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2017七年級(jí)下期末試卷歷史

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  七年級(jí)歷史期末考試近了,云卷云舒, 傲對(duì)考場(chǎng), 風(fēng)云變幻。學(xué)習(xí)啦為大家整理了2017七年級(jí)下期末試卷歷史,歡迎大家閱讀!

  2017七年級(jí)下期末試卷歷史試題

  一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20小題,40分)

  1.繼秦漢之后,中國(guó)又一次實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的王朝是( )

  A.北周 B.隋朝   C.唐朝    D.宋朝

  2.(2013•威海中考)在我國(guó)漫長(zhǎng)的1300多年的科舉考試中,共產(chǎn)生了近11萬(wàn)名進(jìn)士。進(jìn)士是從下列哪個(gè)朝代開(kāi)始通過(guò)科舉考試產(chǎn)生的( )

  A.秦朝 B.隋朝   C.唐朝 D.明朝

  3. 隋唐時(shí)期,一批牡丹花從洛陽(yáng)沿運(yùn)河運(yùn)到余杭,依次需要經(jīng)過(guò)( )

  A.邗溝—江南河—永濟(jì)渠 B.江南河—永濟(jì)渠—邗溝

  C.通濟(jì)渠—邗溝—江南河 D.永濟(jì)渠—江南河—邗溝

  4.“盡道隋亡為此河,至今千里賴(lài)通波”中“河”的中心是( )

  A.北京 B.杭州   C.洛陽(yáng)   D.南京

  5.(2013•威海中考)京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、開(kāi)鑿最早的運(yùn)河,目前我國(guó)正在將其申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)。隋朝大運(yùn)河的南北起止點(diǎn)分別是( )

  A.余杭、涿郡 B.洛陽(yáng)、大都

  C.余杭、洛陽(yáng) D.洛陽(yáng)、涿郡

  6.貞觀年間,唐朝中央政府三省的運(yùn)作機(jī)制是( )

  A.尚書(shū)—中書(shū)—門(mén)下 B.中書(shū)—門(mén)下—尚書(shū)

  C.尚書(shū)—門(mén)下—中書(shū) D.門(mén)下—中書(shū)—尚書(shū)

  7.武則天的統(tǒng)治史稱(chēng)有“貞觀遺風(fēng)”,是因?yàn)? )

  A.她的年號(hào)是“貞觀” B.她繼承了唐太宗的遺志

  C.她繼承了唐太宗的皇位 D.她的統(tǒng)治使封建社會(huì)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展

  8.王讜在《唐語(yǔ)林》中寫(xiě)道:“開(kāi)元初,上留心理道,革去弊訛,不六七年間,天下大理。河清海晏,物殷俗阜。”“留心理道”的皇帝是( )

  A.唐高祖 B.唐太宗 C.唐高宗 D.唐玄宗

  9.下列生產(chǎn)工具在唐朝才出現(xiàn)的是( )

  ①耬車(chē) ②水排 ③曲轅犁 ④筒車(chē)

  A.①② B.①③   C.③④   D.②③

  10.“車(chē)軌同八荒,書(shū)文混四方”;《三教珠英》包含儒教、佛教、道教內(nèi)容。這些反映了( )

 ?、倭?xí)俗風(fēng)尚體現(xiàn)出胡漢交融的特點(diǎn) ②思想文化體現(xiàn)出中西貫通的特點(diǎn) ③展示了博大開(kāi)放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時(shí) 代精神

  A.①② B.②③   C.①③   D.①②③

  11.下面對(duì)唐朝博大宏放的精神風(fēng)貌描述不正確的是( )

  A.博大宏放的精神風(fēng)貌出現(xiàn)的原因是國(guó)運(yùn)鼎盛,政局穩(wěn)定,制度創(chuàng)新

  B.唐朝不允許其他民族或國(guó)家的人參加科舉考試和做官

  C.體現(xiàn)了唐太宗“車(chē)軌同八荒,書(shū)文混四方”的追求

  D.整個(gè)社會(huì)激蕩著為國(guó)建功立業(yè)的進(jìn)取精神

  12.唐代盛行騎乘之風(fēng),其中最流行的是( )

  A.騎馬  B.乘肩輿 C.騎驢 D.騎牛

  13.“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一”,最能體現(xiàn)唐太宗這一思想的舉措是( )

 ?、傥某晒魅氩?,帶去許多工藝品和歷法、生產(chǎn)技術(shù)與各種書(shū)籍 ②玄奘西游天竺 ③任用突厥貴族管理舊部,保留原有民族的習(xí)慣與生活方式 ④鑒真東渡日本

