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古代民間故事高二

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民間故事通常是口耳相傳、代代傳承、逐步增添而成的,代表一個(gè)民族真正的文化背景、民風(fēng)特色和價(jià)值觀,沒(méi)有后來(lái)國(guó)家成立以后,刻意妝點(diǎn)涂抹的虛偽形象架構(gòu),下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代民間故事高二,歡迎查閱。

古代民間故事高二1

清明時(shí)分,西湖岸邊花紅柳綠,斷橋上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美麗畫(huà)面。突然,從西湖底悄悄升上來(lái)兩個(gè)如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么會(huì)從水里升出來(lái)呢?原來(lái),她們是兩條修煉成了人形的蛇精,雖然如此,但她們并無(wú)害人之心,只因羨慕世間的多彩人生,才一個(gè)化名叫白素貞,一個(gè)化名叫小青,來(lái)到西湖邊游玩。

偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來(lái),霎時(shí)間下起了傾盆大雨,白素貞和小青被淋得無(wú)處藏身,正發(fā)愁呢,突然只覺(jué)頭頂多了一把傘,轉(zhuǎn)身一看,只見(jiàn)一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書(shū)生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書(shū)生四目相交,都不約而同地紅了紅臉,相互產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。小青看在眼里,忙說(shuō):“多謝!請(qǐng)問(wèn)客官尊姓大名。”那小書(shū)生道:“我叫許仙,就住在這斷橋邊?!卑姿刎懞托∏嘁糙s忙作了自我介紹。從此,他們?nèi)顺3R?jiàn)面,白素貞和許仙的感情越來(lái)越好,過(guò)了不久,他們就結(jié)為夫妻,并開(kāi)了一間“保和堂”藥店,小日子過(guò)得可美了!

由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥,而且給窮人看病配藥還分文不收,所以藥店的生意越來(lái)越紅火,遠(yuǎn)近來(lái)找白素貞治病的人越來(lái)越多,人們將白素貞親切地稱為白娘子??墒牵氨:吞谩钡呐d隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個(gè)人,誰(shuí)呢?那就是金山寺的法海和尚。因?yàn)槿藗兊牟《急话啄镒又魏昧?,到金山寺燒香求菩薩的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高興不起來(lái)了。這天,他又來(lái)到“保和堂”前,看到白娘子正在給人治病,不禁心內(nèi)妒火中燒,再定睛一瞧,哎呀!原來(lái)這白娘子不是凡人,而是條白蛇變的!

法海雖有點(diǎn)小法術(shù),但他的心術(shù)卻不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把許仙叫到寺中,對(duì)他說(shuō):“你娘子是蛇精變的,你快點(diǎn)和她分手吧,不然,她會(huì)吃掉你的!”許仙一聽(tīng),非常氣憤,他想:我娘子心地善良,對(duì)我的情意比海還深。就算她是蛇精,也不會(huì)害我,何況她如今已有了身孕,我怎能離棄她呢!法海見(jiàn)許仙不上他的當(dāng),惱羞成怒,便把許仙關(guān)在了寺里。

“保和堂”里,白娘子正焦急地等待許仙回來(lái)。一天、兩天,左等、右等,白娘子心急如焚。終于打聽(tīng)到原來(lái)許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了,白娘子趕緊帶著小青來(lái)到金山寺,苦苦哀求,請(qǐng)法海放回許仙。法海見(jiàn)了白娘子,一陣?yán)湫?,說(shuō)道:“大膽妖蛇,我勸你還是快點(diǎn)離開(kāi)人間,否則別怪我不客氣了!”白娘子見(jiàn)法海拒不放人,無(wú)奈,只得拔下頭上的金釵,迎風(fēng)一搖,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼過(guò)去。法海眼見(jiàn)水漫金山寺,連忙脫下袈裟,變成一道長(zhǎng)堤,攔在寺門外。大水漲一尺,長(zhǎng)堤就高一尺,大水漲一丈,長(zhǎng)堤就高一丈,任憑波浪再大,也漫不過(guò)去。再加上白娘子有孕在身,實(shí)在斗不過(guò)法海,后來(lái),法海使出欺詐的手法,將白娘子收進(jìn)金缽,壓在了雷峰塔下,把許仙和白娘子這對(duì)恩愛(ài)夫妻活生生地拆散了。

小青逃離金山寺后,數(shù)十載深山練功,最終打敗了法海,將他逼進(jìn)了螃蟹腹中,救出了白娘子,從此,她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起,再也不分離了。

古代民間故事高二2

傳說(shuō)在很久以前,有一個(gè)姓宋的青年,自小刻苦攻讀,非常勤奮,而且為人正直,宅心仁厚。他順利通過(guò)縣試之后,正準(zhǔn)備參加鄉(xiāng)試,沒(méi)想到偶感風(fēng)寒,一病不起。

