2017年高二政治綜合練習(xí)含答案(2)
A.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、有條件的 B.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面規(guī)定的
C.主要矛盾在事物的發(fā)展過(guò)程中起決定作用 D.次要矛盾對(duì)事物的發(fā)展有重要的影響作用
32. 第三屆建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家大會(huì)2011年1月初在北京舉行，中國(guó)經(jīng)濟(jì)走過(guò)了三十年來(lái)依靠資源驅(qū)動(dòng)增長(zhǎng)的模式，迎來(lái)了依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)增長(zhǎng)的新時(shí)代。黨的十二五規(guī)劃建議提出要以科學(xué)發(fā)展為主題，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。從哲學(xué)上看，黨和國(guó)家如此重視創(chuàng)新，其依據(jù)是( ) ①辯證法的否定觀的要求 ②客觀事物是不斷發(fā)展的 ③意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ④創(chuàng)新精神是我們事業(yè)不斷取得成功的源泉和動(dòng)力 A.①② B.②③ C.②④ D.①④
33、2011年1月1日，縮寫是“1111”，很多人認(rèn)為“1111”是吉祥、幸運(yùn)的象征，會(huì)讓許愿成真。很多準(zhǔn)媽媽都想在這一天生寶寶。上述現(xiàn)象 ( )
?、偈俏ㄐ闹髁x觀點(diǎn)的體現(xiàn) ②是主觀臆造的虛假聯(lián)系 ③說(shuō)明任何兩個(gè)事物之間都存在著客觀聯(lián)系 ④說(shuō)明聯(lián)系具有普遍性、多樣性 A. .①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
34、2011-10-14，中國(guó)國(guó)務(wù)院副王岐山會(huì)見(jiàn)美國(guó)前國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特時(shí)說(shuō)，中美關(guān)系雖然經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，但始終向前發(fā)展。雙方要增進(jìn)互信，避免經(jīng)貿(mào)問(wèn)題政治化。這主要說(shuō)明( )
①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 ②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
?、垡?jiǎng)?chuàng)造條件促進(jìn)矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化 ④要堅(jiān)持辯證否定的觀點(diǎn)
A. .①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
35、近幾年，中美安全關(guān)系發(fā)生了重大的變化，積極的因素明顯增加，合作不斷加強(qiáng)，但消極面仍然存在，其未來(lái)發(fā)展仍然有許多不確定的因素。這就告訴我們要 ( )
?、僭趯?duì)立統(tǒng)一中把握中美兩國(guó)的關(guān)系 ②用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看待中美關(guān)系
?、鄹鶕?jù)主要矛盾認(rèn)清中美關(guān)系的性質(zhì)④充分發(fā)揮國(guó)際因素對(duì)我國(guó)發(fā)展的決定作用
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ②③
36、省教育廳2010年12月29日發(fā)出通知，要求規(guī)范傳統(tǒng)文化課程教學(xué)，各地中小學(xué)在開展經(jīng)典誦讀時(shí)不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等內(nèi)容，要“取其精華，去其糟粕”。這說(shuō)明( )
A.辯證的否定的實(shí)質(zhì)在于“揚(yáng)棄” B.要敢于破除落后的思想觀念
C.革命批判精神要求堅(jiān)持創(chuàng)新精神 D.辯證的否定就是否定一切
37、一款由江蘇昆山瀘錸光電公司推出的“青花瓷”光碟，以其獨(dú)特的圖案設(shè)計(jì)贏得市場(chǎng)青睞，每月售出40多萬(wàn)片。一款由上海博路公司設(shè)計(jì)的“蘋果”削筆刀造型可愛(ài)精巧，一年銷售逾70萬(wàn)件，超過(guò)了以往國(guó)內(nèi)任何一款文具的單品年銷售記錄。上述事例從哲學(xué)角度啟示企業(yè)( )
A.不斷創(chuàng)新是競(jìng)爭(zhēng)制勝的關(guān)鍵 B.要不失時(shí)機(jī)的促成事物的發(fā)展
C.改變產(chǎn)品功能必須尊重其規(guī)律 D.在辯證的否定中才能實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展
38、國(guó)務(wù)院新聞辦2010年12月13日舉行新聞發(fā)布會(huì)，宣布設(shè)立“山西省國(guó)家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”，山西省將通過(guò)大膽探索、先行先試、率先突破，破解長(zhǎng)期制約全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸，實(shí)現(xiàn)資源型地區(qū)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。其主要哲學(xué)依據(jù)( )
