高二政治會考試卷答案(2)
15.2012年12月4日，在紀念我國現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上，中共中央指出，要堅持依法治國、依 法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設。下列選項中，體現(xiàn)黨堅持依法執(zhí)政的是
A. 依法行使制定、修改和廢除基本法律的權(quán)力
B. 通過法定程序使黨的主張上升為國家意志
C. 依照法律規(guī)定、遵循法定程序?qū)嵤┬姓芾?/p>
D. 遵循執(zhí)政規(guī)律，以科學的制度領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)
16.我們要堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易。不要指望我們 會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。作出這一論斷的依據(jù)是
①維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點
?、谥鳈?quán)是國家的生命和靈魂，具有至高無上性和獨立性
?、壑鳈?quán)國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和事，具有管轄的權(quán)利
④維護和平是國家外交政策的宗旨，是實現(xiàn)發(fā)展的基礎(chǔ)
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
17. 安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠，這體現(xiàn)了
?、賲^(qū)域文化各具特色，異彩紛呈 ②中華文化博大精深，源遠流長
?、鄄煌赜驔Q定不同文化的發(fā)展 ④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
18.“它山之石，可以攻玉”原意是說：借助別的山上的石頭，可以用來琢磨玉器。比喻借助外力(多指朋友)來提高自己的見識，改正自己的缺點錯誤?！八街梢怨ビ瘛睆奈幕畹慕嵌雀嬖V我們
?、倮^承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ) ②文化多樣性是人類文明進步的重要動力
?、圩鹬匚幕鄻有阅芡苿尤祟愇拿鞯陌l(fā)展 ④繼承和發(fā)展，是同一個過程的兩個方面
A.①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
19. 微電影是網(wǎng)絡時代的電影形式?！洞笥辍废盗形㈦娪笆侨诤狭藭r代元素的主旋律作品，依據(jù)北京2012年“7•21”大雨中真實感人事跡創(chuàng)作。它描寫了在自然災害面前，北京人民在市委、市政府的堅強領(lǐng)導下，團結(jié)互助，共抗災難的感人故事，演繹了那個特殊的日子里充滿了溫情與關(guān)懷、責任與堅守的難忘片段，講述了現(xiàn)實生活中人們團結(jié)互助、共抗災害的感人故事。承載主流價值的微電影可以
?、偻ㄟ^有限的篇幅傳播厚德理念 ②傳遞社會正能量的公益觀念
?、酆霌P中華傳統(tǒng)文化的先進性 ④展現(xiàn)平凡道德實踐的經(jīng)濟價值
A.①② B. ①④ C.②③ D.③④
20. 2013年3月10日，國務院機構(gòu)改革方案公布，除國務院辦公廳外，國務院設置組成部 門25個。改革開放以來，中國已進行了 6次國務院政府機構(gòu)改革,力圖 降低行政成本， 提高行政效率。這表明
A. 物質(zhì)的運動是有規(guī)律的
B. 意識對客觀事物起促進作用
C. 實踐是有意識、有目的的能動性的活動
D. 改革經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系是我國社會主義社會發(fā)展的根本動力
21.本次機構(gòu)改革的一大亮點是強調(diào)進一步加快國務院機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變,重在向市 場、社會放權(quán)，減少對微觀事務的干預,同時 改善和加強宏觀管理，嚴格事后監(jiān)管。據(jù)此,下 列對政府職能轉(zhuǎn)變后的角色定位正確的是
?、俟姍?quán)力的擁有者 ②宏觀管理的調(diào)控者
