古代民間傳說(shuō)故事
民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一，是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種.種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事，下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代民間傳說(shuō)故事，歡迎查閱。
古代民間傳說(shuō)故事1
很久以前，九曲溪畔有一位老農(nóng)夫，他釀造的米酒醇美甘冽，只要酒壇一開，武夷山就三天三夜都飄逸著濃濃的酒香。種田的鄉(xiāng)親喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，干三百六十五天活都不勞累;趕路的喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，走九千九百里都不覺得辛苦。
人們對(duì)老農(nóng)夫，從心底里喜歡，尊敬地稱他為“田父”。田父的名字，隨著他的酒香飄蕩，傳遍了四面八方。
那時(shí)節(jié)，下八洞的八仙，各顯神透過(guò)了東海，游玩了不少名山大川。這一天，聞到武夷山的酒香，暗暗稱奇。鐵拐李忍不住垂涎欲滴，對(duì)同伴嚷道：“錯(cuò)過(guò)這等好酒不喝，真枉為一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了?！逼渌扇艘宦犝闲囊?，于是，有的打扮成販茶商客，有的打扮成云游道士，一齊尋到九曲溪畔田父家里來(lái)喝酒。
田父象往常一樣，舀出自己的美酒，熱情款待這些客人。八仙喝了田父的美酒，連聲稱好，贊不絕口。他們雖然嘗過(guò)仙家玉液，也嘗過(guò)人間佳釀，卻從來(lái)沒有喝過(guò)武夷山農(nóng)家如此香濃味美的米酒，真是上品。
打這以后，八仙就不愿到別的地方游山玩水了。尤其是鐵拐李，自喝過(guò)田父的米酒以后，可算找到“親家”了，天天柱著拐杖，一瘸一瘸，到田父家買酒喝，喝完還要裝一葫帶走。日子久了，倒和田父交上了朋友。
那天，鐵拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛紅光，晃著腦袋問(wèn)田父：“你怎樣能釀造出如此奇妙的上等美酒呢?”
田父指著遠(yuǎn)處的丹山回答：“這酒是武夷山下良田里長(zhǎng)出的稻米釀造的?！?/p>
鐵拐李點(diǎn)點(diǎn)頭：“還有呢?”
田父指著門前的碧水回答：“這酒是取九曲溪里的甜美溪水釀造的?！?/p>
鐵拐李又點(diǎn)點(diǎn)頭：“還有呢?”
田父指著桌旁酒壇回答：“這酒是用遇林窯燒制的瓷壇釀造的?！?/p>
鐵拐李眼睛亮了，興奮地叫起來(lái)：“好啊!這三件都是武夷山的奇珍，難怪你能釀出這么絕好的美酒!”他連連夸贊田父，高興地手舞足蹈，竟忘記了還要和其它七仙一道去赴瑤池的蟠桃宴會(huì)呢!
等七仙找到田父家中，拉走鐵拐李，趕到瑤池的時(shí)候，蟠桃宴會(huì)已經(jīng)開始了。只見一排排桌面上，擺著老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟滿了噴香噴香的仙酒。眾仙云集，杯觥交錯(cuò)，好一派熱鬧景象。那鐵拐李趕忙坐入席中，舉杯便喝，酒剛?cè)肟冢瑓s“哇”一聲吐出來(lái)，筵席上的眾仙都看懵了。
王母見了覺得奇怪，便問(wèn)八仙。鐵拐李是個(gè)直性子的人，搶先答道：“你這瑤池瓊釀算什么酒，還不如武夷山田父家的米酒好喝!”
