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初學(xué)中醫(yī)藥學(xué)心得體會總結(jié)

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  對初學(xué)中醫(yī)藥學(xué)中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用,所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點,當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點——整體觀念和辨證論治,在此分享心得體會總結(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的初學(xué)中醫(yī)藥學(xué)心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。

  初學(xué)中醫(yī)藥學(xué)心得體會總結(jié)篇1

  有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程,無法用言語形容學(xué)習(xí)感想。因為有一種強大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè),可能是開悟較慢,也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚,但好在我一直堅持著自己的夢想,不曾放棄,直到找到??梢哉f直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力,在這場學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識到,我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進(jìn)行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!

  正安,優(yōu)秀的老師,帶領(lǐng)著一群零基礎(chǔ)的中醫(yī)愛好者進(jìn)入神秘、無涯的美麗中醫(yī)世界,怎一個cool字了得!兩天的課程,似乎給我開啟了另外一條路來體悟中醫(yī):學(xué)中醫(yī)不必太過教條、死板地遵循教科書,而是在生活中感悟,從而達(dá)到觸類旁通。那么感悟是什么?答案是:用心。我的導(dǎo)師說過:“每一個專業(yè),學(xué)到精深,都是對人生的修煉,每一個人是通過不同的事情來歷練自己的。”我想,我該是中醫(yī)藥這條路上的修行者

  如何認(rèn)識中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題:有種擔(dān)心,在正安這個高平臺上,我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢:10多年的學(xué)習(xí)路程,耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī),是一種幸運。但也因為受過那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響,思路不免局限、偏激,兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小,突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個問題:“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點的去“享受”兩天的課程。

  首先:我們必須要有自己的“見地”,就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象,生命本質(zhì)、價值有正確的“認(rèn)識”。只有具備了這樣的“能力”,才能正確的面對自己和將來的病人。

  其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”,大自然告訴了我們所有的解決辦法,沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的,只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。

  三:盡量用古人的思維方式想問題,我想這應(yīng)該是一種“意識”,建立起來很困難,但也要迫使自己回溯到以前去體會。

  四:中醫(yī)是一種生活態(tài)度,用中醫(yī)的理念影響生活,同樣:生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī)?;罾镯樉硶r,學(xué)會告訴自己,這是人生曲折的緩沖。在逆境時候,也要告訴自己,這個時候正好磨練心境,人生用功正在此時。

  似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟,不徐不疾,穩(wěn)步的前進(jìn)吧!

  感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人。

  初學(xué)中醫(yī)藥學(xué)心得體會總結(jié)篇2

  不知不覺中,就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時此刻,回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印,想想在這短暫而又漫長的一學(xué)期里學(xué)到了些什么,問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎,有沒有得到想要的東西?然而有時候連自己都不能給自己一個準(zhǔn)確的答案,只知道大學(xué)和初高中真的不一樣,除了期中期末要考試之外可以說什么都不同,這個時候靠的全是自己,生活,學(xué)習(xí),以及各個方面,而這個時候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路,可以讓我們節(jié)約很多時間,節(jié)省更多的精力,而利用這些時間和精力我們又可以做更多事,這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。

  我們都知道,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科,而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對大多數(shù)同學(xué)來說,這門課很枯燥,又或許對于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣,不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的,雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對于它的學(xué)習(xí),但是對學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會過時的。

  一、了解中醫(yī)發(fā)展

  緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性,中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點,需要掌握的內(nèi)容并不是那么多,所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解,當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的,也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的,但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已,同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用,所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點,當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的其他方法,只有靠多花時間讀一讀,背一背,當(dāng)然時不時的復(fù)習(xí)也是很重要的。

  二、從中醫(yī)到哲學(xué)

  精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說,是中國古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論,是對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想,也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深奧而且沒有條理性,學(xué)好這部分知識需要的是有中醫(yī)學(xué)獨特的思維方式,然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ),它為人們認(rèn)識和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識框架,從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨特的思維方式,自己對內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解,這看似深奧的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。