③經(jīng)濟活動的執(zhí)行者 ④公共管理的服務者
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
22.適應時代要求，黨的報告把中國特色社會主義事業(yè)總布局由“四位一體”拓展為“五位一體”，把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。上述材料主要表明
?、僮非蠼K極真理是永無止境的過程 ②認識具有無限性、上升性、循環(huán)性
③實踐是 認識的來源和發(fā)展的動力 ④真理是客觀的、具體的、有條件的
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
23.2013年3月18日，中共江蘇省江陰市華西村原黨委書記吳仁寶同志因病逝世。這個“中國最有名的農(nóng)民”，把一個貧窮落后的小村莊建成了中國“天下第一村”，農(nóng)民、社會主義、共同富裕，是吳仁寶在半個多世紀的牽掛，這位擔任“村官”48年歷史紀錄的傳奇人物，用畢生的心血 實 現(xiàn)了自己的諾言：“共產(chǎn)黨是要為大多數(shù)人民謀幸福的。為人民服務永無止境。所以，“我生命不息，服務不止?！边@給廣大黨員干部的啟示是：
?、倮斡淈h的宗旨，當好人民公仆和時代先鋒
?、趫猿职衙裰鲌?zhí)政作為黨執(zhí)政的 基本方式
?、蹐猿衷趥€人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
④投身到人民群眾的實踐中去是實現(xiàn)自我價值的前提
A.①② B.③④ C.②③ D.①③
24.2013年4月8日，山東大學著名學者馬瑞芳做客光明講壇談---諾貝爾文學獎和《聊齋志異》)?！读凝S》構(gòu)思模式對莫言小說的影響更是隨處可見。魯迅先生評價清代短篇小說蒲松齡的《聊齋》是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，例如其中《夢狼》批判當時官場之腐敗黑暗，說明該文學作品是
?、僦饔^的現(xiàn)實性與客觀的虛幻性的統(tǒng)一 ②客觀現(xiàn)實的形式和主觀歪曲內(nèi)容的統(tǒng)一
?、厶摷俚默F(xiàn)象與真實的本質(zhì)的統(tǒng)一 ④主體的創(chuàng)造性與客體物質(zhì)性的統(tǒng)一
A.①② B.②④ C.③④ D.①④
25.右邊漫畫《騰不出時間休息的人，遲早騰出時間生病》的哲學寓意是
A.運動和靜止是統(tǒng)一的
B.整體的功能影響部分
C.量變必然會引起質(zhì)變
D.矛盾雙方具有同一性
二 非選擇題(共兩大題，50分)
26. 在當前，國家大力倡導建設“兩型”社會，發(fā)展綠色節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。
材料一
2012.12.12日，據(jù)新華網(wǎng)報道：國務院出臺《節(jié)能與新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012—2020)》后，多地地方政府陸續(xù)出臺政策支持推動當?shù)匦履茉雌嚢l(fā)展。隨著我國經(jīng)濟的發(fā) 展和人民生活水平的提高 ，作為時尚、低碳代名詞的新能源汽車越來越受人們關(guān)注
注：一方面，國家積極出臺：停車費、電價、道路通行費等優(yōu)惠政策。另一方面，奇瑞、比亞迪等國內(nèi)知名汽車企業(yè)確立自主品牌戰(zhàn)略，通過艱苦攻關(guān)，使其成本大幅降低，并且性能有了很大提升，更經(jīng)濟耐用。
材料二
雖然新能源汽車發(fā)展中存在整車設計技術(shù)亟待提升、動力電池等關(guān)鍵零部件性能存在差距、能源補給不便、汽車先進節(jié)能技術(shù)尚未完全掌握、新能源汽車在私人領(lǐng)域的推廣仍然面臨著“桎梏”等問題，這些因素都不同程度的制約著我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，新能源汽車是未來汽車行業(yè)發(fā)展的方向，我國新能源汽車發(fā)展存在諸多優(yōu)勢，國家對新能源汽車市場的發(fā)展抱有樂觀預期。
材料三
前不久，中石油云南煉化項目及其副產(chǎn)品深加工項目引發(fā)了社會廣泛關(guān)注和民眾對周邊環(huán)境的擔憂。不少昆明市民對項目選址的合理性、環(huán)評報告的公開等表示不滿，提出質(zhì)疑和追問。事情發(fā)生后，昆明市政府通過多次召開新聞發(fā)布會、懇談會、開微博、建科普館等方式搭建和民眾溝通的平臺，還先后組織了兩批考察團去廣西欽州考察中石油煉化項目;同時，市政府也將認 真履行職責，加強對企業(yè)的監(jiān)管，防止在建設和建成后出現(xiàn)重大環(huán)境事故。
