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人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)詞復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  為即將到來(lái)的期末考試,同學(xué)們要如何復(fù)習(xí)古詩(shī)詞內(nèi)容呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)詞復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn),希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)詞復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):

  1、《論語(yǔ)十則》

 ?、?闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

 ?、谏钪斜硎炯壬朴趶恼鎸W(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。

 ?、墼谏钪?,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用“三人行,必有我?guī)熝?rdquo; 來(lái)表示;

  ⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:“知之為知之,不知為不知,是知也。” ⑥當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:“人不知而不慍,不亦君子乎。”

 ?、?AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi),山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓,《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅是:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”

  8如果人人都能為他人著想,能做到“己所不欲,勿施于人”,那么,構(gòu)建和諧社會(huì)的愿望就能早日實(shí)現(xiàn)。(用《〈論語(yǔ)〉十則》中的詞句填空。

  9唐太宗有一句名言:“以人為鑒,可以知得失。”由此可以聯(lián)想到《〈論語(yǔ)〉十則》中孔子的話:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(或擇其善者而從之,其不善者而改之。)

  10《論語(yǔ)》十則》中表示要虛心學(xué)習(xí)的句子是“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;

  11《論語(yǔ)》十則》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;

  12成語(yǔ)“擇善而從”的出處是:“擇其善者而從之。”

  13由我國(guó)民間俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,你能聯(lián)想到《論語(yǔ)十則》中的哪一句話?答:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;

  14《<論語(yǔ)>十則》中孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是:“人不知而不慍。”

  15《<論語(yǔ)>十則》中談知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新的句子是:“溫故而知新。”

  16《<論語(yǔ)>十則》中要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”

  17孔子曾說(shuō)過(guò):“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。”用課文中的話說(shuō)就是:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”

  18闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)到也是一種樂(lè)趣的句子是:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?。”

  19與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是:“任不習(xí)乎?”,與“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”

  20揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是:“己所不欲,勿施于人。”鼓勵(lì)門(mén)人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是:“仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

  21“士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填寫(xiě))“任重而道遠(yuǎn)。”

  2、《觀滄海》曹操

  這首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是“水何澹澹,山島竦峙” 詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是:“樹(shù)木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起;”描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里;”本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”《觀滄?!分型ㄟ^(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境,抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩(shī)句是“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě),但是也有兩句詩(shī)是敘事的,

  這兩句詩(shī)是:“東臨碣石,以觀滄海;”本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”

  3、王灣《次北固山下》

  詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩(shī)是:“海日生殘夜,江春入舊年。”

  《次北固山下》中描寫(xiě)長(zhǎng)江潮平岸闊,和風(fēng)吹拂,風(fēng)帆高懸的詩(shī)句是 “潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。” 《次北固山下》寫(xiě)青山綠水的詩(shī)句是“客路青山外,行舟綠水前。”

  《次北固山下》中寫(xiě)時(shí)序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊(yùn)涵生活哲理的詩(shī)句是“海日生殘夜,江春入舊年。” 王灣的《次北固山下》:詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩(shī)是:“海日生殘夜,江春入舊年。”《次北固山下》表現(xiàn)作者無(wú)限鄉(xiāng)思的詩(shī)句是:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。”

  《次北固山下》中既是寫(xiě)景,又是詩(shī)眼的句子是:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。”

  《次北固山下》立意新穎,構(gòu)思巧妙,富有哲理,“狀難寫(xiě)之景如在眼前,含不盡之見(jiàn)于言外”,留傳千古的名句是:“海日生殘夜,江春入舊年。”

  《次北固山下》“海日生殘夜,江春入舊年” 兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人感到日復(fù)一日,年復(fù)一年歸期難料的感情。

  4、天凈沙 秋思

  馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》:描寫(xiě)景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是:枯藤老樹(shù)昏鴉;古道西風(fēng)瘦馬;表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖,即:枯藤、老樹(shù)、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬?!短靸羯?秋思》中點(diǎn)明主旨,道出游子悲苦惆悵的詩(shī)句是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  5、錢(qián)塘湖春行

  白居易的《錢(qián)塘湖春行》:直接描寫(xiě)動(dòng)物(鶯燕報(bào)春)的兩句詩(shī)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

  白居易在《錢(qián)塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從仰視角度描寫(xiě)禽鳥(niǎo)的優(yōu)美詩(shī)句是“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。”白居易在《錢(qián)塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從俯視角度描寫(xiě)花草的優(yōu)美詩(shī)句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”