正在這時(shí)，從武夷山飄來(lái)一陣酒香，縈繞在瑤池之上，宴會(huì)上眾仙聞到，饞涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，責(zé)備釀酒大仙，竟不如人間的一個(gè)農(nóng)夫。釀酒大仙羞紅了臉，半天說(shuō)不出話來(lái)。
鐵拐李眼睛眨眨，對(duì)王母說(shuō)：他愿與釀酒大仙一同去向田父買回一壇米酒，讓眾仙也嘗嘗人間佳釀，享享口福。王母這才轉(zhuǎn)怒為喜，吩咐二人快去快回。
二仙人飄然來(lái)到田父家中，鐵拐李一五一十說(shuō)明來(lái)意。田父聽說(shuō)仙人要喝凡酒，心里也樂(lè)了。
田父說(shuō)：“行，我送你一壇米酒就是了?！?/p>
二仙大喜，鐵拐李連聲稱謝，釀酒大仙抱起田父送的一壇美酒，辭別田父，急著趕回瑤池。
那鐵拐李腿腳不方便，又這樣來(lái)回奔波，累得夠嗆。半路上，他只好叫釀酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“這酒好，你千萬(wàn)要給我留幾碗!”釀酒大仙一口答應(yīng)，抱著酒壇先走了。
王母見了武夷山田父的米酒，一嘗果然美極了，真是名不虛傳，十分高興，命釀酒大仙斟給席上的眾仙品嘗。釀酒大仙只顧給大家斟酒，忘記了鐵拐李的交代，等鐵拐李到了，酒壇里的酒已經(jīng)不多了。
鐵拐李回來(lái)，累得氣喘吁吁，早想喝上幾碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看釀酒大仙抱著酒壇給眾仙斟酒的樣貌，明白壇里沒剩多少酒了，頓時(shí)怒從心起，火冒三丈，舉起拐杖就打釀酒大仙。釀酒大仙慌忙躲閃，只聽“當(dāng)啷”一聲，人沒打到，倒打中了田父的酒壇。釀酒大仙抱不住，手一松，酒壇骨碌碌滾出瑤池，落到人間。
真是巧，那酒壇不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被鐵拐李打裂了一道口子，剩下的米酒從裂縫涓涓流入九曲溪。
之后這只酒壇化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象個(gè)石壇子，壯觀極了。人們便叫它天柱峰，明白它的來(lái)歷的人，都稱它為酒壇峰。
人們說(shuō)，那酒壇里剩下的米酒，至今還日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飄逸不盡。因此，用九曲溪水造的佳釀，美味芬芳，大家給它取了一個(gè)很美的名字“武夷流香”。
古代民間傳說(shuō)故事2
在北京鐘樓頂上，懸掛著一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力，宏亮綿長(zhǎng)，方圓數(shù)里都能聽到，堪稱“古鐘”。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢傳說(shuō)鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠宏亮，于是皇帝下令召集天下工匠來(lái)鑄鐘。但是三年過(guò)去，銅鐘仍然沒能鑄好?；实郯l(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄太監(jiān)，并限令八十天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。
負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅姓華名嚴(yán)，是當(dāng)時(shí)有名的銅匠。為鑄這鐘他茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢怕是缺什么東西吧!”這時(shí)，女兒華仙過(guò)來(lái)了。提起華仙那可真是個(gè)好姑娘，她自幼聰明伶俐，跟父親學(xué)會(huì)了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她十四歲就挑起了家擔(dān)。如今她十六歲了，出落得如仙女一般，誰(shuí)都夸老銅匠養(yǎng)了個(gè)好閨女。
