高二政治第三課《世界文化的多樣性》教案
高二政治第三課《世界文化的多樣性》教案
優(yōu)秀的政治教案可以改變同學們枯燥的政治學習，并加深同學們對知識點的理解。以下是學習啦小編為您整理的關于高二政治第三課《世界文化的多樣性》教案的相關資料，供您閱讀。
高二政治第三課《世界文化的多樣性》教案
【教學內容】
本課時主要教學內容包括“異彩紛呈，交相輝映”、“透視文化的多樣化”、“尊重文化的多樣性”三個小標題。
其中“異彩紛呈，交相輝映”是導引內容，主要是啟發(fā)學生感受和理解文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學生對民族文化、世界文化產生興趣。
“透視文化的多樣性”重點是提高學生對文化多樣性的理論分析和認識。幫助學生認識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。
“尊重文化的多樣性”主要引導學生的情感價值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時，促進文化的多樣性。
【教學目標】
1、知識目標：了解民族節(jié)日是民族文化的集中展示，文化遺產是民族歷史文化成就的重要標志;明確文化既是民族的又是世界的，知道文化多樣性的意義;明確為什么尊重文化多樣性，怎樣尊重文化多樣性。
2、能力目標：從民族節(jié)日、文化遺產中感受文化多姿多彩的魅力，認同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：理解文化多樣性的價值和意義，尊重世界文化多樣性，認同本民族文化，尊重其他民族文化。
【重點難點】
1、教學重點是“民族文化的多樣性”。
2、教學難點尊重文化多樣性必要性。理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在需要”、“尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時教學內容中的難點。
【學生分析】
高中學生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內容對學生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學自主學習的積極性。
【教學方法】
談話法，情景教學法，問題教學法。
【教學過程】
導入：
2010在上海舉辦的世博會，已經有220多個國家和國際組織確定參加，到時世博會將會成為一場世界文化的盛宴，充分展示世界文化多樣性。這節(jié)課學習
異彩紛呈、交相輝映
探究：看課本28—29頁三個鏡頭。三個鏡頭共同說明了什么?
提示：同樣是體育運動項目，歐美國家流行擊劍，韓國盛行跆拳道，中國人愛好武術，說明了什么?
提示：同樣是建筑，中國的故宮、印度的泰姬陵、希臘的巴特農神廟建筑風格各不相同，各有特點，說明了什么?
學生：不同國家的文化是不一樣的，世界文化具有多樣性。
老師：世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化，民族文化是民族身份的重要標志。課本上舉了兩個例子，進一步說明世界文化的多樣性。
1、民族節(jié)日
老師：中國人和西方人的民族節(jié)日是不一樣的。
問題：中國人的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?西方歐美國家的節(jié)日有哪些?
學生：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
學生：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、復活節(jié)、萬圣節(jié)等。
問題：中國最重要的節(jié)日是春節(jié)，西方最重要的節(jié)日是圣誕節(jié)，這兩個節(jié)日有什么不同?(由學生自由發(fā)揮，引導學生從時間、由來、習俗三方面比較)
學生：時間：春節(jié)從臘月二十三過小年開始，經過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結束;圣誕節(jié)從陽歷12月24日開始到第二年1月6日。
起源：春節(jié)源于原始社會的臘祭，當時每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風調雨順，免去災禍;12月25日，是基督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個全民性的節(jié)日。
風俗：春節(jié)：辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢、上墳拜祖宗、逛廟會、趕年集等。圣誕節(jié)：裝飾圣誕樹，點燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
老師：從以上的討論中我們可以體會到，民族節(jié)日蘊含著民族的哪些文化因素?
學生：民族節(jié)日，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。(形成)
老師：中秋節(jié)就要到了，我們?yōu)槭裁匆^民族節(jié)日?慶祝民族節(jié)日有什么意義?
學生：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。2、文化遺產
探究：看課本30頁虛線框材料。
問題：這些世界文化遺產各有什么特點?給人的感覺有什么不同?
學生：麗江古城：古樸的風貌、淳樸的民風;復活節(jié)島巨石人像：奇特、神秘;阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
老師：不同國家的文化遺產呈現(xiàn)出不同的特色，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。
問題：你知道中國還有哪些世界文化遺產?
