壞人的面相有什么特征
壞人的面相有什么特征
俗話說：相由心生，一個人的好壞，可以通過面相特征分辨出來;那么，壞人的面相特征有哪些呢?本期，就跟著學習啦小編了解壞人的面相有什么特征，一起來漲知識!
壞人的面相有特征
1、眼帶血絲四白眼
眼睛里經(jīng)常帶有血絲，而且四周都能見到白眼仁，腮骨突出的人，這樣面相的人無論觸不觸及個人利益，他都會對你挑剔。給你的生活帶來不快。
2、面帶橫肉青筋突露
臉色總是陰沉，面帶橫肉的人，給人的感覺就是哪有壞事都會參與的人，再加上臉上有青筋突露，做事心狠手辣。
3、眉毛短眉骨凸出
眉毛短的人兄弟無助，脾氣暴躁，眉骨凸出，這樣面相的人對誰都不會講情面。骨子里都是壞人的道。
4、頭頂尖額頭窄
“頭尖額窄無貴相”，頭頂尖之人聰明異常，而額頭窄小，則心無大志，這樣面相的人會把聰明用到私處，專門做損人利己之事，毫無道義可言。
5、水蛇腰兒
俗話說“水蛇腰、倒背臉”，這兩種人都是做事不地道，沒有原則性，專干坑人壞人的事。
6、伏面沉吟
伏面有兩解釋：1、常低頭若有所思，自言自語，壞人的心思多。2、臉子特別長之人，就是我們常說的驢臉馬臉，“驢臉無子馬臉無后”一般這樣臉的人不積陰德，后代不興旺。
7、顴骨過高印堂有紋
顴骨過高的人，嫉妒心強，印堂有紋，克妻克夫損子，這樣面相的人沒有善心，做事不光明磊落，總是在背后壞人。
識別壞人面相的方法
1、口反唇薄嘴小
這樣的人是用嘴巴掙錢的，無論做什么工作，他都會把不合理的事物說成合理化。用他的口來作武器去奪得別人的信任。但是這種人信譽不好，總是答應的事情最后會不落實的居多。如果你找到他辯論時，他會以最冷淡的面孔對待你，完全跟以前是截然不同的兩個人。北京易經(jīng)學院的老師們，奉勸大家千萬不要跟這樣的人爭，到最后這樣的人會成為你的小人，你還蒙在骨里。
2、顴骨少肉尖突
顴骨上的肉少導致顴骨露出顯得很尖銳的人，往往自私自我，渴望能夠掌握權力，做事舉止行為肆無忌憚，囂張跋扈，是表里如一的大壞蛋，而淚堂緊繃，看上去好像沒有多少肉的人，也同樣是面惡心惡的大壞人，與他們交往則要格外小心。不要讓他成為你的小人。
3、眉毛稀疏的人
眉毛稀疏并且聚攏成一撮的人，往往個性剛烈，脾氣火暴。再加上眉棱骨凸出，往往自尊心強，脾氣暴躁。另外眉毛稀疏看上去好像沒有眉毛的人，這種面相的人無論多誰都會冷酷無情、刻薄。如果一旦得罪了他們，最好趕緊道歉，以免以后會發(fā)生不愉快的事情，因為這樣的人，會記住這一過節(jié)，然后會在機會成熟的時候報復你，成為你想象不到的小人。
4、鼻梁露骨尖削
鼻子很尖的人，往往愛慕虛榮，死要面子，為了隱藏內心的敏感神經(jīng)質，總是表現(xiàn)得很冷靜、看得開，而且也很有魅力。如果擁有這種面相的人鼻梁骨還有凸起，骨頭很明顯，沒有多少肉，那么必定魯莽沖動，以自我為中心，不會體諒別人，也不會容忍他人犯錯，面對別人的冒犯，總想著報復，這樣的人提防他在個人利益面相，會背后使壞。
5、四白眼的人
四白眼是眾多眼型之中最難對付的人了，就算不懂得看相的人，見到了他也會一種可怕的感覺，因為這種眼極兇，眼露白多而眼珠小，性格是偏向于暴戾兇悍的，這樣面相的人，看不得別人的好。只要他看不順眼的人，會想方設法的收拾你。這類人的最大弱點就是沉不住氣和太沖動，小人多數(shù)都是這樣的人。
6、腦后見腮者(反骨)
臉部方形腮骨明顯的人，這在面相里稱為反骨，這種人有著強大的意志力，手腕也很強硬，平時看不出來他怎么樣，但一遇到事情的時候，他會以自己的利益出發(fā)，我們不妨往前追究，凡是賣主求榮的人，基本上都是這樣面相的人干的。所以這樣的人往往陰險狡詐，總能抓時機進行報復，與之相處需要小心謹慎。無論你們相處的多么融洽，到最后都會翻臉不認人。他也許可能會成為你生命中的最狠毒的小人。
八字分辨惡人壞人
八字中帶七殺(偏官)、傷官、財星(不管正偏財)過多過旺為忌無制者，或者梟神劫財羊刃過旺為忌無制者，一般都非善類。從十神心性上講，七殺具有兇狠的一面，傷官具有叛逆的一面，財星具有現(xiàn)實世故、利欲熏心的一面，劫財具有占有欲望強的一面，梟神具有愛則望其生，恨則要其死的一面，這些十神在八字中組合一起，命主性惡，人品一般。
八字中偏星為用神者，雖然為喜神，但性質為偏，其氣較濁，仍主人品一般，心術易不正。
八字中構成從弱格，為真從者，人品多正直。而為假從者，心術多不正。
天干主外在，地支主內心(尤其是日支)，外在喜怒形色易表現(xiàn)，內心喜怒形色多暗藏。故貌惡心善、貌善心惡的人，也能從八字里區(qū)分出來。天干透七殺、傷官、財星、劫財之類，地支(特別是日支)為正印或食神的人，多是貌惡心善之人。天干透正印、正官、食神者，地支暗藏多是七殺、傷官、劫財之類，特別是日支為七殺或梟神，或者地支多處見七殺或梟神的，大多數(shù)是外面春風內奸詐，惡毒之人。
做好事名曰善，做壞事名曰惡，善有善報，惡有惡報，三世因果，歷然俱在，在事相說，一點不虛。但在本性上講，善惡之名都不立，若能不思善不思惡，即名見性(見到自己本來面目)。所謂“罪惡本空由心造，心若亡時罪亦空”。行善是枷鎖，作惡名禪定，這不怪禪師顛倒，在真理上講，作福行善，一味執(zhí)著人天福報，豈非為枷鎖所囚?作惡為非，雖要惡道流轉，但本性仍是如此。故峻極禪師興大慈悲，發(fā)此高論，乃要吾人莫為善惡所迷。應該知道，為善上生時，就一味執(zhí)著有為法，以為是究竟解脫，這就錯了;作惡下墮時，就心灰意冷，以為人生無望，這也是錯的。實則“善惡是法，法非善惡”也。
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