為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了。見狀，忙上前說(shuō)：“爹，是不是因?yàn)榛鸷虿坏健崩香~匠一拍大腿：“有道理!”轉(zhuǎn)念一想：“但是，如何提高爐溫呢”“我有辦法。”華仙胸有成竹地說(shuō)，“鑄鐘那天您帶我去吧。鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。
眼見這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時(shí)，一個(gè)姑娘突然從人群里飛奔出來(lái)，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見她沖到爐邊，縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎時(shí)間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘!”工匠們一齊努力，銅鐘最后鑄成了。
為紀(jì)念這位獻(xiàn)身鑄鐘的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時(shí)，昔日北京城的媽媽們就會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦…。”
古代民間傳說(shuō)故事3
大約在五千年前，我國(guó)的黃河、長(zhǎng)江一帶住著許多氏族部落。黃帝就是傳說(shuō)中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。
黃帝是少典族的子孫，姓公孫，名字叫軒轅。據(jù)說(shuō)他一生下來(lái)就有非同一般的表現(xiàn)：七十天時(shí)會(huì)說(shuō)話，幾歲大的時(shí)候就懂得了許多道理。成人后，更加樸實(shí)敦厚、機(jī)敏神靈，且知識(shí)淵博、明辨是非。
黃帝的部落最早分布在我國(guó)西北的姬水附近，后來(lái)遷到河北涿鹿，開始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，并且定居下來(lái)。和黃帝同時(shí)期的另一個(gè)重要部落的首領(lǐng)是炎帝，他和他的部落最早居住在我國(guó)西北的姜水附近。據(jù)說(shuō)炎帝和黃帝還是近親，只是黃帝的部落正在興起，炎帝的部落卻漸漸衰落。
這個(gè)時(shí)期，還有一個(gè)重要的部落，就是九黎族。他們的首領(lǐng)叫蚩尤，帶領(lǐng)部落生活在今天的河北、山東、河南交界的地方。傳說(shuō)蚩尤十分強(qiáng)悍，黑臉、紅須、碧眼，力大無(wú)比，性情殘暴，經(jīng)常帶領(lǐng)他的八十一個(gè)兄弟攻打弱小的部落。
他的八十一個(gè)兄弟被傳得更神，個(gè)個(gè)具有猛獸的身體，長(zhǎng)著銅頭鐵額，吃的全是沙石。他們隨著蚩尤一起向黃河一帶擴(kuò)張，沒有哪一個(gè)部落能夠戰(zhàn)勝他們。
蚩尤侵入了炎帝的地方，炎帝奮起反抗，但不是蚩尤的對(duì)手，被蚩尤打得節(jié)節(jié)敗退。
黃帝分析形勢(shì)，認(rèn)為蚩尤戰(zhàn)勝炎帝之后，一定會(huì)和自己開戰(zhàn)。與其被動(dòng)挨打，不如主動(dòng)出擊。于是，他先在涿鹿的郊野與炎帝開戰(zhàn)，迫使炎帝歸順自己，與自己的部落合二為一，漸漸融合成華夏族。這就是“炎黃子孫”說(shuō)法的由來(lái)。
兩股合力一形成，黃帝就和蚩尤在涿鹿廣闊的原野擺開了戰(zhàn)場(chǎng)。黃帝希望蚩尤向自己投降，可蚩尤哪里肯聽，他一聲號(hào)令，向黃帝的人馬展開了攻擊。
據(jù)說(shuō)黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊、羆、貔、貅、、虎等六種野獸，打仗的時(shí)候就把它們放出來(lái)。蚩尤的兵士雖然兇猛，可遇到訓(xùn)練有素的黃帝的軍隊(duì)，便不是對(duì)手了。
很快，蚩尤敗下陣來(lái)。
蚩尤見勢(shì)不妙，慌忙帶上殘兵敗將，落荒而逃。黃帝一見，哪里肯輕易放過(guò)，帶著人馬便追。追殺中，忽然天昏地暗，黑霧迷漫，沙飛石走，風(fēng)雨雷電，致使黃帝的隊(duì)伍無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)。原來(lái)，蚩尤請(qǐng)出了“風(fēng)伯雨師”前來(lái)助陣。