這天,他昏昏沉沉地躺在床上,恍恍惚惚看見(jiàn)一個(gè)衙役從門外走進(jìn)來(lái),手里拿著一紙公文,說(shuō)讓他去參加考試。宋某以為是讓他去參加鄉(xiāng)試,問(wèn)也沒(méi)問(wèn),稀里糊涂地跟著衙役出了門。宋某只覺(jué)得身子輕飄飄的,走起路來(lái)一點(diǎn)不費(fèi)勁,不一會(huì),就看見(jiàn)一座大殿,衙役便把他帶了進(jìn)去。只見(jiàn)正殿上坐了十幾位鮮衣華服的官員,宋某只認(rèn)識(shí)關(guān)帝爺,其余的從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。心里有些莫名其妙,不知道關(guān)帝爺怎么會(huì)出現(xiàn)在考場(chǎng)上。再看大殿下面擺著兩張桌子和兩張椅子,其中一張椅子上坐著一個(gè)秀才,那些官員便叫宋某坐在另一張椅子上。不一會(huì)兒,試卷發(fā)下來(lái)了,題目是“一人兩人,有心無(wú)心”。

宋某滿腹經(jīng)綸,提起筆來(lái),毫不費(fèi)力地一揮而就,洋洋灑灑寫(xiě)了滿滿幾張紙。過(guò)了一會(huì)兒,兩人都交了卷子??脊賯冮_(kāi)始批閱。宋某的卷子中有這樣兩句話:“有意做好事,做得再好,功勞再大也不值得獎(jiǎng)勵(lì);無(wú)意干壞事,造成再大的損失也不應(yīng)該受到處罰?!笨脊賯冏x到這兩句話,都互相傳閱,贊不絕口。于是主考官對(duì)宋某說(shuō):“我看你文才斐然,品性亦佳,現(xiàn)在河南正缺一名城隍神,我們打算派遣你去補(bǔ)缺,你肯定能夠勝任?!彼文骋宦?tīng),這才知道自己已經(jīng)死了,立刻跪在地上,哀求哭告:“小人家中尚有六旬老母,小人若是就此離去,老人家無(wú)人照料。懇求大人先允許我回家侍奉老母,給她老人家養(yǎng)老送終之后再去赴任。”那些官員一聽(tīng),便拿出生死簿查看,查出宋母還有九年陽(yáng)壽。

于是,坐在大殿上的關(guān)帝爺指著另一個(gè)考生說(shuō):“那這九年就讓他代理好了?!庇洲D(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)宋某說(shuō):“本來(lái)任命你為城隍,是不能拖延上任時(shí)間的,但是念你一片孝心,破格讓你再返陽(yáng)間,侍奉老母盡享天年之后再赴任。但是九年之后一定要準(zhǔn)時(shí)去河南。”

宋某一聽(tīng),趕忙磕頭致謝。宋某退出宮殿之后,坐車往家趕,恍恍惚惚之間,忽然被一陣哭聲驚醒,睜開(kāi)眼一看,家人都披麻戴孝圍著他哭天搶地,原來(lái)他已經(jīng)死了三天了。

九年以后,宋母果然去世。埋葬了母親之后,宋某簡(jiǎn)單交代了一下后事,沒(méi)過(guò)兩天也死了。死的那天,住在城西的岳父忽然看見(jiàn)女婿身著官服,騎著高頭大馬,帶著許多隨從緩緩走過(guò)來(lái),走到他跟前跳下馬,向他行了一禮就走了。岳父覺(jué)得非常奇怪,正在納悶,女兒派人來(lái)告訴他說(shuō)女婿已經(jīng)死了。

從此,這個(gè)宋某就是河南的一名城隍神了。城隍神是專門負(fù)責(zé)守護(hù)城池的,職責(zé)就是護(hù)國(guó)安邦,懲惡揚(yáng)善。

古代民間故事高二3

上古時(shí)期的人們常以野獸、野果為食。后來(lái),人口越來(lái)越多,野獸的數(shù)目就相對(duì)變少了,人們漸漸覺(jué)得食物不夠吃了。那個(gè)時(shí)候,五谷和雜草生長(zhǎng)在一起,人們分不清哪些是糧食,哪些是草藥,哪些是有毒的植物。如果有人誤食了有毒的植物,就可能中毒,嚴(yán)重的甚至?xí)劳觥?/p>

神農(nóng)氏很想為百姓消除這個(gè)苦惱,于是他想出了一個(gè)辦法。他采集了幾種可以食用的植物的種子,并教大家播種,這幾種便是我們現(xiàn)在吃的“五谷”??墒?,百姓們生病了怎么辦呢?神農(nóng)氏又去尋找草藥為大家治病。

