隸書書法蛻變歷程
隸書書法蛻變歷程
秦代初年，以篆書為正體，后來程邈因篆書不易書寫而創(chuàng)造了隸書。這種書體在漢代最為流行，碑文石刻多用此體。我們一起來了解隸書的蛻變過程吧。
隸書的蛻變
竹帛書看，早期隸書的形體和小篆相差不多。到了漢代，經(jīng)過無數(shù)文人多次加工，逐漸美化，成為一種具有藝術(shù)價(jià)值的字體?！栋钡揽淌?、《裴岑紀(jì)功碑》都用篆字筆法寫隸字，尚無波磔，當(dāng)是由篆變隸過渡時(shí)代的作品。書風(fēng)強(qiáng)勁奔放，仍有西漢遺風(fēng)。東漢以后，其體式由細(xì)長化為扁平，筆畫增加了波磔，形成“漢隸”的楷模，基本上已經(jīng)定型。晉唐以后，僅僅是書寫者在形式風(fēng)格上作變化罷了
唐代隸書用筆點(diǎn)畫圓潤而有頓挫，且較多轉(zhuǎn)側(cè)而露鋒芒，結(jié)體較漢隸加高，多數(shù)成正方形，與當(dāng)時(shí)的楷書相近。這種風(fēng)格整齊而不呆板，于莊嚴(yán)透出秀美之態(tài)。徐浩的《嵩陽觀碑》、1977年出土的《張庭硅墓志》和徐珙(徐浩之子)的《崔祥佑輔墓志》等都是如此。不過徐浩的隸書風(fēng)格在用筆肥潤的基礎(chǔ)上又變?yōu)槭輨殴饣?。唐代以后的書家，大都直接或間接地受徐氏父子的影響，如元代的吳睿、褚奐，一直到明代的文征明等人，都是一脈相承的。唐代的隸書風(fēng)格可以從現(xiàn)存的碑石，如唐明皇的《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》的拓本上去領(lǐng)略。
宋朝書法家多不擅長隸書。元代趙孟的隸書，從傳世的所謂《五體千字文》上看來，秀而弱，殊不成家數(shù)。虞集、陶宗儀《史書會要》推崇他“古隸為當(dāng)代第一”未免有些夸張，從其題在宋人畫卷引首上的隸字看，并不是很高明。
到了明代，寫隸書的書法家漸多，如李西涯、程南云、黃以周都很有名。不過他們學(xué)的是唐隸，對漢魏碑缺乏臨習(xí)的工夫。唐隸結(jié)體峭嚴(yán)、波磔森棱，對他們影響甚大，使他們難以跳出唐隸的窠臼，不能自辟蹊徑。黃以周雖以行草筆法入隸，別具面貌，但此種變法影響不甚廣泛，只有趙宦光、傅山，康乾時(shí)期的鄭簠、萬經(jīng)等人才寫過。他們雖以漢竹簡的風(fēng)格摻雜草書的寫法，可多失之粗獷。
清初至清中期出現(xiàn)了兩種隸書風(fēng)格：一種是結(jié)體稍趨方扁，走筆沉著，不太講究圓潤，轉(zhuǎn)折用方，波磔有力，鄭簠屬于這一派。另一種是學(xué)漢銅器上的所謂“分體”，結(jié)體略長，純用中鋒，筆畫橫平豎直，圓潤中含有剛勁，篆意多于隸意，而收筆的波磔不甚明顯，風(fēng)貌深厚樸質(zhì)，以伊秉綬、伊念曾父子為代表。這種隸字直到民國時(shí)期還有少數(shù)人寫它，如給商務(wù)印書館寫書簽的青山農(nóng)寫的就是這種隸字。其工藝性強(qiáng)、整齊好看、非常醒目。清中期以后直到民國初年，隨著篆書風(fēng)格的變化，隸書風(fēng)格也有了變化。這一時(shí)期寫隸書的書法家打破了學(xué)唐隸的束縛，對傳世的漢魏隸書碑拓狠下臨習(xí)的功夫，不拘一體，多方追?。簩W(xué)《禮器》、《景君銘》一類體勢靈活多變的，學(xué)《乙瑛》、《史晨》、《西岳華山廟碑》、《曹全》一類體勢平正精細(xì)、端莊秀逸的，學(xué)《張遷》、《衡方》、《西狹頌》、《甫閣頌》一類筆勢方嚴(yán)沈厚的，學(xué)《石門頌》、《封龍山頌》、《劉平國頌》一類用筆稍圓、結(jié)體縱放飛動的，學(xué)《華山碑》、《夏承碑》華美奇特的。其代表人物如阮元、趙之謙、翁同龢、何紹基諸家。此外，揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)在隸書上也獨(dú)樹一幟。
相關(guān)文章：
2.中國書法字體隸書
5.名家隸書書法字帖
6.隸書書法紫氣東來
8.隸書書法作品欣賞