  《錢(qián)塘湖春行》中“最?lèi)?ài)”的內(nèi)容是“綠楊陰里白沙堤。”

  《錢(qián)塘湖春行》中表現(xiàn)詩(shī)人行路的句子是“孤山寺北賈亭西”和“最?lèi)?ài)湖東行不足,白楊陰里沙堤。”《錢(qián)塘湖春行》中描寫(xiě)花草的句子“亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒(méi)馬蹄。”

  課外古詩(shī)詞積累

  一、《龜雖壽》

 ?、僖愿呖旱恼Z(yǔ)句,后人常用來(lái)勵(lì)志的名句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

 ?、谧钅荏w現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂,壯懷激烈情感的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 ③表達(dá)詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 ④強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映積極進(jìn)取的人生態(tài)度的句是:盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。

 ?、葸\(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是:神龜雖壽,猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。 ⑥比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的成語(yǔ)是:老驥伏櫪

 ?、弑憩F(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是:老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。

 ?、嗯錁?lè)所加與內(nèi)容無(wú)關(guān)的句子是:幸甚至哉!歌以詠志。

 ?、岜憩F(xiàn)出人雖到暮年但雄心壯志尤存的詩(shī)句是:烈士暮年,壯心不已

 ?、庖陨颀敽万v蛇為喻,極言人的壽命有限的詩(shī)句是:神龜雖壽,猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。 ⑾抒發(fā)詩(shī)人年老雄心在的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

 ?、凶钅荏w現(xiàn)曹操慷慨激昂,壯懷激烈情感的,采用了比喻修辭手法的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

  ⒀表現(xiàn)詩(shī)人越到晚年越思進(jìn)取的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

 ?、冶憩F(xiàn)曹操要老當(dāng)益壯,積極進(jìn)取,完成統(tǒng)一大業(yè)的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

 ?、恿髀冻鲈?shī)人要利用短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生的想法的句子是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

  ⒃我們比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的句子是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已

  二、《過(guò)故人莊》

  ①描寫(xiě)友人家優(yōu)美的自然環(huán)境的詩(shī)句是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。

  ②借樹(shù)、山來(lái)表現(xiàn)夏景的詩(shī)句是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。

 ?、勖鑼?xiě)鄉(xiāng)村秀麗景色的詩(shī)句是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。

 ?、軐?xiě)出農(nóng)家勞動(dòng)生活的句子(或表現(xiàn)與友人相聚交談的句子)是:開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。 ⑤表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。

 ?、拊?shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是 綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。

  三、《題破山寺后禪院》

  7、常建《題破山寺后禪院》

  常建《題破山寺后禪院》:“曲徑通幽處,禪房花木深”兩句詩(shī),寫(xiě)出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。

  《題破山寺后禪院》中描繪環(huán)境幽雅寂靜的名句是:曲徑通幽處,禪房花木春。

  《題破山寺后禪院》中與陸游的“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”有異曲同工之妙的句子是曲徑通幽處,禪房花木春。

  《題破山寺后禪院》中寫(xiě)出山光水色對(duì)人的凈化熏陶作用的句子是“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。” 《題破山寺后禪院》中運(yùn)用以動(dòng)顯靜的手法映襯萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o氛圍的句子是“萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。”

 ?、倜枥L山寺幽深清寂的景色,意境深邃的詩(shī)句是:曲徑通幽處,禪房花木深。

 ?、谝詣?dòng)顯靜,因情生景、含蓄雋永的詩(shī)句是:山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。

  ③寫(xiě)禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人啟示的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。

 ?、鼙扔魈綄び倪h(yuǎn)盛景樂(lè)趣的句子:曲徑通幽處,禪房花木深。

 ?、荼蛔u(yù)為千古名聯(lián)的句子:山光悅鳥(niǎo)性, 潭影空人心。

 ?、迣?xiě)景的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。

  ⑦表明入寺時(shí)間的句子:清晨入古寺, 初日照高林。

  四、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

 ?、俦磉_(dá)對(duì)友人深切同情的詩(shī)句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

 ?、谡鎸?xiě)詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人深切同情的詩(shī)句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

  ③李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》中把對(duì)友人的懷念之情托付給明月,見(jiàn)于詩(shī)句“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”

 ?、芾畎自凇堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

 ?、荨堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩(shī)句是:揚(yáng)花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