黃帝哪肯示弱，請(qǐng)來(lái)天女幫助，驅(qū)散了風(fēng)雨，剎那間，風(fēng)止雨停，晴空萬(wàn)里。黃帝的軍隊(duì)在指南車的引導(dǎo)下，很快就追上了蚩尤，終于把他給殺死了。
從此，黃帝統(tǒng)一了中原。
中原統(tǒng)一之后，黃帝并未就此停手，他繼續(xù)擴(kuò)大自己的版圖。向東，他抵達(dá)了海濱，登上了有名的泰山;向西，他到達(dá)了今天甘肅省境內(nèi)的崆峒山;向南，他到達(dá)了長(zhǎng)江邊，登上了湘山;向北，他踏進(jìn)了北方少數(shù)民族聚居之地。
他還在位于今天河北省涿鹿縣境內(nèi)的釜山接受了各部落首領(lǐng)的朝拜,從此成為華夏大地上的一位。
傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，有許多發(fā)明創(chuàng)造，如造車、造船、制作五色衣裳等等。雖然不一定都是黃帝一個(gè)人發(fā)明的，但后人也樂(lè)于把這一切歸功于他。
黃帝居住在一座名叫“軒轅小丘”的小山旁，娶了嫘祖為妻。據(jù)傳嫘祖親自參加勞動(dòng)，并教婦女們養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。
黃帝還有一個(gè)史官名叫倉(cāng)頡，據(jù)說(shuō)文字就是他創(chuàng)造的。
黃帝共有十五個(gè)兒子，他和嫘祖所生的兩個(gè)兒子叫青陽(yáng)和昌意，他們的后代都分別掌控過(guò)整個(gè)華夏大地。
黃帝死后，被尊為“華夏始祖”。
古代民間傳說(shuō)故事4
古時(shí)候，人們?yōu)槔先俗郏怯心信值?，男的掛男壽星圖，女的則掛女壽星圖。女壽星圖上通常畫的就是麻姑，因此稱為《麻姑獻(xiàn)壽》。畫上的麻姑美若天仙，騰云駕霧;或是飄麻姑然行走于云端;或是雙手托盤奉獻(xiàn)壽禮：一壺美酒，數(shù)枚仙桃。酒是麻姑自己釀出來(lái)的長(zhǎng)壽酒，桃則是王母娘娘所贈(zèng)送的蟠桃;有時(shí)候是她肩挑一根細(xì)長(zhǎng)的竹枝，枝上掛一壺美酒，旁邊一個(gè)童子背著一個(gè)巨大的仙桃相隨。但是，不管哪樣的麻姑圖，桃和酒總是必不可少的東西，因?yàn)樵谌藗兊男闹?，桃和酒都是長(zhǎng)壽的象征，《麻姑獻(xiàn)壽》圖就是通過(guò)獻(xiàn)桃與獻(xiàn)酒來(lái)表現(xiàn)出獻(xiàn)壽的。
麻姑是南北朝時(shí)期北方后趙的一位少數(shù)民族姑娘。長(zhǎng)得俊俏美麗，穿著光彩奪目的衣裳，頭頂結(jié)一個(gè)大大的發(fā)髻，腦后的長(zhǎng)發(fā)烏溜溜的垂到了腰間。麻姑不僅長(zhǎng)得好看，而且心地善良，常常幫助窮苦的人。但是，麻姑的父親卻是性情暴虐、兇神惡煞、傲慢專橫、心存歹毒，經(jīng)常欺壓老百姓的人。
雖然她父親名聲不好，但是作為女兒的麻姑仍然很孝順?biāo)?。有一次，麻姑到山里去采果子，好不容易才摘得一個(gè)桃子。那時(shí)候，桃子可是水果中的上品，是非常難得的東西。麻姑自己舍不得吃，就把桃子揣在懷里，回家拿給父親吃。
麻姑拿著桃子往家里趕，忽然看到路邊上圍著一群人，于是她就好奇地走過(guò)去看個(gè)究竟。原來(lái)是一位身穿黃色衣衫老婆婆病倒在路旁，已經(jīng)奄奄一息了。圍觀的人說(shuō)：“這老婆婆肯定是餓壞了，要是能給她一點(diǎn)東西吃，或許還能活過(guò)來(lái)?？墒沁@兵荒馬亂的，到哪里去找吃的呢?”因而大家只是站在那里，你一言我一語(yǔ)地說(shuō)話，并沒有人走回家去給這老婆婆拿什么吃的東西來(lái)。眼看老婆婆很快就不行了。麻姑實(shí)在看不過(guò)去了，趕忙從懷里拿出那個(gè)桃子來(lái)，蹲下身子，一小口一小口地喂著她。
麻姑這是一個(gè)又大又甜、汁水很多的桃子，老婆婆吃了之后，很快就蘇醒過(guò)來(lái)了。旁觀的人忍不住地嘖嘖稱贊麻姑心眼好，并說(shuō)她定會(huì)得到好報(bào)的。
老婆婆實(shí)在是太餓了，吃了桃子后，雖然醒過(guò)來(lái)了，但是還是沒有力氣，于是開口對(duì)麻姑說(shuō)：“好孩子，太謝謝你了，請(qǐng)問(wèn)你還能不能給我煮點(diǎn)粥湯喝呀?”
