龍的故事精選5篇600字
東海洋上有個(gè)島，島上有個(gè)村莊叫魯家村。很早以前，這個(gè)村子里住著十幾戶姓魯?shù)那f稼人。他們種著一些依海傍山的碗頭地，在海里捉些沙蟹魚(yú)蝦，勉強(qiáng)過(guò)著日子，下面是小編為大家?guī)?lái)的，希望你喜歡。
龍的故事1
有一天晚上，臥龍神殿里的龍戰(zhàn)袍被人偷走了，神不知鬼不覺(jué)，連那五條龍都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
早上，龍大和龍二、殘龍去臥龍神殿一看，才發(fā)現(xiàn)神殿的寶物被偷走了。這事關(guān)緊要，得趕緊把寶物奪回來(lái)?？墒怯烧l(shuí)來(lái)當(dāng)選圣龍騎士呢?龍大一大問(wèn)，大家都被難住了。
又一天晚上，兩個(gè)神仙出現(xiàn)了，一個(gè)叫千里眼，另一個(gè)叫順風(fēng)耳。龍大等人早已恭候多時(shí)，沒(méi)等兩個(gè)神仙取下戰(zhàn)袍放進(jìn)神殿，大家一哄而上，抓住了這兩個(gè)神仙。
龍大對(duì)他們倆說(shuō)：“你們從天上到人間，還趁機(jī)跑到神殿偷戰(zhàn)袍，該當(dāng)何罪!”那兩個(gè)神仙不服氣地說(shuō)：“龍大你太囂張了，玉帝派我們下來(lái)，把自信給龍震天，順便拿戰(zhàn)袍給龍震天試一試，誰(shuí)知……”“誰(shuí)知龍震天拒絕你們是嗎?”龍大打斷兩個(gè)神仙的話并說(shuō)道。
兩個(gè)神仙異口同聲地說(shuō)：“是?！痹捯魟偮洌瑑蓚€(gè)神仙放下戰(zhàn)袍，轉(zhuǎn)眼間就給走了。
這時(shí)候龍震天和龍小小正在山莊入口守夜，龍震天悲傷地說(shuō)：“小小，我們兩個(gè)都是沒(méi)有龍角的小丑?！闭蛉绱?，龍小小和龍震天才被迫在外面守夜。
一眨眼，26年過(guò)去了，龍震天和龍小小分離了好多年，現(xiàn)在的龍震天不僅長(zhǎng)出龍角，還穿上龍袍，學(xué)成了飛天之術(shù)，身上發(fā)著閃閃的光。就連龍大也佩服他。原來(lái)，龍大26年前和龍震天比賽過(guò)，確定了龍震天是龍的傳人，并讓它成為圣龍騎士。有了龍震天的守護(hù)，
臥龍山莊從此恢復(fù)了平靜。
龍的故事2
據(jù)傳，古時(shí)龍井旁住著2113一位老婦人，5261周?chē)?8棵野山茶樹(shù)，家門(mén)4102口的路是南山農(nóng)民去西湖1653的心經(jīng)之路，行人走到這里總想稍事休息，于是老太太就在門(mén)口放一張桌子，幾條板凳，同時(shí)就用野山茶葉沏上一壺茶，讓行人歇腳，日子一久，遠(yuǎn)近聞名。有一年冬天，快過(guò)年時(shí)分，雪下得很大，茶樹(shù)也將凍死，采辦年貨的行人絡(luò)繹不絕，依舊在老太太家門(mén)口歇腳，其中有一長(zhǎng)者見(jiàn)老太愁容不展，就問(wèn)：“老太太年貨采辦了沒(méi)有?”老太太長(zhǎng)吁短嘆地說(shuō)：“別說(shuō)年貨無(wú)錢(qián)采辦，就是這些茶樹(shù)也快凍死，明年春天施茶也就不成了?！遍L(zhǎng)者指著邊上一個(gè)破石臼說(shuō)：“寶貝就在這里，有何為，不如將此石臼賣(mài)于我好么?”老太太說(shuō)：“這石臼越舊越好，如今洗了就不值錢(qián)了?！崩咸f(shuō)：“破臼本不值錢(qián)，你要只顧取去?！