國(guó)際象棋的傳說(shuō)故事

國(guó)際象棋的傳說(shuō)故事

　　關(guān)于國(guó)際象棋的起源發(fā)展，眾有說(shuō)法各不同，但都賦予了國(guó)際象棋不一樣的含義，下面小編整理關(guān)于國(guó)際象棋的一些傳說(shuō)與故事，希望大家喜歡。

　　棋子意義

　　國(guó)際象棋中的王是國(guó)家的象征，沒(méi)有皇宮，到了殘局必須"御駕親征"，不像中國(guó)象棋將帥那樣必須待在九宮里。國(guó)際象棋中后的名稱(chēng)、性別曾經(jīng)有過(guò)多次奇妙的改變。在沙特拉茲時(shí)期，皇后這只棋子表示"律師"、"大臣"或"將軍"。后來(lái)法國(guó)人把皇后一子的形式稍稍變了一下，成了現(xiàn)在這樣的女性。國(guó)際象棋中的車(chē)是從古代的城堡演變過(guò)來(lái)的，有人說(shuō)它是火炮，又是戰(zhàn)車(chē)。國(guó)際象棋中的象原意是主教(天主教)，代表了歐洲中世紀(jì)一個(gè)很有影響力的社會(huì)階層;國(guó)際象棋中的馬原意是騎士，代表了歐洲中世紀(jì)時(shí)受過(guò)正式的軍事訓(xùn)練的騎兵，后來(lái)演變?yōu)橐环N榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)用于表示一個(gè)社會(huì)階層。國(guó)際象棋中的兵，如果能沖到對(duì)方底線，就會(huì)"從奴隸變成將軍"，可以升變成除了王以外的任何一種棋子。升變后的兵雖然出身"卑微"，但與所變的子有同樣的威力。這種文化似乎給了平民更多的機(jī)會(huì)。

　　傳說(shuō)故事

　　關(guān)于國(guó)際象棋的產(chǎn)生，國(guó)際上流傳著一個(gè)有趣的故事。據(jù)說(shuō)2000年以前，印度有一個(gè)非常殘暴的國(guó)王。自己獨(dú)斷專(zhuān)行，想干什么就干什么。國(guó)王有個(gè)親信大臣，他想拿"君王不能離開(kāi)臣民而存在"的道理來(lái)勸告國(guó)王，但又不敢公開(kāi)提出自己的意見(jiàn)。他想出了一個(gè)暗示的辦法:在木制棋盤(pán)上，用骨制的棋子組成兩支軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗;每一方面有一個(gè)首腦--王，另有車(chē)、馬、象、兵四個(gè)兵種，組合成一個(gè)陣容的整體，王是最主要的棋子，王一死，戰(zhàn)斗便結(jié)束;王同時(shí)又是很弱的一環(huán)，他只能依靠戰(zhàn)友--即別的更有力的棋子保護(hù)，這些棋子必須在整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程中同心協(xié)力來(lái)保衛(wèi)王。這種游戲一方面往西傳到波斯、阿拉伯和歐洲，經(jīng)過(guò)改變，形成現(xiàn)代的國(guó)際象棋;另一方面往東傳到緬甸、東南亞和中國(guó)。

　　關(guān)于國(guó)際象棋的起源，還有一個(gè)較為著名的傳說(shuō):在古代印度有一個(gè)國(guó)王,他擁有至高無(wú)上的權(quán)力和難以計(jì)數(shù)的財(cái)富。但是權(quán)力和財(cái)富最終使他對(duì)生活感到厭倦，渴望著有新鮮的刺激。某天，一位老人帶著自己發(fā)明的國(guó)際象棋來(lái)朝見(jiàn)。國(guó)王對(duì)這新奇的玩意非常喜歡，非常迷戀，并感到非常滿(mǎn)足。對(duì)老人說(shuō):"你給了我無(wú)窮的樂(lè)趣。為了獎(jiǎng)賞你，你可以從我這兒得到你所要的任何東西"。老人的要求是:請(qǐng)您在棋盤(pán)上的第一個(gè)格子上放1粒麥子，第二個(gè)格子上放2粒，第三個(gè)格子上放4粒，第四個(gè)格子上放8粒……即每一個(gè)次序在后的格子中放的麥粒都必須是前一個(gè)格子麥粒數(shù)目的倍數(shù)，直到最后一個(gè)格子放滿(mǎn)為止。國(guó)王哈哈大笑，慷慨地答應(yīng)了老人這個(gè)卑微的請(qǐng)求。然而，國(guó)王最終發(fā)現(xiàn)，按照與老人的約定，全印度的麥子竟然連棋盤(pán)一小半格子數(shù)目都不夠。老人索要的麥粒數(shù)目實(shí)際上是天文數(shù)字，總數(shù)將是一個(gè)十九位數(shù)，折算重量約為2000多億噸，即使現(xiàn)代，全球小麥的年產(chǎn)量也不過(guò)是數(shù)億噸。

　　文化內(nèi)涵

　　關(guān)于國(guó)際象棋的屬性或定義，國(guó)外曾有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。曾擔(dān)任兩屆國(guó)際棋聯(lián)主席的前世界冠軍尤偉曾在一本著述中說(shuō)過(guò):國(guó)際象棋熔競(jìng)賽、藝術(shù)與科學(xué)為一爐。其中，競(jìng)技約占50%，藝術(shù)與科學(xué)約各占25%。這一觀點(diǎn)頗有代表性?，F(xiàn)在已經(jīng)很少有人反對(duì)把國(guó)際象棋列入體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目了。當(dāng)然，如果細(xì)細(xì)劃分的話，它可以歸為智力競(jìng)技而非體力競(jìng)技一類(lèi)。2008年首屆世界智力運(yùn)動(dòng)會(huì)和2009年首屆全國(guó)智力運(yùn)動(dòng)會(huì)把國(guó)際象棋和其他主流棋牌項(xiàng)目一起舉辦，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。