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初二語(yǔ)文同步練習(xí)題:送東陽(yáng)馬生序(2)

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初二語(yǔ)文同步練習(xí)題:送東陽(yáng)馬生序

  初二語(yǔ)文《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)答案:

  1、敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。

  2、幼時(shí)求學(xué)的艱難;成年后求師的叩問(wèn)之難,旅途之艱,生活之苦。

  或四個(gè)方面:家境貧寒,無(wú)書可讀;無(wú)師求教難;

  遠(yuǎn)道求學(xué),備受艱苦;艱苦的求學(xué)生活。

  或讀書難,要借書,抄書; 拜師難,冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪,到外地尋師;

  求教難,常遭“叱咄”;生活難,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。

  3、目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件,要刻苦讀書,以期有所成就。

  4、統(tǒng)領(lǐng)全文,為全文定下基調(diào)。

  5、嗜學(xué) 家貧

  6、古時(shí)男子20歲時(shí)行冠禮,戴上成人帽子,后來(lái)常已冠或加冠,表示男子已成年。

  “ 及笄”女子滿15歲把頭發(fā)綰起來(lái),戴上簪子,表示已成年。

  7、 從文中可以看出,作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活,正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力,為求知而甘愿付出一切,不斷的克服重重障礙,最后才功成名就的。

  8、叩問(wèn)之難:“門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。”

  旅途之艱:“負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”

  生活之苦,與同舍生的對(duì)比:“日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。”

  9、叩問(wèn)之難;旅途之艱;生活之苦。

  10、他有強(qiáng)烈的求知欲,為獲得知識(shí),學(xué)問(wèn),他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠(chéng)的求教。

  11、不愚笨,是作者自謙的說(shuō)法;旨在說(shuō)明,即使愚笨,努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉。”相照應(yīng)

  12、他以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問(wèn)為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向?qū)W,實(shí)在是難能可貴的。

  13、與同舍生對(duì)比,表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件,而是以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問(wèn)為樂,這種刻苦學(xué)習(xí),專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

  14、呂蒙;

  啟示:后天學(xué)習(xí)很重要;勤能補(bǔ)拙,學(xué)能治愚;士別三日,當(dāng)刮目相看。

  15、寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越

  16、四個(gè)方面:衣食無(wú)憂(無(wú)凍餒之患);無(wú)需奔走(無(wú)奔走之勞);有疑能解(無(wú)求師之難)(或有良師指教);書目齊全)。

  17、 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉。

  得出結(jié)論:說(shuō)明學(xué)業(yè),道德上是否有所成就,主要取決于主觀上是否努力。

  18、告訴后生“們,求學(xué)之道在于聚精會(huì)神,專心致志,人的主觀因素起決定性作用。

  19、“日有廩稍之供”與“日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。”對(duì)比;

  “歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對(duì)比;

  “坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》”與“負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。”對(duì)比

  “凡所宜有之書,皆集于此”與“每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”對(duì)比

  20、“我”與“同舍生”生活條件的對(duì)比;

  “我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)比。

  作用:通過(guò)對(duì)比,自然得出結(jié)論,(或推出論點(diǎn))突出主旨。 鮮明而有說(shuō)服力。

  21、“太學(xué)生”之所以沒有取得成就,就因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?,缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力

  22、作者意在說(shuō)明在艱難困苦中能業(yè)有所精,德有所成;但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精,德不成。這根本原因在于用心不專。

  我贊成“中有足樂”。

  因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓贰?/p>

  23、“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而甚于言,就有道而正焉”。

  24、根本原因在于其用心不專;同意這種觀點(diǎn),學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,不一定能取得優(yōu)異的成績(jī),學(xué)業(yè),道德上的成長(zhǎng),取決于自己的主觀上是否努力。

  25、學(xué)習(xí)的好壞與天資無(wú)關(guān),只是用不用心的問(wèn)題,更不能去埋怨別人,表明后天的努力的重要性。

  26、點(diǎn)明了寫序的原因和意圖,贊揚(yáng)馬生,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

  27、贊揚(yáng)馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī),勉勵(lì)馬生刻苦讀書。

  28、作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷,與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比,勉勵(lì)馬生刻苦讀書。

  29、現(xiàn)在的中學(xué)生,認(rèn)為“讀書苦,”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后,我認(rèn)為我們所謂的苦,簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書,抄書,而我們的書應(yīng)有盡有,卻不曾用心讀過(guò);宋濂百里之外求師,行深山巨谷中,還常“遇其叱咄”,而我們坐在明亮溫暖的教室里,卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦,而我們卻衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,還用心不專。這么優(yōu)越的條件,卻不知珍惜,又何苦之有?

  30、求學(xué)之路是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學(xué)有所成,勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。

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