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7年級語文古詩全解

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  學(xué)習(xí)古詩詞不僅能使人靈秀,更重要的是使人脫離庸俗和低級趣味,更加文明和高雅。學(xué)好古詩文才能更好地提高語文綜合成績。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于7年級語文古詩文全解的內(nèi)容,希望會對大家有所幫助!

  7年級語文古詩文全解(一)

  文言文小知識

  一、通假字 通假字,有廣義、狹義之分。廣義通假字,包括古今字、異體字和通假字。

  古今字:古已有之,今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”,

  為“暮”之古字,被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思,故又造“暮”字。

  異體字:是指讀音、意義相同,但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”,“睹”和“覩”。

  通假字:音同本字,借來一用。借來的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”;如“當(dāng)”

  與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。因?yàn)楣糯淖趾茇毞?,所以用有限的字來表達(dá)意思。

  通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或

  者相近的字代替本字。由于種種原因,書寫者沒有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的字

  來替代,有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實(shí)上,第一個寫通假字的人可

  以說是寫的白字,但是后人紛紛效仿,也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中,是造

  成中國古書難讀的禍?zhǔn)字弧?/p>

  通假字所代替的那個字我們把它叫做“本字”。例如:“女還,顧反為女殺彘。”(《曾

  子殺彘》)句中“女”就代表“汝”。

  通假字本質(zhì)上屬于錯字或別字,屬于正常的文言現(xiàn)象。

  通假字,是中國古書的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同

  或者相近的字代替本字。由于種種原因,書寫者沒有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的

  字來替代,有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實(shí)上,第一個寫通假字的

  人可以說是寫的白字,但是后人紛紛效仿,也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中,

  是造成中國古書難讀的原因之一。

  二、古今異義

  1、詞義擴(kuò)大

  古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義。

  如:“太丘舍去”(《陳太丘與友期》)中的“去”,古義是“離開”,后來演變?yōu)?/p>

  “到某地去”。還有一些字原本是古今異義,但不一定都是:“臭”在古文中原指“香”,

  但“朱門酒肉臭”此詩句中還是臭的意思。

  這類詞語在閱讀文言文時(shí)要加以注意。

  詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別,因其演

  變情形的不同,大致有如下幾種:

  2、詞義縮小

  詞義擴(kuò)大,指今義的范圍大于古義,古義被包括在今義之中。詞義的擴(kuò)大是詞義演變、

  造成詞義古今差異的最常見的現(xiàn)象。

  如,“金就礪則利”(《荀子·勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當(dāng)今專指黃金。

  又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧?rdquo;稱為“瓦”。

  3、詞義轉(zhuǎn)移

  有的詞古今詞義差別很大,詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?/p>

  7年級語文古詩文全解(二):

  1.《觀滄?!酚^滄?!凡懿?/p>

  東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

  2.《次北固山下》次北固山下》王灣

  客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

  3.《錢塘湖春行》 錢塘湖春行》 白居易》 白居易

  暖樹

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。抒發(fā)了詩人對西湖早春美景的喜悅之情

  不足亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。。

  淺草

  4.《天凈沙 天凈沙 秋思》秋思》馬致遠(yuǎn)

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

  夕陽西下,斷腸人在天涯。

  昏鴉

  這首小令描繪了一幅深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)了天涯游子思念故鄉(xiāng)的孤苦之情。

  指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

  斷腸人竟

  終結(jié),這里指死亡。良馬馬槽

  有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人

  原指歲星的長短變化,這里指人壽命的調(diào)養(yǎng)身心。 【怡】愉快、和樂長壽訪問準(zhǔn)備、置辦黃米飯環(huán)繞指村莊的四周拿起酒杯泛指莊稼

  指欣賞菊花與飲酒。 【就】靠近早上的太陽僧人的房舍使……高興使……空指人的塵世之心

  5.《龜雖壽》龜雖壽》曹操

  神龜雖壽,猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

  驥櫪

  抒發(fā)了詩人老當(dāng)益壯的英雄胸懷以及積烈士極進(jìn)取的豪壯之情。

  盈縮

  養(yǎng)怡永年過

  6.《過故人莊》過故人莊》孟浩然

  故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

  【具】黍

  描繪了恬淡、閑適的農(nóng)家生活,抒發(fā)詩合人對故人和田園風(fēng)光的留戀之情。郭

  把酒桑麻就菊花初日

  《題破山寺后禪院》題破山寺后禪院》常建

  清晨入古寺,初日照高林。

  曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。

  禪房

  該詩描寫了清晨破山寺后禪院的清幽脫的景致,流露出了詩人寄情山水的隱逸悅情懷。

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