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) B.堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn) C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 D.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力
第二卷 非選擇題(共50分)
1、材料一： 品牌是國(guó)家形象的名片——在現(xiàn)實(shí)生活中，提到奔馳轎車，人們會(huì)聯(lián)想到德國(guó)制造業(yè)的高品質(zhì);提到海爾電器，人們會(huì)聯(lián)想到中國(guó)商品的高性價(jià)比……知名品牌不僅能使企業(yè)盈利，而且有利于提升國(guó)家形象。這表明企業(yè)知名品牌在提升國(guó)家形象中具有獨(dú)特作用。
(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用整體與部分關(guān)系的知識(shí)說(shuō)明打造企業(yè)知名品牌對(duì)提升國(guó)家形象的作用。(4分)
材料二：1978年至2010年，我國(guó)GDP總量從3645億元增長(zhǎng)到397983億元，年均增長(zhǎng)9.87%。“十二五”規(guī)劃確定我國(guó)年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為7&。溫家寶對(duì)此曾指出，“7%的發(fā)展速度也不算低了”，“真正實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量和效益的7%的增長(zhǎng)速度，并非是一件容易的事情。”
(2)實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量和效益的7% 的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說(shuō)明怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。(5分)
2、溫家寶引用詩(shī)詞全集《溫文爾雅》2010年十月出版，書中蘊(yùn)涵的哲理值得思考學(xué)習(xí)。
材料一：其中比喻社會(huì)主義建設(shè)的“海不辭水，故能成其大;山不辭水，故能成其高”被收集在內(nèi)。
(1)溫引用的這句古詩(shī)反映了什么哲學(xué)道理?給我們青年學(xué)生帶來(lái)怎樣的啟示?(3分)
材料二：汶川地震中溫家寶所引用的四個(gè)字“多難興邦”，深刻揭示了中華文化的底蘊(yùn)，闡釋了這個(gè)民族的不屈精神，地震讓真?zhèn)€民族覺(jué)醒，讓整個(gè)國(guó)家凝聚力空前上升。四川地震，讓中華民族塞翁失馬。 (2)溫所引用的四個(gè)字“多難興邦”中你能體會(huì)到什么哲學(xué)道理?(4分)
3、材料一：齊魯文化以儒家思想為主干。近年來(lái)，對(duì)待儒家思想，網(wǎng)民們發(fā)表了各抒己見(jiàn)的看法：有人一味推崇，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)儒家思想所倡導(dǎo)的誠(chéng)信、禮儀等傳統(tǒng)文化;有人堅(jiān)決反對(duì)，認(rèn)為儒家思想的內(nèi)容含有很多封建禮教，不適合當(dāng)今的時(shí)代和社會(huì)潮流。
(1)針對(duì)網(wǎng)民們對(duì)待孔子思想的不同看法，請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(5分)
材料二 城市品質(zhì)與特色危機(jī)——濟(jì)南的泉水資源獨(dú)步天下，該市正在努力整合和深度挖掘泉水資源，已經(jīng)形成了“觀泉、賞泉、游泉、品泉、聽(tīng)泉、親泉、泡泉、念泉”的系列化泉水文化。“天下泉城”這一獨(dú)具特色的城市旅游品牌形象，正在全方位的提升。因此，在實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的過(guò)程中，不能片面追求“大、快、高、全”，丟失自身特色;而應(yīng)創(chuàng)出城市特色，敢于標(biāo)新立異。
(2)從“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”角度，分析“創(chuàng)出城市特色，敢于標(biāo)新立異”的觀點(diǎn)。(6分)
4、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題是實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，國(guó)家提倡大學(xué)生實(shí)行自主創(chuàng)業(yè)，然而在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)“100人創(chuàng)業(yè)，95人死掉或受傷，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過(guò)去”是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議，對(duì)大學(xué)生而言，自主創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神令人欽佩，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生的寶貴財(cái)富。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備;大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，忽略了書本知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，或者一味地拋棄過(guò)去人們創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異，或者一味地依賴于人們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)走不出傳統(tǒng)的圈子，因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)難成功的局面。