  A.①② B.③④ C.②③ D.①③

  14.(2013•大連中考)唐代,我國(guó)境內(nèi)生活著許多少數(shù)民族,他們都曾以各種方式與唐朝建立密切聯(lián)系。唐玄宗時(shí),有一位少數(shù)民族贊普上表自稱(chēng)“外甥”,與唐“和同為一家”。這個(gè)少數(shù)民族就是今天的(  )

  A.白族 B.彝族 C.維吾爾族 D.藏族

  15.(2013•青島中考)2013年4月21日,大型實(shí)景劇《文成公主》首演誓師大會(huì)在拉薩舉行,該實(shí)景劇主要講述了文成公主克服艱難險(xiǎn)阻入藏聯(lián)姻,促進(jìn)漢藏經(jīng)濟(jì)文化相互交流的故事。和文成公主聯(lián)姻的是(  )

  A.松贊干布 B.尺帶珠丹 C.呼韓邪   D.鐵木真

  16.唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過(guò)海、不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),唐帝國(guó)自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來(lái)文化的精華,中外文化雙向交流、共享繁榮,下列事件能佐證這一現(xiàn)象的是(  )

 ?、俸陀H結(jié)盟?、阼b真東渡?、坌饰餍小、芮蔡剖箒?lái)訪

  A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①②③④

  17.隋朝趙州橋在建造時(shí)采用了哪一設(shè)計(jì)方案( )

  A.單孔石拱 B.柱式橋墩 C.多索斜拉 D.多孔曲拱

  18.唐朝皇帝多是樂(lè)舞高手,相傳《霓裳羽衣舞》的創(chuàng)作者是( )

  A.唐高祖 B.唐太宗 C.武則天 D.唐玄宗

  19.“天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng)”的敦 煌藝術(shù)表現(xiàn)的主要是( )

  A .佛教故事 B.唐朝樂(lè)舞

  C.神話傳說(shuō) D.百姓生活

  20.中國(guó)古代的姓氏是區(qū)分族屬的特定符號(hào),其具有的社會(huì)功能是( )

  A.明世系、別婚姻、區(qū)分等級(jí)貴賤

  B.區(qū)別人們的生活區(qū)域

  C.區(qū)別人的民族

  D.區(qū)別人的職業(yè)

  二、非選擇題(21題12分,22題14分,23題20分,24題14分,共60分)

  21.南水北調(diào)工程從提出、論證到勘探,歷經(jīng)數(shù)十年。這是一項(xiàng)規(guī)模浩大的民生工程,建成后將有效緩解京津地區(qū)用水緊張局面。我國(guó)古代也修建了大量的水利工程,澤被后世,但對(duì)當(dāng)時(shí)的政權(quán)卻產(chǎn)生了不同的影響。閱讀下列圖片:

  圖1 都江堰            圖2 隋朝大運(yùn)河

  請(qǐng)回答:

  (1)簡(jiǎn)述圖1、圖2工程的主要功能。(4分)

  (2)兩項(xiàng)工程分別對(duì)當(dāng)時(shí)的政權(quán)產(chǎn)生了什么影響?(4分)

  (3)結(jié)合上述材料,分析國(guó)家在建設(shè)大型公共工程時(shí)應(yīng)注意什么?(4分)

  22.閱讀下列材料:

  材料一 舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。

  材料二 夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替 ;以人為鏡,可以明得失。

  ——《貞觀政要》

  請(qǐng)回答:

  (1)材料一中唐太宗說(shuō)這番話的意圖何在?材料二中被比喻為“可以明得失”的一面鏡子的是誰(shuí)?(6分)

  (2)材料二中的“以古為鏡”和“以人為鏡”各有什么含義?(4分)

  (3)分別舉出一例“載舟”使統(tǒng)治興盛和“覆舟”導(dǎo)致統(tǒng)治滅亡的帝王。(4分)

  23.閱讀下列圖片:

  圖1 圖2 圖3

  請(qǐng)回答:

  (1)如果你想去參觀圖1中的橋,應(yīng)該去哪里?追根溯源,此橋始建于何時(shí),是由誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)的?在世界范圍內(nèi),此橋是同類(lèi)橋中現(xiàn)存最古老的一座,之所以能夠保存至今,主要原因是什么?(6分)

  (2)圖2是唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈,他與我國(guó)的哪一科技發(fā)明有關(guān)?他的哪部著作第一次記錄了這一發(fā)明的配方?(4分)