學生：長城、北京故宮、天壇、頤和園、敦煌莫高窟、秦始皇陵與兵馬俑、曲阜三孔、承德避暑山莊、布達拉宮等
老師：國家非常重視文化遺產的保護工作。
思考：為什么要保護這些文化遺產?它們有什么意義和價值?
學生：(地位)文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。(意義)文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
老師：聯(lián)合國教科文組織以《世界遺產名錄》的方式保護世界的文化遺產。學生閱讀課本30頁“相關鏈接”。了解世界遺產分哪三類。
透視文化多樣性
過渡：上面我們列舉了很多事例，了解了文化多樣性的表現(xiàn)。下面大家閱讀課本31頁，思考三個問題：
1、什么是文化多樣性?
2、文化多樣性的意義是什么?
3、為什么說文化既是民族的又是世界的?
學生：含義：是指不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。意義：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
老師：由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。不同民族的文化有共同點，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
舉例，美國電影帶有美利堅民族的文化特征，但我們中國人能夠看懂，并且看的津津有味。(文化是相通的)中國的民歌《茉莉花》帶有中國文化的特征，但是外國人也能聽懂，聽的時候也感覺非常優(yōu)美動聽。
各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老師：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的統(tǒng)一，是個性與共性的統(tǒng)一。
尊重文化多樣性
探究：課本32頁虛線框，思考以下問題。
(1)三屆奧運會會徽是不同的，你能解釋一下它們的象征意義嗎?(會徽中的圖案分別是什么意思?)
學生：27屆奧運會會徽采用了大海的藍色、澳洲大陸的紅色、陽光的黃色和空氣的白色作為基調。運動員手中燃燒的圣火，由悉尼歌劇院經典的屋頂造型演化而成。澳洲土著人文化在會徽設計上得到了空前的尊重，三支土著人狩獵用的回力標組成了一個奔跑的運動員形象，土著人的圖騰“蛇”則裝飾在構成運動員雙腿的回力標上。
學生：28屆，在古代奧運會上，橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎品。橄欖樹還是雅典市的市樹。而會徽所使用的藍、白兩種顏色在擁有藍色大海，白色建筑在希臘是最常見的顏色。
學生：29屆，印章和書法的組合體現(xiàn)了中國特色。主體圖案基準顏色選擇紅色，代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運動人形剛柔相濟，形象友善，在蘊含中國文化的同時，體現(xiàn)了“更快、更高、更強”的奧林匹克精神。
(2)三屆奧運會會徽的不同說明了什么?
學生：說明世界文化多樣性。文化既是民族的、又是世界的。
(3)隨著北京奧運會的開幕和宣傳，北京奧運會會徽被世界各國人民認識、理解和接受，這有什么意義?(對發(fā)展本民族文化和世界文化)
學生：有利于弘揚本民族文化，促進中華文化在世界的傳播。中華文化走向世界，豐富了世界文化，推動了世界文化的繁榮和進步。
學生閱讀課本32-33頁，思考以下問題：
1、為什么要尊重文化多樣性?
2、怎樣尊重文化多樣性?
