經(jīng)典有趣的文章有哪些

　　閱讀是一種好習(xí)慣，你不喜歡閱讀沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槟闶菦](méi)有遇到你喜歡的文章，你拿起手機(jī)不是為了玩，而是為了更好的學(xué)習(xí)，每一天你都會(huì)在進(jìn)步，所以不用擔(dān)心?？匆幌逻@些文章，你就會(huì)如休假般愉快。

　　生存與死亡

　　有人認(rèn)為，人從出生起就是一步步走向死亡。不!這太消極了。我認(rèn)為人從生下一刻起就是不斷與死亡作斗爭(zhēng)。固然最后的死無(wú)法抗拒也無(wú)從更改，但在這赤裸裸的來(lái)去之間，在這匆匆的生死之間，我們應(yīng)珍惜活著的每一刻并竭力使之更為光彩動(dòng)人。

　　生是一種責(zé)任，而死并非是解脫，它應(yīng)成為完成這責(zé)任的標(biāo)志。生命是漫長(zhǎng)的跑道，無(wú)論你在途中跌倒多少次，只要你努力過(guò)并堅(jiān)持下來(lái)，終點(diǎn)線上迎接你的就會(huì)是鮮花和掌聲。即使是無(wú)色的花，那也是感動(dòng)的淚;即使是無(wú)聲的言語(yǔ)，那也是贊許的目光。生命之火的熄滅并不意味著靈魂也黯然消沉了。為什么有的人生得骯臟，死得齷齪;有的人生得偉大，死得光榮;為什么有的人死不瞑目;有的人死而無(wú)憾;有的人含恨逝世;有的人安然辭別?其實(shí)，有什么樣的生，就應(yīng)有什么樣的死。生是死的序幕，死是生的尾聲，故死是不足為懼的。我們無(wú)法選擇死的時(shí)刻，但我們可以選擇生的姿態(tài)和意義。唯有這樣，才會(huì)使精魂在肉體消失后生生不息，讓生命在死后永遠(yuǎn)延續(xù)……

　　“人故有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”確實(shí)每一個(gè)人都有一死。從塵土來(lái)，最終將歸與塵土。人生不過(guò)短短數(shù)十載。就好比一次旅游一樣?？僧?dāng)真正死亡來(lái)臨時(shí)又有誰(shuí)能坦然面對(duì)呢?

　　生與死的選擇

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”是李清照對(duì)項(xiàng)羽的寫(xiě)照。當(dāng)陣陣秋風(fēng)從項(xiàng)羽吹過(guò)，這位曾經(jīng)雄霸一方的霸主就這樣死了，僅僅是因?yàn)樗麩o(wú)顏見(jiàn)江東父老?？伤脒^(guò)，他這一死是解脫了一了百了，但那江東的父老可怎么辦?

　　擁有雄心壯志的他可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“留的青山在不怕沒(méi)柴燒”也許他想過(guò)可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的失敗。一個(gè)不是理由的理由由他嘴中說(shuō)出來(lái)。“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”他無(wú)顏見(jiàn)的是自己的失敗。過(guò)高的要求自己使他走向了那萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。從此再也站不起來(lái)了。

　　為人走出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著

　　甫志高就是一個(gè)從狗洞中爬出的人。他為了自己能茍延殘喘幾載，他選擇了從狗洞中爬出來(lái)生存。他可曾想過(guò)他的幾栽是他拿無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血換來(lái)的。

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”每當(dāng)我讀文天祥的這句詩(shī)時(shí)，我才明白什么才是生與死的選擇——生要無(wú)愧于心，死要無(wú)愧于地。這才是正真的生死之道。死要死的其所，生要生的無(wú)愧心。

　　改變世界，從改變自己開(kāi)始

　　在聞名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊名揚(yáng)世界的墓碑。

　　其實(shí)這只是一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質(zhì)地，造型也很一般，同周圍那些質(zhì)地上乘、做工優(yōu)良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國(guó)前國(guó)王墓碑，以及牛頓、達(dá)爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來(lái)，它顯得微不足道，不值一提。并且它沒(méi)有姓名，沒(méi)有生卒年月，甚至上面連墓主的介紹文字也沒(méi)有。

　　但是，就是這樣一塊無(wú)名氏墓碑，卻成為名揚(yáng)全球的著名墓碑。每一個(gè)到過(guò)威斯特敏斯特大教堂的人，他們可以不去拜謁那些曾經(jīng)顯赫一世的英國(guó)前國(guó)王們，可以不去拜謁那諸如狄更斯、達(dá)爾文等世界名人們，但他們卻沒(méi)有人不來(lái)拜謁這一塊普通的墓碑，他們都被這塊墓碑深深的震撼著，準(zhǔn)確地說(shuō)，他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼著。在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：

　　當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒(méi)有受到過(guò)限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。

　　當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家。

　　當(dāng)我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。

　　當(dāng)我躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開(kāi)始我僅僅去改變我自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情。

　　然后誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。

　　據(jù)說(shuō)，許多世界政要和名人看到這塊碑文時(shí)都感慨不已。有人說(shuō)這是一篇人生的教義，有人說(shuō)這是靈魂的一種自省。當(dāng)年輕的曼德拉看到這篇碑文時(shí)，頓然有醒醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個(gè)世界的金鑰匙。回到南非后，這個(gè)志向遠(yuǎn)大、原本贊同以爆治爆墊平種族歧視?shū)櫆系暮谌饲嗄?，一下子改變的自己的思想和處世風(fēng)格，他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友著手，經(jīng)歷了幾十年，終于改變了他的國(guó)家。

　　真的，要想撬起世界，它的最佳支點(diǎn)不是地球，不是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，也不是別人，而只能是自己的心靈。

　　要想改變世界，你必須從改變你自己開(kāi)始;要想撬起世界，你必須把支點(diǎn)選在自己的心靈上。