高二政治必修4學(xué)業(yè)水平測試模擬試題及答案一
綜合水平測試是對高二政治學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的評估，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦?學(xué)業(yè)水平測試模擬試題及答案一，希望對你有幫助。
高二政治必修4學(xué)業(yè)水平測試模擬試題
一、選擇題Ⅰ(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。)
1.國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者李振聲說：“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。”這一感悟表明( )
A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界
2.隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。這一論斷說明的哲學(xué)道理是( )
A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
C.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
D.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)
3.全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。這是因?yàn)?，思維和存在的關(guān)系問題是( )
A.唯物主義者必須首先回答的問題
B.唯心主義者必須首先回答的問題
C.區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志
D.一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題
4.下列觀點(diǎn)與漫畫觀點(diǎn)相一致的是( )
A.我思故我在
B.氣者，理之依也
C.形存則神存，形謝則神滅
D.無其器則無其道
5.馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生活。”這段論述表明( )
A.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 B.物質(zhì)是運(yùn)動的載體
C.世界上沒有靜止的事物 D.物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的
6.荀子在《天論》中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之。”這句話體現(xiàn)的哲理是( )
A.人不能服從自然，而是要改造自然
B.人不僅要尊重規(guī)律，更要認(rèn)識和利用客觀規(guī)律
C.必須發(fā)揮主觀能動性，改造客觀規(guī)律
D.在人與自然之間，人的需要是第一位的
7.2007年4月，太湖藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā)，嚴(yán)重影響了太湖地區(qū)人們的飲水安全。隨后，滇池、巢湖藍(lán)藻也相繼暴發(fā)，中國進(jìn)入“水污染密集暴發(fā)階段”，凸顯了經(jīng)濟(jì)高速增長之痛。以上材料體現(xiàn)的哲理是( )
A.世界上任意兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的
B.人與自然的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
C.違背客觀規(guī)律必將受到規(guī)律的懲罰
D.解決藍(lán)藻問題是當(dāng)前社會的主要矛盾
8.《菜根潭》里有一句話：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”對此理解正確的是( )
A.心態(tài)可以決定一切 B.意識是客觀存在的反映
C.事物是不可認(rèn)識的 D.物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的
9.據(jù)預(yù)測，2008年GDP增速將有所回落，預(yù)計(jì)可保持接近11%的水平。人們能預(yù)測未來的經(jīng)濟(jì)形勢，這表明( )
A.意識對物質(zhì)具有決定作用 B.人能夠能動地認(rèn)識世界
C.意識能夠能動地改造世界 D.不怕做不到，就怕想不到
10.胡錦濤指出，要在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。要做到求真務(wù)實(shí)，從哲學(xué)上看必須( )
A.發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和改造規(guī)律 B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
C.解放思想，敢想敢干 D.承認(rèn)思維對存在的決定作用
11.黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的( )
A.客觀物質(zhì)性 B.無限上升性 C.主觀能動性 D.相對穩(wěn)定性
12.“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為?”孔子的上述觀點(diǎn)從哲學(xué)上看，強(qiáng)調(diào)的是( )
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力
C.實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
13.相比過去“又快又好發(fā)展”的提法，“又好又快”、“好字優(yōu)先”成為2008年中國經(jīng)濟(jì)的新坐標(biāo)。這說明( )
A.認(rèn)識能夠推動實(shí)踐的發(fā)展 B.認(rèn)識對實(shí)踐具有決定作用
C.認(rèn)識具有無限性、上升性 D.認(rèn)識永遠(yuǎn)也不可能正確
14.美國花旗集團(tuán)公布，該行在2007年第四季度虧損98.3億美元。受此影響，全球股市集體大跌。這體現(xiàn)出( )
A.自在事物的聯(lián)系是客觀的
B.一切事物都與周圍其他事物有著聯(lián)系
C.量變必然引起質(zhì)變
D.整體的變化會影響到部分
15.“若有恒，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。”下列名言中與這副對聯(lián)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相一致的是( )
A.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難 B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
C.自古學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成 D.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟
16.德國一造紙工人因不小心弄錯(cuò)了配方，生產(chǎn)出大量不能書寫的廢紙。但他很快發(fā)現(xiàn)了廢紙的新用途，取名“吸水紙”，拿到市場上很快銷售一空。這名工人從敗棋中尋找出勝招的做法說明( )
A.矛盾雙方具有斗爭性 B.矛盾雙方是相互依存的
C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D.逆境是成功的必要條件
17.京劇是我國的國粹。觀賞京劇可以根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色，根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派。這表明( )
A.看問題要分清主流和支流
B.矛盾存在于一切事物中
C.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終
D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù)
18.熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本中草藥。但在臨床運(yùn)用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒就要加炮姜、肉桂;若血虛有熱則要加黃連。“四物湯”的臨床運(yùn)用體現(xiàn)了( )
A.從特殊性中概括出普遍性 B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性
C.從實(shí)踐到理論的過程 D.從主觀到客觀的過程
19.關(guān)注民生、重視民生、保障民生，改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是人民政府的重要職責(zé)，也是當(dāng)前構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵所在。這說明( )
A.我國社會主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化
B.民生問題作為次要矛盾決定著主要矛盾的解決
C.解決民生問題是解決社會主要矛盾的具體體現(xiàn)
D.民生問題已成為社會主義初級階段的基本矛盾
20.別林斯基說：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是( )
A.人類歷史的發(fā)展就是新制度對舊制度的徹底否定
B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
C.只要敢于否定，就能推動事物的前進(jìn)
D.否定就是絕對不相容的對立
21.中央經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào)，2008年經(jīng)濟(jì)工作，要做到穩(wěn)定政策、適度微調(diào)，把握大局、突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧、關(guān)注民生，積極穩(wěn)妥、留有余地。材料中的突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧是指( )
A.堅(jiān)持重點(diǎn)論，抓好主要矛盾 B.重視事物的量變，堅(jiān)持適度原則
C.重視局部作用，發(fā)揮整體的優(yōu)勢 D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合
22.胡錦濤說：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”從哲學(xué)上看，這是因?yàn)? )
A.人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 B.社會存在決定社會意識
C.人民群眾的認(rèn)識符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 D.人民群眾代表大多數(shù)人的利益
23.從哲學(xué)上看，下圖反映了( )
A.人生價(jià)值在于自我滿足
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性
C.價(jià)值判斷對實(shí)踐具有決定作用
D.社會意識具有獨(dú)立性
24.歷時(shí)5個(gè)月的2007年“中國驕傲”──感恩英雄、尋找英雄活動于2007年11月9日揭曉。在八個(gè)危機(jī)事件中挺身而出的十幾位平民英雄在本次活動中贏得2007“中國驕傲”的稱號。他們的事跡告訴我們( )
?、偃说膬r(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值③評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的精神貢獻(xiàn)④要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
二、選擇題Ⅱ(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，有兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上符合題意。)
25.一位畫家畫了一個(gè)激流直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹上，一只小鳥在巢里睡覺。他為畫取名為《靜》。這位畫家畫出了靜的真義，因?yàn)樗? )
A.動中有靜，靜中有動 B.運(yùn)動就是靜止，靜止就是運(yùn)動
C.矛盾就是對立統(tǒng)一 D.靜止是相對的
26.“丟失了一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士;傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國。”這首民謠揭示的哲學(xué)道理是( )
A.任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的
B.任何事物都與它的周圍事物相聯(lián)系
C.事物發(fā)展的結(jié)果是無規(guī)律、不可預(yù)測的
D.事物的運(yùn)動變化總是先從微小的、不顯著的變化開始的
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