡教育革新。

  C.胡森面對(duì)“知識(shí)爆炸”等對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn),提出要以終身教育的理念來指導(dǎo)社會(huì)變革。

  D.蘭森認(rèn)為學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)形態(tài),把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。

  閱讀下面的文字,完成8~10題。

  錳結(jié)核主要分布在水深4-6公里的深海盆的海底,在東太平洋的克拉里昂斷裂帶與克里帕頓斷裂帶之間儲(chǔ)量特別大,大約平均每平方米100公斤以上,總量估計(jì)可達(dá)30億~50億噸。錳結(jié)核是一種 。它外形渾圓,一般是褐色的,往往以貝殼、珊瑚、魚牙、魚骨為核心,其他物質(zhì)成層狀生長,包裹核心,含有錳、鐵、鋼等20多種金屬元素。到目前為止,關(guān)于錳結(jié)核的金屬元素供應(yīng)源有多種說法。早期比較流行的是,大陸或島嶼上巖石風(fēng)化后分解出的金屬離子,被風(fēng)或河流帶入海洋。后來也有人提出,是海底火山、海底風(fēng)化和水溶液為它提供了所需的金屬元素。海水本身是鹽類溶液。也可能是最重要的金屬元素供應(yīng)源。宇宙塵埃等外空物質(zhì)也能形成錳結(jié)核的元素供應(yīng)源。近年來,海底多金屬礦泉被大量發(fā)現(xiàn),有人提出可能這些礦泉帶來的礦物質(zhì)才是錳結(jié)核形成的基本物質(zhì)基礎(chǔ)。

  在深水環(huán)境下,錳結(jié)核不停地生長,單體錳結(jié)核生長速度極慢,可全世界的錳結(jié)核增長總量十分可觀。科學(xué)家估計(jì),太平洋的錳結(jié)核一年之內(nèi)生長的銅就可供世界用3年!

  關(guān)于錳結(jié)核的生長機(jī)理,存在著較大的分歧。概括起來,主要有三種假說:一是自生化學(xué)沉積說,認(rèn)為海底的PH值增高時(shí),氫氧化鐵會(huì)圍繞一個(gè)核心沉淀,這種沉淀物可吸附錳離子并產(chǎn)生催化作用,促使二氧化錳不斷生成。二是生物成因說,它的理論根據(jù)是,用掃描電子顯微鏡觀察錳結(jié)核的表面和內(nèi)部細(xì)微構(gòu)造時(shí),發(fā)現(xiàn)結(jié)核表面有很多由底棲微生物形成的空管和微窟窿,當(dāng)其形成管子時(shí),攝取了大量的微結(jié)核于殼內(nèi)。三是火山活動(dòng)說,認(rèn)為火山爆發(fā)噴發(fā)出大量氣體,伴隨著錳、鐵、銅及其他微量金屬,這些金屬進(jìn)入海水中后,沉淀出鐵的含水氧化物,使錳和其他金屬經(jīng)過氧化富集,沉淀,形成錳結(jié)核。

  現(xiàn)在已經(jīng)估計(jì)出,錳結(jié)核大約每千年生長1毫米,有的甚至每萬年生長1毫米,其生長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于海底沉積物的堆積速度。可是為什么錳結(jié)核沒有被厚厚的海洋沉積物埋起來,還有待于人類去發(fā)掘。

  8.根據(jù)上下文,下列對(duì)“錳結(jié)核”的解釋,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.以海中生物殘骸為核心、其他物質(zhì)層狀堆積形成的礦石

  B.火山爆發(fā)噴發(fā)出的含金屬元素的氣體的凝結(jié)物

  C.表層含有大量二氧化錳、氫氧化鐵等物質(zhì)的沉淀物

  D.含有豐富的錳、鐵、銅等金屬元素的海底團(tuán)塊

  9.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.錳結(jié)核一般是褐色的,在錳結(jié)核的“核”上,含有多種金屬元素的物質(zhì)一層包裹一層,外形渾圓。