那時(shí)正值災(zāi)荒，人們都只有不多的糧食，還有很多的人都因沒有吃的而餓死了，所以糧食顯得極為珍貴。但是，麻姑確實(shí)不忍老婆婆餓死，就爽快地答應(yīng)道：“我這就給你去煮點(diǎn)東西來(lái)，您在這里等我一會(huì)兒?！闭f(shuō)完麻姑就飛快地跑回家給老婆婆做粥去了。
不巧，麻姑的事被父親麻秋知道了，當(dāng)他聽說(shuō)麻姑把桃子給老太婆吃了，而且還在給老太婆做粥，非常生氣，就把麻姑關(guān)了起來(lái)，不準(zhǔn)她出去。
麻姑可是麻姑怎么也放心不下路邊的老婆婆，等到半夜里，她的父親睡著了，麻姑悄悄地端著粥出了門?？墒堑人齺?lái)到白天老婆婆躺著的地方時(shí)，卻不見老婆婆的一點(diǎn)影子。月光下，在老婆婆坐過(guò)的地方，有一個(gè)桃核留在那里。再也找不到老婆婆，麻姑只好撿起地上的桃核回了家。到家躺在床上，麻姑一合眼，就看見白天的那個(gè)老婆婆，仍然穿著黃色的衣衫，笑呵呵地朝她走了過(guò)來(lái)：“好孩子，委屈你了。你不用難過(guò)，我還好好的。以后我們也還有機(jī)會(huì)見面的?！闭f(shuō)著，就飄然逝去了。
早上，麻姑起床之后，就把晚上撿來(lái)的那顆桃核種在自家的院落子里。一個(gè)月之后，就長(zhǎng)成了一棵又高又大的桃子樹。第二年正月，桃樹上就結(jié)滿了又大又紅的桃子。麻姑用這些桃子來(lái)救濟(jì)逃難的老人。奇怪的是這些老人吃了麻姑的桃子之后，不僅不覺得餓了，而且精神倍增，連以前的小毛病也沒有了。麻姑也這才明白當(dāng)初的那個(gè)老婆婆是天上的神仙下凡來(lái)的，并不是一個(gè)要飯的叫化子。
后來(lái)，麻姑的父親麻秋因?yàn)榇蛘塘⒘撕艽蟮墓?，皇帝封了他一個(gè)大官，并要他負(fù)責(zé)新建皇宮。麻秋為了早日修好皇宮，以便能到皇帝那里去邀功受賞。于是就拼命地奴役老百姓，讓他們沒日沒夜地干活，根本沒有休息的時(shí)間。麻秋還規(guī)定，只有當(dāng)雞叫了時(shí)，老百姓才能有片刻的停歇。麻姑非常同情這些老百姓，于是到晚間的時(shí)候，她就躲在雞窩邊學(xué)雞叫。這樣，只要麻姑一叫，所有的雞就會(huì)跟著叫起來(lái)，這樣老百姓就有了休息的時(shí)間?？墒沁@件事很快就被麻秋發(fā)現(xiàn)了。他查出來(lái)竟是自己的女麻姑獻(xiàn)壽兒在妨礙自己的功名，十分的惱怒，便要狠狠地痛打女兒一頓。
麻姑聽到這個(gè)消息，就逃到山上去了。麻秋怒上加怒，決心燒山，要把女兒燒死。正在這危急的時(shí)刻。王母娘娘經(jīng)過(guò)此地，她早就聽說(shuō)過(guò)麻姑做過(guò)很多好事，現(xiàn)在見她受到如此的災(zāi)難，當(dāng)下就把麻姑救了出來(lái)，并收她為弟子。
