出自寓言故事的詞精選

這激發(fā)了讀者的思考能力和批判性思維，幫助他們發(fā)展分析和解決問題的能力。寓言故事可以讓人們從不同的角度思考和理解現(xiàn)實世界的復雜性。今天小編在這給大家整理了一些出自寓言故事的詞精選，就讓我們一起來看看吧！

出自寓言故事的詞精選（精選篇1）

晉朝時期，統(tǒng)治階級非常注重門閥制度，世家貴族與新興貴族的地位相差懸殊。在山東，臨沂王家是享譽海內(nèi)的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晉武帝的女兒襄城公主為妻。

晉室南渡后，失去了對北方的統(tǒng)治權(quán)。于是，司馬睿在南方稱孤道寡，建立東晉王朝，定都建康(今南京市)。后人稱司馬睿為晉元帝。

晉元帝為了拉攏世家貴族，用王敦的堂弟王導為當朝丞相，封王敦為揚州刺史，訓練精兵良將。后來，王敦又升遷為鎮(zhèn)東大將軍，坐鎮(zhèn)武昌，指揮江、揚、荊、襄、交、廣六州的兵馬。王氏二臣，一將一相，輔助晉元帝穩(wěn)坐朝堂，撐起東南半壁。

當時，就是一般的老百姓，也對王氏掌握重權(quán)心知肚明，他們講：“王與馬(司馬氏)，共天下。”

首都建康位于長江下游，而王敦率軍屯駐在長江上游，對京城產(chǎn)生了極大的威懾力。晉元帝是個聰明人，早就發(fā)現(xiàn)這一形勢對自己的帝位極為不利，就任命劉隗和戴淵為鎮(zhèn)北將軍，專門防范王敦。

王敦看透了晉元帝的心思，知道天子開始對付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接帶兵進犯國都，因為這樣一來，他的反心就昭然若揭了。想來想去，他就準備仿效西漢時期的`吳王劉濞，以“清君側(cè)”為名起兵造反，說劉隗是個奸佞小人，自己要清除這個奸賊，使國家安定下來。

想到這里，王敦就和他部下的長史(幕僚)謝鯤密謀造反一事。

謝鯤聽了，覺得這樣做非常不妥，就加以勸說：“劉隗固然是奸惡之徒，但他畢竟是天子所信任之臣。他把天子當做靠山，就如同藏在城墻里的狐貍，躲在神廟里的老鼠。要捉狐貍，城墻怎能不被毀壞;要捉老鼠，用煙熏水灌，神廟也會受到損失。你要清除劉隗，豈不是連帶著把天子也給得罪了?”

王敦見謝鯤不順著自己說話，不由得勃然大怒，說道：“你這個人真是很平庸，怎么懂得大道理!”

322年，王敦率兵攻入京城，將元帝的親信大臣刁協(xié)、戴淵等殺死。劉隗與王敦交戰(zhàn)，吃了敗仗，只得投奔后趙，此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫發(fā)無傷，于是得意揚揚地回了武昌，從此更加囂張，儼然一個獨霸天下的土皇帝。

看到王敦權(quán)勢如天，無人能夠制約，晉元帝心中越來越難受，終于憂憤而死。公元324年，王敦知道當時的晉明帝病危，覺得這是一個可資利用的造反機會，再次進攻京城。幸好老天不佑，王敦在軍營中染病身亡。

出自寓言故事的詞精選（精選篇2）

劉邦當皇帝后，在都城洛陽南宮擺設(shè)酒宴，招待文武官員。

劉邦說：“諸位不要瞞我，都要說真心話，我為什么能取得天下?項羽又是為什么會失去天下的呢?”

有兩位頭領(lǐng)馬上回答說：“項羽待人輕慢而且好侮辱人，陛下仁厚而且愛護別人。陛下派人攻打城池，奪取土地，所攻下和征服的地方就分封給大家，跟天下人同事利益。而項羽妒賢嫉能，有功的忌妒，有才能的懷疑，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處。這就是他失去天下的原因?！?/p>

劉邦搖搖頭，說：“你們只知其一，不知其二。如果說在軍帳中出謀劃策，決定勝負在千里之外，我比不上張良，鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷。我比不上蕭何;統(tǒng)率百萬大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個人都是人中的俊態(tài)，我卻能夠使用他們。這就是我能夠取得天才下的原因，項羽雖然有一位重要的謀士范增，但他卻不信任。這就了被我攻滅的原因。

出自寓言故事的詞精選（精選篇3）

有一個在燕國出生，在楚國長大，直至花甲之年還不曾回過家鄉(xiāng)的燕國人，因為思鄉(xiāng)心切，不顧年事已高，氣血衰退，居然獨自一人不辭勞苦，千里迢迢去尋故里。

他在半路上遇到一個北上的人。兩人自我介紹以后，很快結(jié)成了同伴。他們一路上談天說地，起居時互相照應(yīng)，因此趕起路來不覺得寂寞，時間仿佛過得很快。不知不覺，他們就到了晉國的地界。