  B.錳結(jié)核含有錳、鐵等20多種金屬元素,它的表面有許多由底棲微生物形成的空管和微窟窿。

  C.錳結(jié)核的金屬元素供應(yīng)源是大陸或島嶼的巖石,海底火山噴發(fā)的氣體、本身是鹽類溶液的海水以及宇宙塵埃等。

  D.錳結(jié)核的年增長總量非常大,但就單體的錳結(jié)核增長速度看,非常緩慢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于海底沉積物的堆積速度。

  10.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷合理的一項(xiàng)是

  A.海中的氫氧化鐵圍繞一個(gè)核心沉淀,當(dāng)海底的PH值增高時(shí),能促使二氧化錳的生成,并最終形成錳結(jié)核。

  B.錳結(jié)核主要分布在深海盆的海底,這與其金屬元素供應(yīng)源和生長機(jī)理密切相關(guān)。

  C.海底火山爆發(fā)噴出的熾熱氣體,能將海中的錳、鐵、銅及其他微量金屬析出,表成錳結(jié)核。

  D.錳結(jié)核的生長速度不同,體積大小不一,彼此相差很大,因此無法估計(jì)錳結(jié)核的年生長量。

  三、(12分)閱讀下面的文言文,完成11~14題目。

  寇恂字子翼,上谷昌千人也,世為著姓。光武南定河內(nèi),而更始大司馬朱鮪等盛兵據(jù)洛陽。光武難其守,問子鄧禹曰:“諸將誰可使守河內(nèi)者?”禹曰:“昔尚祖任蕭何于關(guān)中,終成大業(yè)。今河內(nèi)帶河為國,戶口殷實(shí),北通上黨,南迫洛陽。寇恂文武備足,有牧人御眾之才,非此子莫可使也。”乃拜恂河內(nèi)太守,行大將軍事。

  建武二年,執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南,部將殺人于穎川,恂捕得系獄。時(shí)尚草創(chuàng),軍營犯法,率多相客,恂乃戮之于市。復(fù)以為恥,還過穎川,謂左右曰:“吾與寇恂并列將帥,而今為其所陷,大丈夫豈有懷侵怨而不決之者乎?今見恂,必手劍之!”恂知其謀,不欲與相見。谷崇曰:“崇,將也,得帶劍侍側(cè)。卒有變,足以相當(dāng)。”恂曰:“不然。昔藺相如不畏秦王而屈于廉頗者,為國也。區(qū)區(qū)之趙,尚有此義,吾安可以忘之乎?”乃敕屬縣盛供具,儲(chǔ)酒醪,執(zhí)金吾軍入界,一人皆兼二人之饌。恂乃出迎于道,稱疾而還。賈復(fù)勒兵欲追之,而吏士皆醉,遂過去。恂遣谷崇以狀聞,帝乃征恂。恂至引見,時(shí)復(fù)先在坐,欲起相避。帝曰:“天下未定,兩虎安得私斗?今日朕分之。”于是并坐極歡。

  (高)峻據(jù)高平,畏誅堅(jiān)守,大將軍耿弇等圍之,一歲不拔。十年,帝議遣使降之,乃謂恂曰:“卿今為吾行也。若峻不即降,引耿弇等五營擊之。”恂奉璽書至第一(第一,高平城名),峻遣軍師皇甫文出謁,辭禮不屈。恂怒,將誅文。諸將諫曰:“高峻精兵萬人,率多強(qiáng)弩,連年不下。今欲降之而反戮其使,無乃不可乎?”恂不應(yīng),遂斬之。遣其副歸告峻曰:“軍師無禮,已戮之矣。欲降,急降;不欲,固守。”峻惶恐,即日開城門降。諸將皆賀,因曰:“敢問殺其使而降其城,何也?”恂曰:“皇甫文,峻之腹心,其所取計(jì)者也。今來,辭意不屈,必?zé)o降心。全之則文得其計(jì),殺之則峻亡其膽,是以降耳。”諸將皆曰:“非所及也。”

  恂經(jīng)明行修,名重朝延,所得秋奉,厚施朋友、故人及從吏士。常曰:“吾因士大夫以致此,其可獨(dú)享之乎!”時(shí)人歸其長者,以為有宰相器。十二年卒,謚曰威侯。