到了三月三日王母娘娘的誕辰，天間舉行蟠桃大會(huì)，各路神仙都來(lái)祝壽。百花、牡丹、芍藥、海棠四位花仙特來(lái)邀請(qǐng)麻姑一同參加。四位花仙子送上各自的仙花為王母娘娘祝壽。麻姑沒有帶花，只帶了一個(gè)極老的壇子，里邊裝的就是在絳珠河畔用靈芝釀造成的壽酒。這酒特別的醇厚，一打開壇蓋，立即濃香四溢。來(lái)祝壽的各路神仙都夸麻姑心靈手巧，贊王母娘娘有口福。王母娘娘也美美地贊揚(yáng)了麻姑一番。這就是麻姑獻(xiàn)壽的來(lái)歷。麻姑由此被王母娘娘封為“女壽仙”。
古代民間傳說(shuō)故事5
吳剛又叫吳權(quán)，是西漢河西人。這是一個(gè)非常庸俗的人，整天無(wú)所事事，到處游手好閑。但是，有時(shí)候，因?yàn)樘焯於汲院韧鏄?lè)，就也覺得十分無(wú)聊，閑得難受，所以又常常異想天開。
有一天，他從外面鬼混回來(lái)，忽然就把自己獨(dú)自關(guān)在一間屋子里，茶飯不思，累了就順便倒在床上呼呼大睡。家里人也不知道他怎么了，可是他又將房門從里邊拴了，進(jìn)不去，就只好由著他。到第三天的時(shí)候，吳剛突然從房里沖了出來(lái)，還背著一個(gè)收拾好的包袱。他與妻子道別道：“我要尋師學(xué)道去了。”說(shuō)完這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，便跨上馬背，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
吳剛離家之后，他走訪了不少的名山大川，到處去尋求高士名僧?？墒且?yàn)樗詰猩T了，不愿遵循太多的禮數(shù)，結(jié)果每到一處，學(xué)不了三五天就又離開，另找他處。有的修道高僧干脆就不肯收他為徒。這樣，吳剛在外面晃悠了三年，還是一事無(wú)成。接著，他又有些懷念家里的妻子了，于是不顧長(zhǎng)途的跋涉回家了。
但是吳剛的妻子緣婦，在家里苦苦等了這么多年，見吳剛一個(gè)口信都從未捎回過(guò)家，覺到吳剛是沒有什么盼頭了，就和鄉(xiāng)里的伯陵好上了。兩個(gè)人結(jié)成夫婦，住在了一起，并且在吳剛外出學(xué)仙的時(shí)間里，還生了三個(gè)兒子。一家五口美滿地生活在一起。這時(shí)候吳剛回來(lái)，對(duì)這個(gè)家來(lái)說(shuō)完全是多余的了。
等到吳剛推開自家的門，他被眼前的一切驚呆了，馬上就感到無(wú)比的憤慨和深深的侮辱。三個(gè)孩童在院子里嘰嘰喳喳地玩耍游戲。這是誰(shuí)家的孩子呢?當(dāng)他還在納悶，就一眼看到妻子正在屋檐下的織布機(jī)前織布。他剛要過(guò)去跟妻子打過(guò)招呼，忽然看到在不遠(yuǎn)處的葡萄架下，一個(gè)陌生的男人在劈柴，他仔細(xì)一瞧，原來(lái)是同鄉(xiāng)的伯陵。吳剛一切都明白了，他知道妻子在他走后，跟伯陵結(jié)了婚，還生了幾個(gè)孩子!