學生：(1)文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。
尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各國文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發(fā)展。
學生：(1)正確態(tài)度：既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。
(2)承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
老師：解釋費孝通名言：“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同。”
高二政治第三課【板書設計】
一 異彩紛呈 交相輝映
1、民族節(jié)日
2、文化遺產
二 透視文化多樣性
1、含義
2、意義
3、文化是民族的又是世界的
三 尊重文化多樣性
1、為什么
2、怎樣
備課資料：比較熟悉和應當知道的非物質文化遺產
1、民間文學：白蛇傳傳說、梁祝傳說、孟姜女傳說、董永傳說、西施傳說、濟公傳說、劉三姐歌謠、阿詩瑪、江格爾、格薩爾等;
2、民間音樂：興國山歌、花兒、聊齋俚曲、川江號子、古琴藝術、蒙古族馬頭琴音樂、嗩吶藝術、羌笛演奏及制作技藝、江南絲竹、五臺山佛樂、武當山宮觀道樂等;
3、民間舞蹈：京西太平鼓、秧歌、龍舞、獅舞、高蹺、安塞腰鼓、苗族蘆笙舞、彝族葫蘆笙舞、傣族孔雀舞等;
4、傳統(tǒng)戲?。豪デ⒋▌?、湘劇、秦腔、晉劇、上黨梆子、河北梆子、豫劇、越調、京劇、徽劇、漢劇、粵劇、桂劇、石家莊絲弦、閩劇、評劇、武安平調落子、越劇、滬劇、蘇劇、揚劇、楚劇、黃梅戲、曲劇、藏戲、壯劇、皮影戲、木偶戲等;
5、曲藝：蘇州評彈、揚州評話、京東大鼓、陜北說書、河南墜子、紹興蓮花落、東北二人轉、鳳陽花鼓、山東快書等;
6、雜技與競技：吳橋雜技、聊城雜技、天橋中幡、少林功夫、武當武術、回族重刀武術、滄州武術、太極拳、邢臺梅花拳、蒙古族搏克、蹴鞠等;
7、民間美術：楊柳青木版年畫、武強木版年畫、桃花塢木版年畫、衡水內畫、剪紙、蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、象牙雕刻、夜光杯雕、金石篆刻、曲陽石雕、樂清黃楊木雕、泥塑、塔爾寺酥油花等;
8、傳統(tǒng)手工技藝：宜興紫砂陶制作技藝、景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝、磁州窯燒制技藝、蜀錦織造技藝、土家族織錦技藝、壯族織錦技藝、苗族蠟染技藝、客家土樓營造技藝、景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷窯作坊營造技藝、苗寨吊腳樓營造技藝、蘇州御窯金磚制作技藝、龍泉寶劍鍛制技藝、張小泉剪刀鍛制技藝、景泰藍制作技藝、茅臺酒釀制技藝、瀘州老窖酒釀制技藝、杏花村汾酒釀制技藝、紹興黃酒釀制技藝、清徐老陳醋釀制技藝、鎮(zhèn)江恒順香醋釀制技藝、宣紙制作技藝、湖筆制作技藝、徽墨制作技藝、端硯制作技藝、木版水印技藝、雕版印刷技藝、瀏陽花炮制作技藝、風箏制作技藝等;
9、傳統(tǒng)醫(yī)藥：中醫(yī)生命與疾病認知方法、中醫(yī)診法、中藥炮制技術、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法、針灸、中醫(yī)正骨療法、同仁堂中醫(yī)藥文化、胡慶余堂中藥文化、藏醫(yī)藥。
10、民俗：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)、都江堰放水節(jié)、黃帝陵祭典、炎帝陵祭典、成吉思汗祭典、祭孔大典、媽祖祭典、太昊伏羲祭典、女媧祭典、大禹祭典、祭敖包、那達慕、秦淮燈會、泰山石敢當習俗、民間社火、安國藥市、楹聯(lián)習俗、惠安女服飾、苗族服飾、回族服飾、瑤族服飾、農歷二十四節(jié)氣等。
著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點說明的是什么道理?
(1)對待文化的多樣性的正確態(tài)度應該是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。
(2)“各美其美”說明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。
(3)“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認文化的多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則。
(4)“美美與共，天下大同”說明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎上，保持文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。
老師：剛才提到長城，長城這個文化遺產是屬于我們中華民族的，還是屬于世界的?
學生：長城既屬于中華民族，也屬于世界。
探究：
辨析：當今世界，隨著科學技術的不斷發(fā)展和經濟全球化的日益加深，世界各國文化應該趨向統(tǒng)一，而不應再保留什么多樣性。
問題：這種說法對不對?為什么?
學生：不對。因為文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征，所以世界文化必然呈現(xiàn)多樣性。世界因不同而精彩。
老師：保持文化多樣性有什么意義?
學生：
問題：你能否再舉個例子說明世界文化的多樣性?
學生：語言文字、民族節(jié)日、文化遺產、流行歌曲、民族舞蹈、風俗習慣等。
高二政治第三課《世界文化的多樣性》教案相關文章：