  (《后漢書?鄧寇列傳》,有刪節(jié))

  11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.南迫洛陽 迫:逼迫

  B.有牧人御眾之才 牧:統(tǒng)治

  C.引耿弇等五營擊之 引:帶領(lǐng)

  D.悔經(jīng)明行修,名重朝廷 修:美好

  12.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

  A. 恂乃戮之于市

  侯生視公子色終不變,乃謝客就車

  B. 恂遣谷崇以狀聞

  秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧

  C. 卿今為吾行也

  吾社之行為士先者

  D. 吾因士大夫以致此,其可獨(dú)享之乎

  爾其無忘乃父之志

  13.下列句子中反映寇恂機(jī)智有謀略的一組是

 ?、佘姞I犯法,率多相容,恂乃戮之于市。

 ?、阝渲\,不欲與相見。

 ?、勰穗穼倏h盛供具,儲(chǔ)酒醪,執(zhí)金吾軍入界,一人皆兼二人之饌。

 ?、茆顺鲇诘?,稱疾而還。

 ?、葩烈?,時(shí)復(fù)先在坐,欲起相避。

  ⑥遣其副歸告峻曰:“軍師無禮,已戮之矣。欲降,急降;不欲,固守。”

  A.①②③ B.①④⑤

  C.②⑤⑥ D.③④⑥

  14.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

  A.因敵人強(qiáng)大,河內(nèi)重要,寇恂文武兼?zhèn)?,光武才任命他做河?nèi)太守。

  B.寇恂為了國家利益和不激化內(nèi)部矛盾,才不想和賈復(fù)相見。

  C.寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜,觸犯了寇恂的尊嚴(yán)。

  D.寇恂與賈復(fù)矛盾的最終解決是因?yàn)楣馕涞鄢雒嬲{(diào)解。

  第Ⅱ卷

  本卷共11小題,共108分。

  四、(18分)

  15.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

  (1)光武難其守,問于鄧禹曰:“諸將誰可使守河內(nèi)者?”

  譯文:

  (2)今河內(nèi)帶河為固,戶口殷實(shí)。

  譯文:

  (3)今欲降之而反戮其使,無乃不可乎?

  譯文:

  16.閱讀下面的詩,回答問題。(5分)

  涼州詞(其一)

  張籍

  邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。

  無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。

  注:磧(qi):沙漠。 練:白絹,絲織品的一種。

  (1)“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象?

  答:

  (2)本詩運(yùn)用了襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,請(qǐng)簡要分析。

  答:

  17.請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫所引詞作的句子

  王國維說“以我觀物,故物皆著我之色彩”。同樣是菊花,在婉約派女詞人李清照看來“ , ,如今有誰堪摘”(《聲聲慢》);而在革命領(lǐng)袖毛澤東筆下則是“人生易老天難老,歲歲重陽, ,

  ”(《采桑子?重陽》)。

  五、(18分)閱讀下面的文字,完成18~21題。

  造 心

  畢淑敏

  蜜蜂會(huì)造蜂蜜,螞蟻會(huì)造蟻穴。人會(huì)造房屋,機(jī)器,造美麗的藝術(shù)品和動(dòng)聽的歌。但是,對(duì)于我們最重要最寶貴的東西——自己的心,誰是它的建造者?

  我們的心,是長久地不知不覺地以自己的雙手,塑造而成。

  造心先得有材料。有的心是用鋼鐵造的,沉黑無比。有的心是用冰雪造的,高潔酷寒。有的心是用玻璃造的,晶瑩脆薄。有的心是用木頭造的,安穩(wěn)麻木。有的心是用垃圾造的,面目可憎。有的心是用諾言造的,百孔千瘡。

  造心要有手藝。一只靈巧的心,縫造得如同金絲荷包。一罐古樸的心,淳厚得好似百年老酒。一枚機(jī)敏的心,感應(yīng)快捷電光石火。一顆潦草的心,門可羅雀疏可走馬。一灘胡亂堆就的心,乏善可陳雜亂無章。一片編織荊棘的心,暗設(shè)機(jī)關(guān)處處陷阱。一道半是細(xì)膩半是馬虎的心,好似白蟻蛀咬的斷堤。一朵繡花枕頭內(nèi)里虛空的心,是假昌偽劣心界的水貨。