(1)上述圖表反應了什么經(jīng)濟信息(4分)?結(jié)合材料一，運用所學經(jīng)濟理論分析圖表中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因(12分)
(2)結(jié)合材料二，談談國家對新能源汽車市場的發(fā)展抱有樂觀預期所體現(xiàn)的辯證思維智慧(6分)
(3)面對公眾的質(zhì)疑和追問，結(jié)合材料三，政府有關(guān)部門怎樣做才能求得最大的公認度?(9分)
27. 近日，習近平總書記在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示，要求大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。
材料一
“面子”是中國人特有的文化心理現(xiàn)象，是中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)價值觀、人格特征、社會文化的恥感取向共同作用的綜合體。適度地處理好人們?nèi)粘Ｉ钪械拿孀訂栴}對于處理人際交往以及社會的和諧和穩(wěn)定是很有幫助的?？扇缃瘢捎谥袊说摹懊孀印鼻榻Y(jié)，請客吃飯講排場、比闊氣比比皆是，導致糧食浪費觸目驚心。與此同時，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象，幾千萬城市低保人口，每年進口大量谷物大豆。
材料二
據(jù)統(tǒng)計，中國人每年在餐桌上浪費的糧食高達800萬噸，價值2000億元，這種“舌尖上的浪費”引起了人們的關(guān)注。時下，倡導將盤中餐吃光喝凈的“光盤”運動正在興起，
一些普通公眾、餐飲業(yè)者、公益組織參與其中。拒絕“剩宴”提倡“光盤”成為更多人的共識。隨著更多人加入，涓涓細流必能匯成珍視資源、反對浪費的潮流，從而在全社會形成厲行節(jié)約的良好風氣。
(1) 結(jié)合材料，運用傳統(tǒng)文化在今天的知識，如何正確看待面子文化?(9分)
(2)結(jié)合材料,運用認識社會與價值選擇的相關(guān)知識，談談對“拒絕‘剩宴’提倡‘光盤’行動”的認識。(10分)
高二政治會考試卷答案
1-5 BACCB 6-10 ABDAC 11-15 CACBB 16-20 AADAC 21-25 DDDCD
27. (1)①傳統(tǒng)文化作為維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，具有鮮明的民族性。人際交往中的面子文化，在增進情感、促進交流進而維護社會穩(wěn)定和諧方面發(fā)揮著重要作用。(3分) ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性又因時而變。順應時代變遷可對社會和人的發(fā)展起促進作用，反之則起阻礙作用。我國當前社會財富還不豐富，存在大量貧困人口，仍需大量進口糧食，面子消費會造成大量浪費，妨礙社會健康發(fā)展。(3分) ③對傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕，推陳出新革故鼎新。對于面子文化，要去除其中的鋪張浪費糟粕，繼承重情重義精華，立足當前實踐，推動人際交往和消費理念的創(chuàng)新。(3分)
(2)①社會存在決定社會意識，倡導“光盤”行動是由我國現(xiàn)實國情決定的。先進社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，提倡節(jié)約反對浪費有利于建設資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會。(3分)②人民群眾是社會實踐的主體，是社會變革的決定力量。全社會形成厲行節(jié)約的良好社會風氣要依靠廣大人民群眾共同參與。(3分)③價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。拒絕“剩宴”提倡“光盤”的共識，有利于在全社會形成珍視資源、反對浪費的良好風氣。(2分)④價值判斷和價值選擇要站在廣大人民群眾的立場上，在全社會形成節(jié)約資源反對浪費的潮流符合人民的根本利益。(2分)
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