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經(jīng)典文章人生感想

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經(jīng)典文章人生感想

  人生總是有那么多的預(yù)料之外,這些都會讓你明白一些關(guān)于人生的哲理,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的經(jīng)典文章人生感想,希望大家喜歡。

經(jīng)典文章人生感想

  經(jīng)典文章人生感想:莫讓后悔絞心靈

   現(xiàn)實(shí)生活中,有些人做了錯事,事后醒悟過來時(shí),常常自我埋怨,自我譴責(zé),以致自我懲罰,心情十分痛苦、內(nèi)疚和懊惱。這種情緒活動就是人們通常所說的悔恨,其實(shí),在漫長的人生道路上,人們都會因這樣或那樣的過失,帶來某種悔恨的心情。對大多數(shù)人來說這種不良情緒很快就會消失,不至于影響身心健康,但也有上述那種人陷入悔恨的泥潭中不能自拔,甚至失去了走向未來生活的信心。這種不良情緒必然會使人體免疫機(jī)能減退,導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。因此,要學(xué)會控制這種情緒,不能讓它妨礙我們的身心健康及對美好明天的追求。
 
  美國一位教師曾用一很形象的事例來教育學(xué)生擺脫徒然無益的悔恨,在課堂上她將一只裝滿牛奶的瓶子朝地上猛摔下去,瓶子破碎了,牛奶流了滿地。她告訴學(xué)生:“你們可能對這瓶牛奶感到惋惜,可是這種惋惜已經(jīng)無法使這瓶牛奶恢復(fù)原樣了。因此,在你們今后的生活中發(fā)生了無可挽回的事時(shí),請記住這摔破了的牛奶瓶。”這位教師道出了一個(gè)生活哲理:如果明知錯誤已經(jīng)形成,而且無可挽回,卻偏要去挽回,這樣做是徒勞無益的。
 
  當(dāng)我們因失誤而后悔時(shí),重要的是要在悔中求悟,要弄清楚自己辦錯事的原因何在,今后應(yīng)如何避免,這樣的后悔才有意義,也不會陷入悔恨的泥潭。因?yàn)檫@種深思反省不是老是糾纏于過去,而是放眼今后怎樣少做后悔事。
 
  不要因生活中的一些細(xì)小過失而后悔,如果事事追悔,恐怕一個(gè)人一輩子都會生活在數(shù)不清的悔恨之中。如果錯已造成,且又無法彌補(bǔ),要當(dāng)機(jī)立斷:汲取教訓(xùn),以后不要再犯。這種很干脆的自我警告,比放在心里悔恨更有用。
 
  一個(gè)人也不要為沒有取得預(yù)期效果的努力而悔恨。我們在辦一件事之前,總不可能準(zhǔn)確地預(yù)測到究竟能否成功,我們總不能等把未來的一切前景都看清楚了,有了足夠的把握時(shí)才開始行動,只要盡力而為,即使某些努力沒有達(dá)到目標(biāo),這種努力依然是值得的,無須后悔。

  經(jīng)典文章人生感想:時(shí)光——靈魂的巢

  一歲將盡,便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時(shí)間的緊迫,很難感受到"時(shí)光"的存在。時(shí)間屬于現(xiàn)實(shí),時(shí)光屬于人生。然而到了年終時(shí)分,時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越,年已經(jīng)過去,那一大片時(shí)光便留在過往不復(fù)的歲月里了。
 
 
今晚突然停電,摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞,寧靜地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無風(fēng),這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,蒙�依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶--思考。 
  可是對于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨近年終這幾天稱做"年根兒",多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……
 
  一下子,一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都退藏到冬日小雨空�的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個(gè)會場到另一個(gè)會場,一個(gè)活動到另一個(gè)活動中;究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?
 
  我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過夜的濃霧,穿過漫長的八百年,銳不可當(dāng)、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。
 
  在這里,時(shí)光不是分毫不曾消逝嗎?
 
  植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。
 
  時(shí)光對于人,其實(shí)就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒有痕跡,有時(shí)它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。
 
  此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。
 
  其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡,應(yīng)是書桌下邊,水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里,它才不會消失,而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景。甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?
 
  迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。
 
  我無言以對,尷尬到了自感狼狽。
 
  忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在,惟有燭火空自燃燒,顯得多余。再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣,不再那樣咄咄逼人了。
 
  我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。
 
  (文/馮驥才)

  經(jīng)典文章人生感想:“淡”是人生最深的滋味

  蘇東坡在最落難的時(shí)候,在岸邊寫下“大江東去,浪淘盡”,寫出最好的詩句出來。受到皇帝賞識時(shí),他的書法漂亮、工整、華麗,而且得意。因?yàn)樗且粋€(gè)才子,才子總是很得意的。但是他從來沒有想過,他讓很多人受過傷。他得意的時(shí)候,很多人恨得要死,別人沒有他的才氣,當(dāng)然要恨他。但是他落難寫的書法,這么笨、這么拙,歪歪倒倒無所謂,卻變成中國書法的極品。
 
  此時(shí)苦味出來了,他開始知道生命的苦味,并不是你年輕時(shí)得意忘形的樣子,而是在這么卑屈、所有的朋友都不敢見你的時(shí)候,在河邊寫出最美的詩句。
 
  他原來是一個(gè)翰林大學(xué)士,但因?yàn)檎危笥讯急艿眠h(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)他的朋友馬夢得,不怕政治上受連累,幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的舊營地使用,所以蘇軾就改名叫蘇東坡。
 
  蘇東坡開始在那里種田、寫詩,他忽然覺得:我何必一定要在政治里爭這些東西?為什么不在歷史上建立一個(gè)光明磊落的生命情感?
 
  所以他那時(shí)候?qū)懗鲎詈玫脑姟K忻卓沙粤?,還跟他太太說,讓我釀點(diǎn)酒喝好不好?他還是要喝酒!“夜飲東坡醒復(fù)醉”是說,晚上就在這個(gè)坡地喝酒,醒了又醉、醒了又醉;“歸來彷佛三更”則是,回來已經(jīng)很晚。“家童鼻息已雷鳴”是說,當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù),但是他睡著了,鼻子打呼。“敲門都不應(yīng)”是指,蘇東坡敲門都不應(yīng)。我們看到他之前的詩,敲門都不應(yīng),就要發(fā)脾氣了,可是現(xiàn)在就算了,他就走去聽江水的聲音,“倚仗聽江聲”。
 
  蘇軾變成了蘇東坡后,他覺得丑都可以是美。他開始欣賞不同的東西,他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒,碰到一身刺青的壯漢,那個(gè)人就把他打在地上說:“什么東西,你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣?”他不知道這個(gè)人是蘇東坡,然后倒在地上的蘇東坡,忽然就笑起來,回家寫了封信給馬夢得說:“自喜漸不為人知”。我覺得是了不起生命的過程,他過去為什么這么容易得意忘形?他是才子,全天下都要認(rèn)識他,然后他常常不給人好臉色,可是落難之后,他的生命開始有另外一種包容,有另外一種力量。
 
  所以我覺得,蘇東坡酸甜苦辣咸百味雜陳最后出來的一個(gè)味覺是“淡”,所有的味覺都過了,你才知道淡的精采,你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒有味道,可是這個(gè)味覺是生命中最深的味覺。
 
  你會發(fā)現(xiàn)他在做官的時(shí)候,從來沒有感覺到清風(fēng)徐來,但是從他的詩中看到,因?yàn)樗蛔龉?,才感覺到清風(fēng)。
 
  我覺得蘇東坡應(yīng)該感謝的是:他不斷被下放,每一次的下放就更好一點(diǎn)。因?yàn)檎麄€(gè)生命被現(xiàn)實(shí)的目的性綁住了,所以被下放的時(shí)候,才可以回到自我,才能寫出這么美的句子出來。
 
  他可以感受到:歷史上那些爭名爭利,最后變成一場虛空??梢?ldquo;多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”,是因?yàn)樗氐阶晕摇?/div>
 
  我相信,美是一個(gè)自我的循環(huán)。美到最后不管你是富貴,或是貧窮,有自我,才有美可言,如果這個(gè)自我是為別人而活著,其實(shí)感覺都不會美。
 
  所以這個(gè)“淡”是你經(jīng)歷酸、甜、苦、辣、咸以后,才知道淡的可貴。所以他寫過一首很有名的詩說,“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。我回頭看我走來的這一生,心很靜,也就無所謂了。
 
  (文/蔣醺)
 
 
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