請(qǐng)從創(chuàng)新觀的角度出發(fā)，提出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功需要注意的問(wèn)題。(6分)
5、2010年12月10日至12日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，做好2011年經(jīng)濟(jì)工作，有許多有利條件，也存在一些突出矛盾和問(wèn)題;針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)出現(xiàn)的新變化新特點(diǎn)，由適度寬松的貨幣政策調(diào)整為穩(wěn)健的貨幣政策;調(diào)控重點(diǎn)是更加積極穩(wěn)妥地處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、管理通貨膨脹預(yù)期的關(guān)系，把穩(wěn)定價(jià)格總水平放在更加突出的位置，切實(shí)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性和內(nèi)生動(dòng)力。
結(jié)合材料，說(shuō)明做好2011年經(jīng)濟(jì)工作應(yīng)如何堅(jiān)持矛盾分析法。(6分)
6、有人把被扶老人訛詐好心人所引發(fā)的不良社會(huì)反應(yīng)歸結(jié)為“壞老人效應(yīng)”。 中央文明辦主任王世明表示：有的好人遭到被扶老人及家屬冤枉，導(dǎo)致老人跌倒無(wú)人敢扶，必須清醒地看到,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人對(duì)人們的不良影響，我們必須正視道德領(lǐng)域存在的問(wèn)題。但從主流上看，中國(guó)人還是呈現(xiàn)了良好道德風(fēng)貌。
中央文明辦的觀點(diǎn)體現(xiàn)了辯證法的那些觀點(diǎn)?(6分)
7、交通擁堵問(wèn)題是人們時(shí)下關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，2010年 12月23日北京治堵新政正式頒布。將采取的主要措施包括：?jiǎn)坞p號(hào)限行、三環(huán)以內(nèi)等重點(diǎn)區(qū)域提升停車收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)以及限購(gòu)等。
對(duì)于即將出臺(tái)的政策，北京市民議論紛紛。
聲音一：這些政策大多還是短期政策，限行豈能常態(tài)化，要真正解決擁堵問(wèn)題，任重而道遠(yuǎn)。
聲音二：不能停留在“限”上，還應(yīng)在出行方式優(yōu)化和擴(kuò)容上下工夫。比如，繼續(xù)大力優(yōu)先發(fā)展公交系統(tǒng)，讓公交地鐵的班次更加密集，乘坐的環(huán)境更加舒適，運(yùn)營(yíng)時(shí)間要延長(zhǎng)。
聲音三：國(guó)家鼓勵(lì)購(gòu)買卻限制使用，板子主要打在購(gòu)車或準(zhǔn)備購(gòu)車的普通工薪階層的屁股上，而對(duì)龐大的公車擁有群體，幾乎毫無(wú)觸動(dòng)。
(1)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)分析北京市民對(duì)擁堵問(wèn)題、治堵措施的看法。(6分)
(2)如果你是北京市民，你會(huì)選擇何種方式在市區(qū)內(nèi)出行，并結(jié)合《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。(4分)
8、《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出要加強(qiáng)同香港、澳門、臺(tái)灣的文化交流合作;要抓住國(guó)家政策支持的契機(jī)，腳踏實(shí)地的大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益;對(duì)待祖國(guó)傳統(tǒng)文化，要取其精華、去其糟粕。這些要求表明我們黨在文化自覺(jué)、文化自信方面的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的高度。
結(jié)合材料分析《決定》關(guān)于發(fā)展文化事業(yè)的要求所體現(xiàn)的辯證法道理。(7分)
高二政治綜合練習(xí)答案
選擇題：
1-5AAABC 6-10 DDBDB 11-15 DBDCB
16-20 DAADB 21-25 ACCAD 26-30 CDCBD
31-35 BAACC 36-38 AAD
非選擇題：
1、(1)整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系(1分)。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。(1分)要搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(1分)企業(yè)知名品牌是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，打造企業(yè)知名品牌是提升國(guó)家形象的重要方式。(1分)
(2)
2、(1)①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;
②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
(2)①這句話說(shuō)明了量變引起質(zhì)變的原理。事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過(guò)程。首先從量變開始，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
?、谖覀兦嗄陮W(xué)生要立志成才，就必須重視量的積累，凡是有益于社會(huì)、有益于個(gè)人德、智、體全面發(fā)展的善的行為，我們都要日積月累，持之以恒;凡是對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人和他人有害的惡的思想和行為，我們都要堅(jiān)決抵制，防微杜漸。