遍L(zhǎng)者掏出10兩銀子將石臼搬去，老太太本不肯收錢(qián)，無(wú)奈長(zhǎng)者轉(zhuǎn)身已不知去向，老太太只得將錢(qián)收下。過(guò)了年，第二年春天，18棵茶樹(shù)嫩牙新發(fā)，長(zhǎng)得比往年好，并且洗臼潑水的地方又長(zhǎng)出無(wú)數(shù)棵茶樹(shù)，老太太又歡天喜地的施起茶來(lái)。這就是龍井茶葉的來(lái)歷。一日，龍王大怒，要淹了舟山島，說(shuō)是舟山的漁民殺他水族千萬(wàn)，要用舟山人民的血來(lái)祭奠亡去的水族!這時(shí)，若水游了過(guò)來(lái)，阻攔著說(shuō)：“父王!不能淹啊!”龍王問(wèn)：“為何?!我東海水族亡靈整日飄渺仙虛，不得釋解，人類(lèi)的罪孽如此深重，怎能放過(guò)!你平時(shí)不是最?lèi)?ài)和小黃魚(yú)玩了嗎?現(xiàn)在呢?哪里還有笑語(yǔ)歡聲?到處死寂沉沉……”若水聽(tīng)了，想了想，含著淚對(duì)龍王說(shuō)：“對(duì)于小黃魚(yú)的死，我也很傷心啊，它們是我們東海的開(kāi)心果，沒(méi)了它們
龍的故事3
東海洋上有個(gè)島，島上有個(gè)村莊叫魯家村。很早以前，這個(gè)村子里住著十幾戶姓魯?shù)那f稼人。他們種著一些依海傍山的碗頭地，在海里捉些沙蟹魚(yú)蝦，勉強(qiáng)過(guò)著日子。島上天旱少雨，人們只好殺豬宰羊，到村外的龍王廟去求雨。倘若龍王高興，賜一點(diǎn)雨水，種田人方能得到一點(diǎn)好收成。這樣年年供豬獻(xiàn)羊，也把人們鬧苦了。這一年又遇大旱，人們生活不下去，便陸續(xù)離鄉(xiāng)背井，外出謀生，最后只剩下魯大一家。魯大夫婦倆有兩個(gè)兒子。老婆說(shuō)：“魯大呀!山上的草根也焦了，樹(shù)皮也軟了，我們還是逃命去吧!”“不!我想想辦法。”魯大說(shuō)：“馬上要開(kāi)春下種了，季節(jié)不能錯(cuò)過(guò)?！钡诙?，魯大來(lái)到龍王廟，只見(jiàn)廟堂坍了一個(gè)屋角。端坐在上的海龍王，頭面身腰布滿蜿蛛網(wǎng)，供桌也破了，當(dāng)中有一個(gè)像頭一般大的洞。魯大走到龍王像跟前，作了個(gè)揖說(shuō)：“龍王呀!只怪你不通人情，弄得如今門(mén)庭冷落，香火全無(wú)，連個(gè)掃掃地、揮憚灰塵的人也沒(méi)有。要是你能下一場(chǎng)大雨，讓我今年秋天豐收，我許你一場(chǎng)大戲。你不稀罕人家用全豬全羊供你，我就供你一個(gè)活人頭，你看好不好?如好，我們一言為定，今朝就降雨?！?/p>
龍的故事4
里別的都好，但沒(méi)自來(lái)水，所以洗澡只能去水塘里洗。
水塘里的水，自然不太干凈，甚至有點(diǎn)渾黃。但總算能洗掉一天的臭汗，清爽一點(diǎn)。再玩玩水，還是很爽的。所以我每天都纏著堂哥帶我去。
通常都是傍晚，帶一個(gè)西瓜，噗通一聲扔水里。然后堂哥也一個(gè)猛子扎進(jìn)水中，追逐浮在水面的西瓜取樂(lè)。
我那時(shí)候還不會(huì)游泳，只好小心翼翼的從塘邊蹚水下去，站在齊腰深的水中擦洗身體，羨慕的看著別的孩子玩。等他們洗好之后再一起吃西瓜。
這天正在水邊無(wú)聊的擦洗身體，四叔也跟兩個(gè)人來(lái)洗澡。那兩個(gè)人慫恿我到深水處去，說(shuō)學(xué)一會(huì)就會(huì)游泳了。我不敢去，尤其是經(jīng)過(guò)水猴子一事之后，對(duì)于水底還是很恐懼的。