吳剛怒火沖天，一股無(wú)名的力量支撐著他，讓他不顧一切地奔到伯陵的身后，拿起一根碗口粗的大木棍，對(duì)著伯陵的后腦就是一陣猛打。直打到伯陵頭破血流，栽到地上再也爬不起來(lái)為止。吳剛還不肯罷手，把他平時(shí)的地痞脾性全拿了出來(lái)，提起雙腳對(duì)著伯陵的頭部亂踢，邊踢邊罵。在一旁的妻子緣婦，嚇得驚呆了，早就停下了手里的織布機(jī)?？墒撬灿X得自己做了對(duì)不起丈夫的事，不敢上前去勸，又沒有去叫左鄰右舍，只是站在那里一個(gè)勁地哆嗦。三個(gè)孩子，看到這樣一個(gè)蠻橫的“乞丐”沖進(jìn)家門就打自己的父親，立刻哇哇大哭起來(lái)。
孩子的哭驚動(dòng)鄰里的鄉(xiāng)親，吳剛家里一下就圍滿了人。可是，對(duì)于這事，各人褒貶不一，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，大家議論紛紛。
亂轟轟的場(chǎng)面很快就吵到了已上天成仙的炎帝的耳朵里，炎帝就再也按忍不住了。原來(lái)，伯陵是炎帝子孫。吳剛殺了他的子孫，炎帝當(dāng)然要責(zé)罰吳剛。后來(lái)，當(dāng)他知道自己的子孫伯陵有不可輕恕的錯(cuò)誤后，也就減輕了對(duì)吳剛的處罰。吳剛不是想成仙嗎?那就讓他到孤寂的月亮上去吧。于是炎帝就把吳剛趕到了寒冷、荒涼的月宮。
月亮上果然很冷，吳剛一到上面就立刻感到寒意徹骨。在他的身邊有一棵高有五百丈的桂樹，樹干大得一百個(gè)人也合抱不過(guò)來(lái)。樹上結(jié)滿了數(shù)不清的很小很小的花朵，花雖然小，可是異香撲鼻，特別濃郁。這桂樹是天上獨(dú)有的樹，地上的后來(lái)也有了桂樹，這是吳剛從天上偷到凡間來(lái)的。
吳剛還如醉如癡地嗅著這花香，忽地看到不遠(yuǎn)處有一座宮殿，寫著“廣寒宮”三個(gè)字。宮殿建得很華麗，但是，寒氣逼人，好像這月亮上的寒氣都是從那里迸放出來(lái)的。宮殿里還有一個(gè)異常美貌的嫦娥。吳剛正想走到近處看看嫦娥，不知一位什么天神飛了過(guò)來(lái)——這是炎帝派來(lái)監(jiān)管他的天神辛。辛對(duì)他說(shuō)：“吳剛，我是炎帝派來(lái)監(jiān)督你的，給你一把斧子，你若是把這桂樹砍倒了，就能回到你的妻子身邊，要不然就永遠(yuǎn)也回不去了。”說(shuō)完就扔下一把斧吳剛伐桂子給他。
“這么粗的樹干，叫我怎么砍得倒?”吳剛心里只有埋怨，埋怨炎帝的不公。也就不理這位天神的話，他把斧子踢到一邊，就找個(gè)地方睡覺去了。
吳剛這一睡就睡了七天，等到他醒來(lái)的時(shí)候，就覺得自己有用不完的力氣，渾身都是勁，就是無(wú)事可做。后來(lái)，他轉(zhuǎn)念想：我這樣要到什么時(shí)候才能回家呢?這樹雖然巨粗無(wú)比，但是只要我每天砍一點(diǎn)點(diǎn)，還是有出頭之日的?？墒撬麤]有想到的是，這桂樹剛被砍開一個(gè)小口，立馬就又合上了。無(wú)論他怎能樣拼命地砍，樹干都能一下就回到原來(lái)的樣子。但是吳剛并沒有因此放棄，他把對(duì)炎帝的不滿全部發(fā)泄在這棵樹上，一天天、一月月、一年年地?zé)o休無(wú)止地砍，砍下來(lái)的木屑都堆出了好幾座山。
在地上的吳剛的妻子緣婦也深感負(fù)疚，就叫她的三個(gè)兒子：一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳，等他們稍大的時(shí)候，就要他們到月亮上面去陪伴吳剛。又有人說(shuō)，大兒子鼓變成了蟾蜍，二兒子變成了兔子，還有一個(gè)不知道變成了什么。又有的說(shuō)，殳制作出了箭靶，鼓和延他們兩卻對(duì)樂(lè)具特別感興趣，并自行研制成功了鐘、磬等樂(lè)器，而且還創(chuàng)作了樂(lè)章，時(shí)常在月宮里演奏，所以有時(shí)候，當(dāng)我們靜靜地在月下駐聽時(shí)，還能聽到仙樂(lè)飄飄。到了后來(lái)的唐明皇漫游月宮的廣寒宮，聽到他們的樂(lè)曲，就把它記了下來(lái)，當(dāng)他回到了地上，就叫人又譜了出來(lái)，就成了歷很有名的《霓裳羽衣曲》的由來(lái)。