可是這個燕國人沒有想到與自己朝夕相處、一路風塵的同伴竟在這時使出了捉弄人的花招。他的那個同伴指著前面的晉國城郭說道：“你馬上就要到家了。前面就是燕國的城鎮(zhèn)?！边@燕人一聽，一股濃厚的鄉(xiāng)情驟然涌上心頭。他一時激動得說不出話來。他的兩眼被淚水模糊了，臉上愴然失色。過了一會兒，那同伴指著路邊的土神廟說：“這就是你家鄉(xiāng)的土神廟?！毖嗳寺犃艘院?，馬上嘆息起來。家鄉(xiāng)的土神廟可是保佑自己的先輩在這塊燕國的土地上繁衍生息的圣地呵!他們再往前走，那同伴指著路邊的一棟房屋說：“那就是你的先輩住過的房屋?！毖嗳寺犃诉@話，頓時熱淚盈眶。滾滾的淚水把他的衣衫也弄濕了。祖居不僅是父母、祖輩生活過的城堡，而且是自己初生的搖籃。祖居該有多少動人的往事和令人懷念的、神圣而珍貴的東西呵!那同伴看到自己的謊話已經(jīng)在燕人身上起了作用，心里暗暗為這種騙人的詭計自鳴得意。他為了進一步推波助瀾，拿燕人取樂，沒有等燕人的心情平靜下來，又指著附近的一座土堆說道：“那就是你家的祖墳?！边@燕人一聽，更是悲從中來。自己的祖輩和生身的父母都安息在眼前的墳墓里。這座祖墳不就是自己的根嗎?雖然說這個燕人已年至花甲，然而他站在闊別多年的先輩墳前，卻感到自己像一個失去了爹娘的孤苦伶仃的孩子，再也禁不住強烈的`心酸，一個勁地放聲痛哭起來。到了這個地步，那同伴總算看夠了笑話。他忍不住滿腹的暢快，哈哈大笑起來。像個勝利者一樣，那同伴對燕人解嘲地說：“算了，算了，別把身子哭壞了。我剛才是騙你的。這里只是晉國，離燕國還有幾百里地哩?！甭犃送檫@么一說，燕人知道上了當。他懷鄉(xiāng)念舊的虔誠心情頓時煙消云散。緊接著占據(jù)他心靈的情感是，他對因輕信別人而導致的過度沖動深感難堪。

當這個燕國人真正到了燕國的時候，燕國的城鎮(zhèn)和祠廟，先輩的房屋和墳墓，已不像他在晉國見到的城市、祠廟、房屋和墳墓那樣具有感召力?；氐搅俗约旱募亦l(xiāng)，他觸景生情的傷感反而減弱了。

在幾十年里蓄積起來的一腔思鄉(xiāng)激情提前在晉國爆發(fā)，隨后又遭到了褻瀆。因此，當他真的到了故鄉(xiāng)，不僅再也無法重新積聚剛踏上歸途時的那股強大的追求力量，而且神圣的信仰也被欺詐蒙上了一層暗淡的陰影。

這則寓言告訴我們，要用真誠的態(tài)度對待朋友和自己的事業(yè)。爾虞我詐到處泛濫的社會環(huán)境，很容易動搖人們高尚的信念。

出自寓言故事的詞精選（精選篇4）

黃檗禪師是古代一個有名的高僧，他有很多徒弟，其中有個叫臨濟，臨濟想了解佛法到底是怎么一回事，就向禪師請教。禪師不回答他的話，就突然拿起了一根棍子，朝臨濟的頭上打下去，把臨濟弄得莫名其妙。臨濟被打了之后，雖然很痛，還是忍痛的問，黃檗禪師見他再問，又是一棒打下去;這樣一直三問三打，臨濟只好停止請教，自己專心研究，后來終于明白佛法的奧妙，參證了黃檗禪師的宗旨。以后，臨濟和他的師父禪師講佛法的時候，總是機鋒敏捷，這時，他對佛法的奧妙，已研究到和黃檗禪師是一樣的高深了。當時，喜好研究佛法的人都向他們請教，但黃檗禪師一樣拿起棍子朝那些人的頭打下去，而臨濟還在一旁吆喝助威;他們用這種奇怪的方法，點醒了不少人。因此，后人對于這種警醒人們迷誤的行為，說是“當頭棒喝”。

因為黃檗禪師和臨濟研究的是佛教里面的禪宗，禪宗主張頓悟，因此，他們想出許多法子，來點醒世人，“當頭棒喝”就是其中的一種。

出自寓言故事的詞精選（精選篇5）

宋國有一個農(nóng)民，每天在田地里勞動。

有一天，這個農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。

晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。

第二天，農(nóng)夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了。 他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了。

第三天，農(nóng)夫來到地邊，已完全無心鋤地。他把農(nóng)具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。

后來，農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農(nóng)田里的苗因他而枯萎了。農(nóng)夫因此成了宋國人議論的笑柄。