  三、深入個體

  想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動中占有重要位置,而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官,所以針對這一部分我們需要做的是深入個體,將每一個個體的基本概念、生理機能、生理特性以及個體之間的關(guān)系都整理出來,這樣就能夠有清晰地條理,以便我們掌握。

  四、聯(lián)系生活實際

  我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷,為人類出去病痛,讓世人都擁有健康的身體,幸福的生活。而疾病源于生活,是生活中一些因素引起的,病因的種類很多,如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等,均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因,而這些都是我們在生活中常見的,或者有的不那么常見,但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我們將病因與生活一一對應(yīng)的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實很好掌握。而病機部分需要我們在聯(lián)系生活實際的同時,再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說,以及精、氣、血、津液、神,相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好,那么病機也不會有什么問題了。

  以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會了,希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師,如果你對你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣,相信你一定會學(xué)好的。

  初學(xué)中醫(yī)藥學(xué)心得體會總結(jié)篇3

  中西醫(yī)結(jié)合是在我國這樣一個既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療形式,是東西方文化和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結(jié)合的典范,是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互相學(xué)習(xí)、取長補短、交流融合的必然結(jié)果,是我國醫(yī)學(xué)的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結(jié)合的目的,就是充分運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段,研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué),吸收中西醫(yī)之精華,豐富和推動我國醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此我院開展了中醫(yī)學(xué)習(xí)班,以進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會中西醫(yī)結(jié)合的重要性及必要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。

  首先:中醫(yī)和西醫(yī)是兩種不同哲學(xué)思想的碰撞,在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,我應(yīng)該改變觀點不能輕視中醫(yī),從中醫(yī)的角度學(xué)習(xí)疾病的治療。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜|集整理|學(xué)習(xí)中醫(yī)的系統(tǒng)理論和哲學(xué)思想,學(xué)習(xí)中醫(yī)的辨證施治。中醫(yī)有句話叫急則治標(biāo),緩則治本這就為同一個病人被不同有大夫看開不同的藥有一個解釋,因為不同的大夫他看問題的方面也是不一樣的,橫看成嶺側(cè)成峰,互相標(biāo)本沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),所以你認(rèn)為從本治,本治好則標(biāo)就去了,而他則認(rèn)為先治標(biāo),標(biāo)去以后再固本。其次:不同的大夫他的經(jīng)歷、性格等都會使他偏好于某種藥,就是說對同一種病不同的大夫會用不同的藥,比如說有的人愛用桂、麻之類的解表藥,而有的人卻愛用其他的發(fā)汗藥,再比如說中醫(yī)可以治病,其它民族的中醫(yī)也可以治病的,像那個云南白藥在止血方面就很有名的,這并不說在中醫(yī)里就沒有止血的藥了。總之,條條大路通羅馬,能治好病人的病,那才是最好的。

  那么怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)呢?學(xué)習(xí)中醫(yī),就是讓我們認(rèn)識我們的大自然,認(rèn)識我們自身的身體,從而讓我們?nèi)ト谌氪笞匀?,尋求健康生存的養(yǎng)生之道,尋求疾病的治療之道。每個人都可以學(xué)習(xí)中醫(yī),感受中醫(yī)。因為學(xué)習(xí)中醫(yī)就是感受我們身邊的世界,學(xué)習(xí)中醫(yī)就是內(nèi)視我們自身的身體。學(xué)習(xí)中醫(yī),就是要培養(yǎng)一種返璞歸真,化繁為簡的思路,不要被一些局部的、細(xì)小的癥候所束縛,治病必求于本,培養(yǎng)了這種思維,養(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣,就會使我們的視野大為開闊,不僅僅是學(xué)習(xí)中醫(yī),學(xué)習(xí)養(yǎng)生,在工作生活俱多方面,都會變得輕松。

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