3、答案：(1)①任何事物內(nèi)部都存在著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾具有普遍性。對(duì)待孔子思想的兩種截然相反的看法，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)領(lǐng)域中存在矛盾。(3分)
?、趯?duì)待儒家思想，要一分為二地認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)儒家思想中對(duì)我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)有借鑒意義的內(nèi)容，而舍棄其中不適合當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)潮流的內(nèi)容。網(wǎng)民們一味地推崇和堅(jiān)決地反對(duì)的看法都是片面的和不正確的。(4分)
(2)
4、解析：本題考查創(chuàng)新意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，需要弄清創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)，即辯證的否定觀、唯物辯證法的革命批判精神，然后結(jié)合材料回答。
答案：(1)辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上、不唯書，只唯實(shí)。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中要尊重書本知識(shí)，但同時(shí)要立足實(shí)踐，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，注意理論與實(shí)際的結(jié)合，不能完全相信書本知識(shí)和否定傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。
(2)辯證法的革命批判精神要求我們敢于破除落后的思想觀念，注意研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中要借鑒過(guò)去人們創(chuàng)業(yè)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)際情況的變化，尋找新的思路，開發(fā)新的成果。
5、①堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，既看到經(jīng)濟(jì)工作的有利條件，又看到存在的突出矛盾和問(wèn)題。②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)出現(xiàn)的新變化新特點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整貨幣政策。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合，把處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、管理通貨膨脹預(yù)期的關(guān)系作為調(diào)控重點(diǎn)的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性。(每點(diǎn)3分，共9分)
6、答案：(1)好人被冤枉，導(dǎo)致老人跌倒無(wú)人敢扶，這說(shuō)明事物是普遍聯(lián)系的(2分)聯(lián)系有有利聯(lián)系也有不利聯(lián)系(1分)
(2)正視道德領(lǐng)域中的問(wèn)題，是承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾的表現(xiàn)(2分)
(3)從主流上看我國(guó)的道德?tīng)顩r，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。(2分。如果答把握主流，也給2分;答一分為二、兩分法等，可得1分;答 主要矛盾，不得分)
7、(1)①事物的發(fā)展是前進(jìn) 性與曲折性的統(tǒng)一，對(duì)如何治理?yè)矶聠?wèn)題要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，才同時(shí)要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難。(2分)
?、诿芫褪菍?duì)立統(tǒng)一，所以要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情。對(duì)于交通擁堵問(wèn)題的治理，不能僅停留在“限”上，還應(yīng)在出行優(yōu)化和擴(kuò)容上下工夫。(2分)
③矛盾具有普遍性，我們要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。北京市政府的措施中對(duì)龐大的公車擁有群體幾乎毫無(wú)觸動(dòng)是掩蓋、回避矛盾的表現(xiàn)。(2分)
(2)①矛盾的特殊性要求我們做到具體問(wèn)題具體分析，由目的地的遠(yuǎn)近等因素決定選擇何種方式出行;(2分)
?、诹孔兒唾|(zhì)變辯證關(guān)系原理要求我們重視量的積累，從點(diǎn)滴小事做起。如果有可能，盡量少開車，積少成多，城市的空氣將更清新，交通將更通暢。(2分)
8、答案;(1)加強(qiáng)同港澳臺(tái)的文化交流合作，體現(xiàn)了人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。(2分)
(2)堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，注重量的積累，抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。抓住契機(jī)，循序漸進(jìn)發(fā)展文化事業(yè)體現(xiàn)。
(3)取其精華，去其糟粕的要求，體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析和辯證否定的原則。(3分)
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