  (3)圖3展示的屬于哪一部印刷品?(2分)

  (4 )隋朝在工程建設(shè)方面除了圖1建筑外,你還能想到哪一工程?請(qǐng)敘述它開(kāi)鑿的原因和意義。(4分)

  (5)通過(guò)學(xué)習(xí)和觀察上述圖片,請(qǐng)你總結(jié)隋唐時(shí)期科技繁榮的原因有哪些?現(xiàn)今我國(guó)如何才能再創(chuàng)科技輝煌,你有哪些建議。(4分)

  24.閱讀下列材料:

  材料一 唐朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要朝代,這個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定,文化藝術(shù)取得輝煌的成就,特別是中國(guó)古典詩(shī)歌處于極盛時(shí)期。

  材料二 盛唐時(shí)期是詩(shī)歌最為繁榮、成就最 高的時(shí)期。眾多的詩(shī)人在浪漫的氛圍中自由地創(chuàng)作,共同營(yíng)造出震撼后世的“盛唐氣象”。

  材料三 李白一生中的大部分時(shí)間都是在游歷中度過(guò)的,這期間他寫(xiě)下大量描繪 自然風(fēng)景的詩(shī)篇。他的“蜀道之難,難于上青天”(《蜀道難》)、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》)、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)等詩(shī)句,大量采用夸張手法和生動(dòng)的比喻,都是傳誦千古的名句。

  材料四 公元755年,杜甫終于得到一個(gè)官職,可是剛過(guò)一個(gè)月,唐朝就發(fā)生了戰(zhàn)亂,此后,戰(zhàn)亂不停。在此期間,杜甫顛沛流離,歷盡艱辛,對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加清醒。寫(xiě)下了著名的詩(shī)歌《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤恨。

  請(qǐng)回答:

  (1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出唐朝時(shí)期 詩(shī)歌繁榮的主要原因是什么?(4分)

  (2)閱讀材料二,指出盛唐時(shí)期的皇帝是誰(shuí)?他統(tǒng)治前期被稱(chēng)為什么?從當(dāng)時(shí)的國(guó)情和詩(shī)歌的繁榮中你能得到怎樣的認(rèn)識(shí)?(6分)

  (3)閱讀材料三、四,思考為什么杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格與李白詩(shī)歌的風(fēng)格有如此大的差異?你認(rèn)為怎樣的詩(shī)歌或其他文學(xué)作品才能流芳百世?(4分)

  2017七年級(jí)下期末試卷歷史參考答案

  1.B 點(diǎn)撥:589年,隋沿長(zhǎng)江兵分八路全線出兵,僅用四個(gè)月就以摧枯拉朽之勢(shì)滅掉南方的陳朝,結(jié)束了分裂割據(jù)局面。繼秦漢之后,中國(guó)又一次實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

  2.B 點(diǎn)撥:本題考查我國(guó)的科舉制度,可用直選法解答。隋文帝即位后廢除魏晉以來(lái)的九品中正制,開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí),始設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式誕生,故B項(xiàng)正確。

  3.C 點(diǎn)撥:根據(jù)所學(xué)“隋大運(yùn)河示意圖”,可判斷從洛陽(yáng)到余杭,肯定不會(huì)經(jīng)過(guò)永濟(jì)渠,所以A、B、D三項(xiàng)可排除,故答案選C項(xiàng)。

  4.C 點(diǎn)撥:此處的“河”是指隋朝的大運(yùn)河,大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心。所以C項(xiàng)符合題意。

  5.A 點(diǎn)撥:隋統(tǒng)一全國(guó)后,隋煬帝在已有天然水道和人工運(yùn)河的基礎(chǔ)上開(kāi)鑿了一條貫穿南北的大運(yùn)河,大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北抵涿郡,南至余杭,故A項(xiàng)正確。

  6.B 點(diǎn)撥:本題主要考查理解記憶能力。中書(shū)省替皇帝起草政令,交由門(mén)下省審核,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行。三省間既分工合作, 又互相牽制,加 強(qiáng)了以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)。

  7.D 點(diǎn)撥:武則天統(tǒng)治時(shí)期,采取各種措施促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展,史稱(chēng)有“貞觀遺風(fēng)”,故D項(xiàng)正確。

  8.D

  9.C 點(diǎn)撥:唐朝在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,曲轅犁和筒車(chē)灌溉技術(shù)的發(fā)明、使用,促進(jìn)了土地開(kāi)發(fā),增加 了糧食產(chǎn)量。