  心的邊疆,可以造得很大很大,像延展性最好的金箔,鋪設(shè)整個(gè)宇宙,把日月包涵。沒有一片烏云,可以覆蓋心靈遼闊的疆城。沒有哪次地震火山,可以徹底顛覆心靈的宏偉建筑。沒有任何風(fēng)暴,可以凍結(jié)心靈深處噴涌的溫泉。沒有某種天災(zāi)人禍,可以在秋天,讓心的田野顆粒無收。

  心的規(guī)模,也可能縮得很小很小,只能容納一個(gè)家,一個(gè)人,一粒芝麻,一滴病毒。一絲雨,就把它淹沒了。一縷風(fēng),就把它粉碎了。一句流言,就讓它痛不欲生。一個(gè)陰謀,就置它萬劫不復(fù)。

  心可以很硬,超過人世間已知的任何一種金屬。心可以很軟,如泣如訴如絹如帛。心可以很韌,千百次的折損委曲,依舊平整如初。心可以很脆,一個(gè)不小心,頓時(shí)香消玉碎。

  優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固,因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ彤?dāng)頭一擊,會(huì)與獨(dú)行的心靈,在暗夜狹路相逢。如果沒有精心的特別設(shè)計(jì),簡陋的心,很易橫遭傷害一蹶不振,也許從些破罐破摔,再無生機(jī)。沒有自我康復(fù)本領(lǐng)的心靈,是不設(shè)防的大門。一汪小傷,便漏盡全身膏血。一星火藥,燒毀綿延的城堡。

  心為血之海,那里匯聚著每個(gè)人的品格智慧精力情操,心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈之心,會(huì)愛世界愛人愛生活,愛自身也愛大家。有一顆自強(qiáng)之心,會(huì)勤學(xué)苦練百折不撓,寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴(yán)之心,會(huì)珍惜自然善待萬物。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心,會(huì)乘上幻想的航天飛機(jī),撫摸月亮的肩膀。

  當(dāng)以我手塑我心的時(shí)候,一定要找好樣板,鄭重設(shè)計(jì),萬不可草率行事。造心當(dāng)然免不心失敗,也很可能會(huì)推倒重來。不必氣餒,但也不可過于大意。因?yàn)樾撵`的本質(zhì),是一種緩慢而精細(xì)的物體,太多的揉搓,會(huì)破壞它的靈性與感動(dòng)。

  造好的心,如同造好的船。當(dāng)它下水遠(yuǎn)航時(shí),藍(lán)天在頭上飄蕩,海鷗在前面飛翔,那是一個(gè)神圣的時(shí)刻。會(huì)有臺(tái)風(fēng),會(huì)有巨濤。但一顆美好的心,即使巨輪沉沒,它的顆粒也會(huì)在海浪中,無畏快樂地燃燒。 (選自《百年中國性靈散文》有刪節(jié))

  18.用自己的話概括第三、四段主要內(nèi)容及作者所要表達(dá)的意思。(6分)

  第三段:

  第四段:

  19.請(qǐng)賞析“心的邊疆,可以造得很大很大,像延展性最好的金箔,鋪設(shè)整個(gè)宇宙,把日月包涵”這句話。(4分)

  答:

  20.文中說“我們的心,是長久地不知不覺地以自己的雙手,塑造而成”。又說“當(dāng)以我手塑我心的時(shí)候,一定要找好樣板,鄭重設(shè)計(jì),萬不可草率行事”,你如何理解這兩種說法的異同?(4分)

  答:

  21.下列對(duì)本文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

  A. 本文開頭借鑒詩歌的表現(xiàn)手法,以蜜蜂造巢、螞蟻造穴起興,引出人類要塑造美好心靈的話題。

  B. “心可以很硬”這一段運(yùn)用了比喻、排比、借代、夸張的修辭方法,語言生動(dòng)形象。

  C. “心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量”,這里的“心”指人的精神世界,包含品格、智慧、情操等,在文中的意思是說人的精神決定人的成就。

  D. 結(jié)尾以船喻心,以下水遠(yuǎn)航象征開啟新的人生之路,喻指美好的心靈可以使人直面困難,承受挫折,永葆生命的活力。

  E. 本文意象新奇,聯(lián)想豐富、文筆靈動(dòng),是一篇優(yōu)美的富有哲理的散文。

  答:[ ][ ]

  六、(12分)

  22.閱讀下面的文字,寫出三個(gè)適于評(píng)價(jià)“約旦河”、“鹽海”的成語。(3分)

  約旦河滾滾注入鹽海。鹽海對(duì)約旦河說:“你整天奔波,活得太累了吧?什么時(shí)候你也能像我一樣舒服地徜徉在柔和之中,猶如富有貴太太靠在沙發(fā)里一樣?”約旦河答道:“永遠(yuǎn)保持新鮮,就不能整日躺在那里做夢(mèng)!”若干年后,約旦河依然年輕秀美;而鹽海呢,人們給它取了一個(gè)綽號(hào),名叫“死海”。

  答:

  23.請(qǐng)將下面的譯文改寫成本個(gè)短句。(3分)

  傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫——由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來的抽象藝術(shù)是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對(duì)其他繪畫和藝術(shù)史的熱諳程度為先決條件的。

  ①

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  24.請(qǐng)為你班方認(rèn)撰寫一段校運(yùn)動(dòng)入場(chǎng)式上經(jīng)過主席臺(tái)時(shí)的解說詞。(6分)

  [要求]不得出現(xiàn)校名、人名及其相關(guān)的信息,不超過80字。

  七、(60分)

  25.《現(xiàn)代漢語詞典(第5版)》收錄了一個(gè)新詞——愿景,詞義是:所向往的前景。

  請(qǐng)以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章,文體不限。(60分)

  2017高考語文模擬試題參考答案

  一、(12分,每小題3分)

  1.A 2.B 3.C 4.A

  二、(18分,每小題3分)

  5.B 6.C 7.D 8.D 9.C 10.B

  三、(12分,每小題3分)

  11.A 12.B 13.D 14.C

  四、(18分)

  15.(9分)

  (1)光武認(rèn)為河內(nèi)防守很難,向鄧禹詢問道:“眾將中誰是可以派去鎮(zhèn)守河內(nèi)的人?”

  (2)現(xiàn)在河內(nèi)地區(qū)有黃河環(huán)繞作為堅(jiān)固的防線,人口眾多。

  (3)現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺他的使者,恐怕不可以吧?

  16.(5分)

  (1)長長的駝隊(duì)行進(jìn)在廣袤的沙漠上。

  (2)遠(yuǎn)與近、高與低、動(dòng)與靜、抑與揚(yáng)的襯托對(duì)比。

  前兩句實(shí)寫,后兩句以虛為主,虛中有實(shí)。

  17.(4分)

  滿地黃花堆積 憔悴損 今又重陽 戰(zhàn)地黃花分外香

  五、(18分)

  18.(6分)

  材料不同,心有不同:造心應(yīng)選好的材料。

  方法、態(tài)度不同,造就不同的心;造心應(yīng)有好的方法和正確的態(tài)度。

  19.(4分)

  用夸張和比喻的手法說理, 以光輝、闊大的意境來感染讀者。

  20.(4分)

  兩者都強(qiáng)調(diào)我手造我心。前者說,造心是潛移默化的過程;后者說,造心應(yīng)有正確目標(biāo)且嚴(yán)肅認(rèn)真。

  21.(4分)

  B C

  六、(12分)

  22.(3分)

  如:自強(qiáng)不息 茍且偷安 流水不腐

  23.(3分)

  傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫是抽象藝術(shù)。

  它是由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同方式發(fā)展起來的。

  它是以高度發(fā)達(dá)的審視技能能及對(duì)其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。

  24.(6分)

  略

  七、(60分)

  25.(60分)

  略

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