七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)重點(diǎn)(2)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)重點(diǎn)
21.化石吟
1.《化石吟》是一首科學(xué)詩(shī)。科學(xué)詩(shī)是以詩(shī)的形式寫科學(xué)內(nèi)容，全詩(shī)寫科學(xué)家通過(guò)研究化石，展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大。
a.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容。答：本詩(shī)寫科學(xué)家通過(guò)研究化石展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象。
b.本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答：詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)科學(xué)神奇與人類偉大的贊美之情。
2.、第一節(jié)詩(shī)中運(yùn)用連續(xù)問(wèn)句有什么好處答：連用四個(gè)問(wèn)句，構(gòu)成排比，表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開了讀者的思維。
3.“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”，“你”指的是誰(shuí)?運(yùn)用第二人稱有什么好處?這一句在全詩(shī)中起什么作用?
答：作者將化石當(dāng)作可以說(shuō)話的人，用第二人稱“你”來(lái)稱呼它。顯得親切自然，便于傾訴和抒發(fā)情感。這一句體現(xiàn)了作者的思路，總領(lǐng)下文的內(nèi)容。
4.“平凡的真理”指的是什么?
答：科學(xué)家通過(guò)對(duì)化石的研究，得到了生物
進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的說(shuō)法是不符合客觀事實(shí)的。那冷冷的骸骨證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。5.你怎樣理解第4節(jié)中“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句的?
答：在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件
6.“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫”是寫人嗎?你怎樣理解?
答：“刻下道道皺紋”不是寫人，寫的是化石，這是一種比喻，人臉是生命歷程的寫真，而把化石比作人臉皺紋，說(shuō)明化石是地球歷史的見證，這樣設(shè)喻，生動(dòng)形象，將抽象的事物具體化。
22.看云視識(shí)天氣朱泳燚
(1)、文中哪句話闡明了云和天氣的密切關(guān)系，即找出全文中心句?如何理解這句話?
答：云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。“招牌”一詞，本義指商業(yè)人員用來(lái)標(biāo)志商品，招攬顧客的廣告牌，用在這里形象地說(shuō)明了云和天氣的緊密關(guān)系。
23.綠色蟈蟈法布爾
1.綠色蟈蟈外表有哪些特征?答：“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗”
2.作者主要寫了綠色蟈蟈的哪些習(xí)性?主要寫了哪個(gè)方面的習(xí)性?
答：習(xí)性寫了蟈蟈的叫聲和食性。主要寫的是食物習(xí)性。
3.作者不斷變換對(duì)綠色蟈蟈的稱呼，使行文更生動(dòng)，描寫更形象，給人更深刻的印象?！?/p>
24月亮上的足跡.
1.阿姆斯特朗說(shuō)：“這一小步，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是小小的一步;對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)，是巨大的飛躍。”
答：“一小步”是指宇航員們從飛船跨到月球表面的一小步，對(duì)一個(gè)人來(lái)講確實(shí)很容
易，毫不費(fèi)力。但是這一步是人類向太空領(lǐng)域邁出的第一步，它顯示了人類卓越的聰明才智，表明了人類高度發(fā)達(dá)的科技水平，開創(chuàng)了人類對(duì)宇宙探索的新紀(jì)元，這意義就非同小可，因此說(shuō)這是巨大的飛躍。
2.作者在文中用了很多數(shù)字，這些數(shù)字起什么作用?答：因?yàn)檫@是一篇太空探索的文章，太空探索對(duì)數(shù)字的精確度要求非常高，這些數(shù)字主要是為了體現(xiàn)本文的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、真實(shí)性，體現(xiàn)記實(shí)報(bào)道的特點(diǎn)。
25.河中石獸
紀(jì)昀
1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括他
們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果
2.在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同?
3、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河兵的方法是對(duì)的?
4僧人：“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足
講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，自信滿滿
26.小圣施威降大圣吳承恩
1、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。”句中哪些動(dòng)詞用得好?為什么?答：“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。
2.“那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道‘走了這猴精也，走了這猴精也!’”，這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對(duì)刻畫孫大圣有什么作用?
答：神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫、側(cè)面描寫，用六兄弟的慌慌張張來(lái)反襯孫大圣的沉著、鎮(zhèn)定。
3.學(xué)了本文，你從中獲得了哪些有益的啟示?