神農(nóng)氏帶著幾個(gè)臣民出發(fā)了。他們走啊走,翻山越嶺,走了整整七七四十九天,來(lái)到一座大山里。突然,從峽谷里竄出一群野獸,有狼、虎、豹子。臣民們揮動(dòng)鞭子,把野獸們都打跑了。他們對(duì)神農(nóng)氏說(shuō):“這里太險(xiǎn)惡了,還是回去吧?!鄙褶r(nóng)氏卻說(shuō):“百姓生病了沒(méi)法醫(yī)治,我怎么能回去呢?”于是,他們又繼續(xù)往深山里走。

神農(nóng)氏一路走,一路嘗各種草,并詳細(xì)記錄下這些草藥的特性。有一次,他吃到了毒草,栽倒在地,臣民們連忙把他扶起來(lái)。神農(nóng)氏中了毒,已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái),他用僅有的一點(diǎn)力氣指了指不遠(yuǎn)處的一棵靈芝草,臣民連忙采來(lái)放進(jìn)神農(nóng)氏嘴里。不一會(huì)兒,神農(nóng)氏就恢復(fù)健康了。

為了找到可以治病的草藥,神農(nóng)氏嘗盡了百草,還為后人留下了記載治療各種疾病方法的《神農(nóng)百草經(jīng)》。

為了能讓百姓填飽肚子,并找到治療疾病的方法,神農(nóng)氏甘愿冒著生命危險(xiǎn),嘗盡百草。這種英勇無(wú)畏、大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。

古代民間故事高二4

泰山有個(gè)小伙子叫石敢當(dāng),他上山砍柴時(shí)遇到一個(gè)道士,道士教給他一身武藝和一些道術(shù)。

有一年,泰安城的員外家里突然出現(xiàn)了妖怪,這個(gè)妖怪經(jīng)常騷擾員外的女兒。員外請(qǐng)了很多道士作法,都拿妖怪沒(méi)辦法。看著奄奄一息的女兒,員外急忙四處貼告示:“誰(shuí)能降妖,一定重重酬謝。”

石敢當(dāng)看見(jiàn)了,想道:“什么妖怪竟敢害人,我倒想去看個(gè)究竟?!庇谑撬蚁铝烁媸荆瑏?lái)到了員外的府上。

員外見(jiàn)石敢當(dāng)只是一個(gè)年輕小伙子,心想:“那些道行深的老道都不能降妖,他年紀(jì)輕輕能行嗎?”可當(dāng)時(shí)實(shí)在想不出其他方法,只得讓石敢當(dāng)試一試。

石敢當(dāng)先是在員外家里貼了很多符咒,然后埋伏在房間里。

到了晚上,那妖怪又來(lái)到了員外府上,他看到咒符,以為和以前一樣,并沒(méi)有太在意。妖怪剛一進(jìn)屋,就聽(tīng)見(jiàn)門后的人大喝一聲:“你是哪里的妖怪?”這時(shí),一道白光刺向妖怪,嚇得他趕緊跑開(kāi)了。

石敢當(dāng)立即前去捉妖,妖怪一看是石敢當(dāng)來(lái)了,嚇得逃之夭夭。可石敢當(dāng)剛剛離開(kāi)員外府,妖怪又來(lái)了。妖怪趁石敢當(dāng)不在,就出來(lái)?yè)v亂。就這樣一個(gè)追一個(gè)逃,花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有結(jié)果。石敢當(dāng)想:“我得想出更巧妙的方法?!蓖蝗唬`機(jī)一動(dòng),想到了個(gè)好主意。

第二天,石敢當(dāng)讓大家在城門口寫(xiě)上“石敢當(dāng)”三個(gè)大字,那妖怪見(jiàn)了一定不敢再進(jìn)城作怪。果然,從那以后,泰安城再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)妖怪。

石敢當(dāng)與妖怪斗爭(zhēng),不僅靠勇氣,還靠智慧。做什么事情都需要勇氣和智慧,如果能把這兩樣合理地結(jié)合起來(lái),取得成功就更容易了。

古代民間故事高二5

大約在五千年前,我國(guó)的黃河、長(zhǎng)江一帶住著許多氏族部落。黃帝就是傳說(shuō)中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。

黃帝是少典族的子孫,姓公孫,名字叫軒轅。據(jù)說(shuō)他一生下來(lái)就有非同一般的表現(xiàn):七十天時(shí)會(huì)說(shuō)話,幾歲大的時(shí)候就懂得了許多道理。成人后,更加樸實(shí)敦厚、機(jī)敏神靈,且知識(shí)淵博、明辨是非。

