初二語(yǔ)文下冊(cè)期末文言文《陋室銘》復(fù)習(xí)資料

初二語(yǔ)文下冊(cè)期末文言文《陋室銘》復(fù)習(xí)資料

　　《陋室銘》

　　劉禹錫(唐代文學(xué)家、哲學(xué)家)

　　原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　譯文：山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德好(也就不覺(jué)簡(jiǎn)陋了)。苔蘚的痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥，映入竹簾里。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的兩耳，沒(méi)有官府的公文使我的身心勞累。(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。孔子說(shuō)：(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?

　　1、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

　　2、孔子云：“何陋之有?”解：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)•子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。

　　3、表現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的是哪一句話?是：斯是陋室，惟吾德馨。

　　4、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解譯：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　亂：使……擾亂 勞：使…………勞累

　　5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有?

　　6、文中描寫(xiě)'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

　　8、用類(lèi)比贊美'陋室'的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

　　9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?

　　10、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

　　11、與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　12、寫(xiě)社會(huì)交往的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁;寫(xiě)生活情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　13、本文描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

　　答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂(lè)道的生活情趣。