答：?jiǎn)⑹疽唬河龅嚼щy時(shí)，要有堅(jiān)毅的品質(zhì)和無(wú)畏的精神。只要堅(jiān)持過(guò)，奮斗過(guò)，不論結(jié)果如何，我們都無(wú)怨無(wú)悔。
啟示二：解決問(wèn)題時(shí)，我們要學(xué)會(huì)變通，要找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵，這樣問(wèn)題才會(huì)迎刃而解。
啟示三：作文離不開想象，想象可以讓我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學(xué)習(xí)作者奇妙大膽的想象。
27.皇帝的新裝
1.這篇課文寫了哪些人物?課文情節(jié)是圍繞哪一個(gè)字展開的?文中各種人物是怎樣圍繞“騙”字進(jìn)行活動(dòng)的?(用一個(gè)字加以概括
2.小孩的喊聲表現(xiàn)了孩子什么樣的性格。“爸爸”為什么稱孩子的聲音為“天真”的聲音
答：小孩是一個(gè)未經(jīng)世俗浸染的生命，，他沒(méi)有什么要維天真純樸，無(wú)所顧忌護(hù)的，什么也不怕，也沒(méi)有學(xué)會(huì)弄虛作假，因此，他的喊聲表現(xiàn)出單純，無(wú)私無(wú)畏。語(yǔ)氣要天真，，而“爸爸”的話是為了對(duì)孩子不懂世事做掩飾。
3.皇帝已經(jīng)感覺到老百姓說(shuō)的是真話了，為什么反而“擺出一副更驕傲的神氣”?答：皇帝為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和權(quán)威，他不能在公眾面前暴露自己愚蠢和不稱職，只好硬撐住，擺出“更驕傲的神氣”，這也暴露了他的外強(qiáng)中干。
4.在根本不存在的“新裝”面前，很多人都不敢說(shuō)真話。想一想他們不敢說(shuō)真話的原因是什么。
答：老大臣、“另外一位誠(chéng)實(shí)的官員”：怕別人說(shuō)自己愚蠢，更怕丟了烏紗帽。
皇帝：怕別人說(shuō)自己愚蠢，也怕丟了王位。老百姓：怕人嘲笑愚蠢;怕招殺身之禍5.小孩子為什么敢說(shuō)真話?
答：因?yàn)樾『⒆訂渭?，天真活潑，不懂得人情世故無(wú)所顧忌。
6.概括出皇帝、大臣官員及騙子、小孩的性格特點(diǎn)。
答：皇帝----昏庸、愛慕虛榮、愚蠢、虛偽大臣官員---虛偽愚昧、阿諛?lè)畛序_子----狡猾、貪婪、善于設(shè)騙。孩子----純潔天真、無(wú)所顧忌
29.盲孩子和他的影子金波1.看一看課文講了什么故事?
答：盲孩子在影子、螢火蟲等朋友們的幫助、關(guān)愛下，得到了快樂(lè)，看見了光明，看見了世界;影子同時(shí)也獲得了生命，變成了一個(gè)美麗的孩子。
2._______的盲孩子
答：①寂寞的盲孩子②快樂(lè)的盲孩子③見到了一線光明的盲孩子
?、茉陲L(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子⑤重見光明的盲孩子
3.盲孩子為什么會(huì)復(fù)明?
4.答：心靈的光明，對(duì)生活充滿信心，友情的感化。
5.影子為什么會(huì)變成人形?答：給別人幸福，自己也能獲得幸福。
6.為什么說(shuō)我們都是光明的孩子答：樂(lè)觀、積極、堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)
7.概括盲孩子、影子、螢火蟲的形象特點(diǎn)：
盲孩子：孤單弱小，但熱愛生活，渴望和追求光明
影子：富有人情味，親情感，樂(lè)于助人螢火蟲：助人為樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)
30.寓言四則
1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?答：因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊重。
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?
答：先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神
一比高低的想法;知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3.墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義?答：一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。
4.塞翁失馬》告訴我們一個(gè)什么哲理?
答：要說(shuō)明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”(《老子》58章)這兩句話的，闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辨證地看待事物。
成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非福”就來(lái)自這個(gè)故事。
5.學(xué)了《塞翁失馬》，你認(rèn)為好事一定可以變壞事嗎?
答：好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
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