黃帝的部落最早分布在我國(guó)西北的姬水附近,后來(lái)遷到河北涿鹿,開(kāi)始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),并且定居下來(lái)。和黃帝同時(shí)期的另一個(gè)重要部落的首領(lǐng)是炎帝,他和他的部落最早居住在我國(guó)西北的姜水附近。據(jù)說(shuō)炎帝和黃帝還是近親,只是黃帝的部落正在興起,炎帝的部落卻漸漸衰落。

這個(gè)時(shí)期,還有一個(gè)重要的部落,就是九黎族。他們的首領(lǐng)叫蚩尤,帶領(lǐng)部落生活在今天的河北、山東、河南交界的地方。傳說(shuō)蚩尤十分強(qiáng)悍,黑臉、紅須、碧眼,力大無(wú)比,性情殘暴,經(jīng)常帶領(lǐng)他的八十一個(gè)兄弟攻打弱小的部落。

他的八十一個(gè)兄弟被傳得更神,個(gè)個(gè)具有猛獸的身體,長(zhǎng)著銅頭鐵額,吃的全是沙石。他們隨著蚩尤一起向黃河一帶擴(kuò)張,沒(méi)有哪一個(gè)部落能夠戰(zhàn)勝他們。

蚩尤侵入了炎帝的地方,炎帝奮起反抗,但不是蚩尤的對(duì)手,被蚩尤打得節(jié)節(jié)敗退。

黃帝分析形勢(shì),認(rèn)為蚩尤戰(zhàn)勝炎帝之后,一定會(huì)和自己開(kāi)戰(zhàn)。與其被動(dòng)挨打,不如主動(dòng)出擊。于是,他先在涿鹿的郊野與炎帝開(kāi)戰(zhàn),迫使炎帝歸順自己,與自己的部落合二為一,漸漸融合成華夏族。這就是“炎黃子孫”說(shuō)法的由來(lái)。

兩股合力一形成,黃帝就和蚩尤在涿鹿廣闊的原野擺開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)。黃帝希望蚩尤向自己投降,可蚩尤哪里肯聽(tīng),他一聲號(hào)令,向黃帝的人馬展開(kāi)了攻擊。

據(jù)說(shuō)黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊、羆、貔、貅、、虎等六種野獸,打仗的時(shí)候就把它們放出來(lái)。蚩尤的兵士雖然兇猛,可遇到訓(xùn)練有素的黃帝的軍隊(duì),便不是對(duì)手了。

很快,蚩尤敗下陣來(lái)。

蚩尤見(jiàn)勢(shì)不妙,慌忙帶上殘兵敗將,落荒而逃。黃帝一見(jiàn),哪里肯輕易放過(guò),帶著人馬便追。追殺中,忽然天昏地暗,黑霧迷漫,沙飛石走,風(fēng)雨雷電,致使黃帝的隊(duì)伍無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)。原來(lái),蚩尤請(qǐng)出了“風(fēng)伯雨師”前來(lái)助陣。

黃帝哪肯示弱,請(qǐng)來(lái)天女幫助,驅(qū)散了風(fēng)雨,剎那間,風(fēng)止雨停,晴空萬(wàn)里。黃帝的軍隊(duì)在指南車的引導(dǎo)下,很快就追上了蚩尤,終于把他給殺死了。

從此,黃帝統(tǒng)一了中原。

中原統(tǒng)一之后,黃帝并未就此停手,他繼續(xù)擴(kuò)大自己的版圖。向東,他抵達(dá)了海濱,登上了有名的泰山;向西,他到達(dá)了今天甘肅省境內(nèi)的崆峒山;向南,他到達(dá)了長(zhǎng)江邊,登上了湘山;向北,他踏進(jìn)了北方少數(shù)民族聚居之地。

他還在位于今天河北省涿鹿縣境內(nèi)的釜山接受了各部落首領(lǐng)的朝拜,從此成為華夏大地上的一位。

傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,有許多發(fā)明創(chuàng)造,如造車、造船、制作五色衣裳等等。雖然不一定都是黃帝一個(gè)人發(fā)明的,但后人也樂(lè)于把這一切歸功于他。

黃帝居住在一座名叫“軒轅小丘”的小山旁,娶了嫘祖為妻。據(jù)傳嫘祖親自參加勞動(dòng),并教婦女們養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。

黃帝還有一個(gè)史官名叫倉(cāng)頡,據(jù)說(shuō)文字就是他創(chuàng)造的。

黃帝共有十五個(gè)兒子,他和嫘祖所生的兩個(gè)兒子叫青陽(yáng)和昌意,他們的后代都分別掌控過(guò)整個(gè)華夏大地。

黃帝死后,被尊為“華夏始祖”。

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