他們哈哈笑著，說(shuō)城里孩子就是金貴，什么都不會(huì)，游過(guò)去了。我有點(diǎn)不忿，對(duì)著他們的方向無(wú)聲的在水里撒了泡尿，然后趕緊跑岸邊坐著。
四叔洗了一會(huì)兒，坐到岸邊抽煙。我問(wèn)他水性怎么樣，能不能搶到水塘正中央的西瓜。四叔說(shuō)，別說(shuō)這個(gè)小水塘，就算是高塘湖，他都下到過(guò)底。
我一個(gè)字都不信。
高塘湖的水，得有幾十米深吧。又傳說(shuō)有異獸靈蛇，哪里就那么容易來(lái)去自如。四叔看我不信，認(rèn)真起來(lái)，給我講了件往事。
高塘湖之前是通船的，貨船從閘口入淮河，能通百噸輪船。而實(shí)際上，民間木船，可以過(guò)淺水區(qū)，通過(guò)幾條相連的水系，能通到滁州甚至南京。后來(lái)公路交通發(fā)達(dá)了，這些航道才漸漸廢棄。
四叔年輕的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)到蘇皖交界處去辦事。為了方便，經(jīng)常會(huì)搭船從水路到南下。他打小有點(diǎn)游俠兒的氣質(zhì)，喜交游，不事生產(chǎn)。三教九流什么人都交往。所以對(duì)高塘湖水上一路的買(mǎi)賣(mài)，也很熟悉。
龍的故事5
當(dāng)原始人類(lèi)從采集野果和漁獵轉(zhuǎn)向以種植為生的時(shí)候，谷物成了主要食物，而收獲數(shù)量就決定了人們的生存質(zhì)量。還處在幼年時(shí)期智慧尚不發(fā)達(dá)的古代人，面對(duì)自然界變化無(wú)常頻繁發(fā)生的各種災(zāi)害，既無(wú)法理解也無(wú)力控制，又不甘心聽(tīng)任自然擺布，于是就寄希望出現(xiàn)一些可以左右自然力以幫助抵御災(zāi)害的神靈，企圖通過(guò)祈禱和供奉這些神靈偶象以求得護(hù)佑。
在華夏民族的發(fā)祥地黃河流域，受溫帶季風(fēng)氣候影響，洪澇災(zāi)害對(duì)人威脅極大，所以渴求有一種能主宰雨水保佑風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登的神靈便是古代先民的最大愿望。處在不同地域和環(huán)境中的古代人類(lèi)，由于受到身邊不同自然物的益處和害處，因此，人們心目中代表自然物精華和靈氣的對(duì)象各不相同，某種生活在身邊的動(dòng)物就是最常用的造神素材，于是揚(yáng)子鱷這種曾與恐龍共同生活了一億多年延續(xù)至今仍奇跡般保持了原始形態(tài)的“活化石”是如何被塑造成龍呢?夏商朝以前，黃河流域的環(huán)境像《水經(jīng)注》記載的“雜樹(shù)交蔭，云垂煙接”，曾是山清水秀植被豐富的地方，古氣象學(xué)表明氣候還相當(dāng)溫暖潮濕，因此生活著大量的揚(yáng)子鱷。由于揚(yáng)子鱷猙獰的相貌，能在水中和陸地兩棲生活的奇特習(xí)性以及經(jīng)常半潛水中似隱似現(xiàn)的詭秘行蹤，引發(fā)古人對(duì)它產(chǎn)生了既恐懼又敬畏的心理，所以在眾人眼中具有威嚴(yán)和神秘感的動(dòng)物——揚(yáng)子鱷便成了主水神靈形象的必然選擇對(duì)象
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