  10.D

  11.B 點(diǎn)撥:唐朝 允許其他民族或國(guó)家的人參加科舉考試和做官。

  12.A 點(diǎn)撥:唐代,騎馬出行變得普遍而富于情趣。所以A項(xiàng)符合題意。

  13.D 點(diǎn)撥:②④體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期的中外文化交流,不屬于民族關(guān)系方面,故排除。所以D項(xiàng)符合題意。

  14.D 點(diǎn)撥:8世紀(jì)初,吐蕃贊普上書(shū)唐朝皇帝說(shuō),吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。吐蕃人是藏族的祖先。

  15.A 點(diǎn)撥:本題考查唐朝的民族關(guān)系。根據(jù)題干中的“文成公主”可知考查的是唐朝與吐蕃的關(guān)系,四個(gè)選項(xiàng)中只有A、B兩項(xiàng)是吐蕃的首領(lǐng),而與文成公主聯(lián)姻的是松贊干布,與金城公主聯(lián)姻的是尺帶珠丹。

  16.A 點(diǎn)撥:結(jié)合“兼容并蓄外來(lái)文化的精華”分析,①屬于對(duì)內(nèi)部的民族政策,不符合題意。②③④皆是“中外文化雙向交流”的表現(xiàn)。

  17.A 點(diǎn)撥:隋朝工匠李春采 用了單孔石拱的設(shè)計(jì)方案。

  18.D 點(diǎn)撥:相傳《霓裳羽衣舞》是唐玄宗創(chuàng)作的。所以D項(xiàng)符合題意。

  19.A 點(diǎn)撥:敦煌莫高窟內(nèi)眾多的泥塑造像與壁畫(huà),主要以佛教故事為主。

  20.A 點(diǎn)撥:中國(guó)古代的姓氏是區(qū)分族屬的特定符號(hào),具有明世系、別婚姻、區(qū)分等級(jí)貴賤等社會(huì)功能。

  21.(1)圖1:防洪灌溉;圖2:運(yùn)輸(溝通南北交通或南糧北運(yùn)也可)。

  (2)都江堰的修建,促 進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為秦統(tǒng) 一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(只要答出對(duì)秦國(guó)的積極影響即可)為修建大運(yùn)河,隋煬帝過(guò)度役使人民,遭到人民反抗,加速了隋朝的滅亡。(意思相近即可)

  (3)要從國(guó)情出發(fā);要經(jīng)過(guò)充分、科學(xué)的論證;要以改善民生、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展為目的。(一條即可,其他符合題意也可)

  22.(1)吸取隋亡的教訓(xùn),意識(shí)到人民群眾的巨大力量,意在注意調(diào)整統(tǒng)治政策。魏征。

  (2)“以古為鏡”指要吸取歷史上朝代興替的教訓(xùn);“以人為鏡”就是要虛心納諫。

  (3)“載舟”:隋文帝。“覆舟”:隋煬帝(或秦二世)。

  23.(1)河北省趙縣。隋朝,李春。橋的建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。

  (2)火藥?!兜そ?jīng)》。

  (3)《金剛經(jīng)》。

  (4)大運(yùn)河。開(kāi) 鑿原因:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。意義:大運(yùn)河通航后,不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)文 化聯(lián)系的紐帶,也成為溝通 亞洲內(nèi)陸 “絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。運(yùn)河的通航還促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)的發(fā)展。

  (5)原因:經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,政局的穩(wěn)定,對(duì)外開(kāi)放交流等。建議:實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略,重視高科技的發(fā)展,制定計(jì)劃,加強(qiáng)與其他國(guó)家的交流與學(xué)習(xí)等。

  24.(1)原因:唐朝國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,民族和睦, 對(duì) 外開(kāi)放;唐朝帝王大都喜愛(ài)或能創(chuàng)作詩(shī)歌;唐朝科舉考試,實(shí)行比較開(kāi)放的文化政策,使得許多來(lái)自中下層的文人有機(jī)會(huì)施展自己的抱負(fù);廣大詩(shī)人具備 了豐富的生活體驗(yàn)和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神等。

  (2)唐玄宗。“開(kāi)元盛世”。國(guó)力強(qiáng)盛和安定的社會(huì)環(huán)境是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)。

  (3)因?yàn)槎松畹臅r(shí)代背景不 同,李白生活在盛唐時(shí)期,杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。優(yōu)秀的文學(xué)作品要來(lái)源于生活,高于生活,可抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)或反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)作者昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神和對(duì)人民疾苦的深切同情,只有這樣的作品才能流芳百世。

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