  五、《夜雨寄北》

 ?、?想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  ② 表達(dá)詩(shī)人思念朋友,渴望團(tuán)聚的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  ③ 設(shè)想未來(lái)相逢景象,表達(dá)深沉離情的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

 ?、芎髞?lái)成為離情的代用語(yǔ)的詞是:巴山夜雨

  ⑤盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景的語(yǔ)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  ⑥超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

 ?、咴?shī)中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是:君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

 ?、嗬钌屉[在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡愉襯托客居的寂寞,把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  六、《泊秦淮》

 ?、俦憩F(xiàn)詩(shī)人的憂患意識(shí)(借古諷今)的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

 ?、诒薮虺聊缇粕?,醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治階級(jí),告訴他們將重蹈南朝亡國(guó)覆轍的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

  ③諷刺上層人物不顧國(guó)家艱難,只顧吃喝玩樂(lè)的語(yǔ)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。 ④表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民的一句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

 ?、菖険艚y(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。 ⑥《泊秦淮》中寫(xiě)景的句子是:煙籠寒水月籠紗,敘事的句子是:夜泊秦淮近酒家。抒發(fā)感慨的句子是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

  七、《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

 ?、僭?shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的詩(shī)句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

  ②說(shuō)明季節(jié)的變換,年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

 ?、劢o人以哲理性啟迪的名句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

 ?、軜?gòu)成“新”與“舊”“來(lái)”與“去”對(duì)比的詞句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

 ?、葑窇涬y忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。

 ?、薇憩F(xiàn)詩(shī)人沉思形象的句子:小園香徑獨(dú)徘徊。

 ?、邥r(shí)光流逝,不能倒流,人們無(wú)力挽回,經(jīng)常用晏殊的無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這兩句詩(shī)表示慨嘆。

  八、《過(guò)松源晨炊漆公店》

  ①登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是:莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡;

 ?、诶钣裢瑢W(xué)剛升入初中,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),他感覺(jué)學(xué)習(xí)沒(méi)有什么困難,于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用《過(guò)松源晨炊漆公店》中的兩句詩(shī)告誡他:正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。

 ?、蹢钊f(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》中蘊(yùn)含著人生普遍哲理的詩(shī)句是:莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空歡喜。

  九、《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》

  ① 寫(xiě)瞬間美的享受的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處。

 ?、?表現(xiàn)對(duì)往事的回憶的句子是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。

  ③ 寫(xiě)回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。

  ④ 追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩(shī)句是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。 ⑤起承上啟下的詩(shī)句是:興盡晚回舟。

 ?、蕖度鐗?mèng)令》中寫(xiě)一群少女為急尋歸路,爭(zhēng)執(zhí)之聲驚飛夜棲飛鳥(niǎo)的詩(shī)句是:爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。

 ?、呃钋逭盏摹度鐗?mèng)令》中構(gòu)成一個(gè)很有點(diǎn)吃驚卻情趣橫生的意境的句子是:爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。

  ⑧李清照的《如夢(mèng)令》中點(diǎn)明所內(nèi)容是回憶文字的句子是:常記溪亭日暮。

 ?、崂钋逭赵凇慈鐗?mèng)令〉中通過(guò)寫(xiě)荷花來(lái)表現(xiàn)夏景: 興盡晚回舟,誤入藕花深

  十、《觀書(shū)有感》

  ①表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

  ②借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來(lái)暗喻人要心靈澄明就得認(rèn)真讀書(shū),時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

 ?、畚覀儽扔鞑粩鄬W(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界時(shí),常引用《觀書(shū)有感》中的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

 ?、艹烧Z(yǔ)“源頭活水”的源出句是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

 ?、葸\(yùn)用比喻的方法作比書(shū)及書(shū)中內(nèi)容的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

 ?、扌蜗蟮孛枋隽嗽?shī)人深切而獨(dú)特的讀書(shū)感受的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

 ?、吒挥姓芾淼木渥邮牵?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

 ?、嘟杈坝骼?,說(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長(zhǎng)流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

  ⑨蘊(yùn)含“想要學(xué)問(wèn)深,必須不斷努力,常學(xué)才能常新新境界”的名句是:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

 ?、獗磉_(dá)詩(shī)人深切而獨(dú)特的讀書(shū)感受的句子:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。

  (11)朱熹的《觀書(shū)有感》:借景喻理,說(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長(zhǎng)流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái)。出自本文的成語(yǔ):源頭活水。

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