孔子的小故事精選5篇
孔子是我國古代的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人,孔子的思想及學說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響,下面小編給大家介紹關(guān)于孔子的小故事,方便大家學習。
孔子的小故事1
藝通他心
——故事取材于《韓詩外傳》
一日,孔子閑居無事,在室內(nèi)演琴自娛。弟子曾參、子貢,坐在外廳,側(cè)耳細聽。
一曲終了,只見曾參喃喃自語道:“咦!怎么會是這樣呢?老師的琴聲里,怎么會流露出,貪狠邪僻的情調(diào)呢?琴音中,趨利不仁的味道,怎么會這么嚴重呢?”
對曾參所說的話,子貢在心里,也以為然。不過,他沒接曾參的話,而是站起身子,朝室內(nèi)走去。
孔子見子貢進來,面有犯難進諫之色,便放下琴瑟,等他說話。子貢便將剛才曾參所說的話,如實稟告。
孔子聽完子貢的話,對曾參贊嘆不已。他說道:“曾參真是天下一位大賢人呀!他已經(jīng)通曉音律的奧秘。”
接著,孔子繼續(xù)對子貢解釋事情的原由。他說:“剛才,我正在幾案邊彈琴,有一只老鼠在室內(nèi)游動,被一只貓發(fā)現(xiàn)了。那只貓,便循著房梁,悄悄地向老鼠接近。然后,選好地點,瞇縫著眼睛、躬曲著身子,等待時機,撲住老鼠。后來,貓的如意算盤,終究沒有得逞。因當時那只貓的心態(tài),反映在我的心里,我便很自然地通過琴瑟,將它表露出來。所以,曾參說我的琴音里,有貪狠邪僻的情調(diào),是很恰當?shù)摹!?/p>
儒家經(jīng)典《禮記:樂記篇》說:大凡音樂,都是產(chǎn)生于人的內(nèi)心。人的情感動于衷,體現(xiàn)在外就是聲音。聲音的變化有文理,就成了音樂。所以,在太平治世,流行的音樂,通常都洋溢著安適與喜樂。它也反映此時的國家政治,處于清明祥和的狀態(tài)。在動蕩的亂世,流行的音樂,往往會充滿著怨恨與憤怒。它也反映此時的國家政治,處于政令不暢,上下乖離的境地。而一個接近亡國的世道,它的流行音樂,會彌漫著哀傷與憂思。它說明此時的人民,已陷入難以自拔的困苦,只能靠回憶往事,來慰籍自己。所以,聲音之道,與政治之道,是相通的。
孔子的小故事2
孔子帶弟子先到了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子,按照魯國的俸祿標準發(fā)給孔子俸粟6萬,但并沒給他什么官職,沒讓他參與政事??鬃釉谛l(wèi)國住了約10個月,因有人在衛(wèi)靈公面前進讒言,衛(wèi)靈公對孔子起了疑心,派人公開監(jiān)視孔子的行動,于是孔子帶弟子離開衛(wèi)國,打算去陳國。
路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛(wèi)國貴族公叔氏發(fā)動叛亂,再次被圍。逃脫后,孔子又返回了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國,又幾次回到衛(wèi)國,這一方面是由于衛(wèi)靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛(wèi)國后,沒有去處,只好又返回。
魯哀公2年(孔子59歲),孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,后不靠店,所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚人,楚派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。孔子64歲時又回到衛(wèi)國,68歲時在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國,但仍是被敬而不用。
孔子的家境相當貧寒。由于身處亂世,孔子所主張的仁政沒有施展的空間,但在治理魯國的三個月中,使強大的齊國也畏懼孔子的才能,足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意,使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上??鬃釉昔攪究?,后攜弟子周游列國,入東周向老子請教。最終返回魯國,專心執(zhí)教??鬃哟蚱屏私逃龎艛啵_創(chuàng)了私學先驅(qū),弟子多達三千人,其中賢人七十二,便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國高官棟梁,又為儒家學派延續(xù)了輝煌。這“七十二賢士”中,又數(shù)顏回,是孔子最愛的弟子。
孔子的小故事3
孔子改錯詩
一天??鬃訋ьI(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個門生外出講學。師生們來到海州,天空忽然電閃雷鳴,狂風暴雨大作。當?shù)氐囊粋€老漁翁把他們領(lǐng)進一個山洞避雨。
這山洞面對著大海,是老漁翁平常歇腳的地方??鬃佑X得洞里有點悶熱,便走到洞口,觀看雨中的海景,看著看著,不覺詩興大發(fā),吟成一聯(lián):風吹海水千層浪;雨打沙灘萬點坑。
老漁翁聽了忙道:“先生,你說的不對呀!難道海浪整頭整腦只有千層,沙坑不多不少正好萬點?先生你數(shù)過嗎?”
孔子覺得老漁翁的活有幾分道理,便問道:“既然不妥,怎樣才合適呢?”
老漁翁不慌不忙地說,“咱生在水邊,長在海上,時常唱些漁歌。歌也罷,詩也罷,雖說不必真魚真蝦,字字實在,可也得合情合理,句句傳神。依我看,你那兩句應(yīng)當改成這樣:‘風吹海水層層浪,雨打沙灘點點坑。’ 浪層層,坑點點,數(shù)也數(shù)不清,這才合乎情理?!?/p>
子路在一旁火了,沖著老漁翁說:“哎哎,圣人作詩,你怎能亂改!”
孔子喝道:“子路!休得無禮!”
老漁翁拍著子路的肩膀說:“圣人有圣人的見識,但也不見得樣樣都比別人高明。比方說,這魚怎么打法,你們會嗎?”一句話,把子路問了個啞口無言。
老漁翁瞧著子路的窘態(tài),也不答活,飛身奔下山去,跳上漁船,撒開漁網(wǎng),打起魚來。
孔子看著老漁翁熟練的打魚動作,想著他談海水、改詩句、議“圣人”、責子路的情形,猛然間發(fā)覺自己犯了個大錯誤,于是把門生招攏在一起,嚴肅地說:為師以前對你們講過‘生而知之’,這句話錯啦!大家要記?。褐疄橹恢獮椴恢?,是知也!”
說罷,順口吟出小詩一首:
登山望滄海,茅塞豁然開;
圣賢若有錯,即改莫徘徊!
孔子的小故事4
【俎豆禮容】
這句話出自《孔子世家》:“孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)禮容。”即是說孔子小時候就不像一般的兒童那樣好玩耍,而是經(jīng)常把祭祀時存放供品用的方形和圓形俎豆等祭器擺列出來,練習磕頭行禮。
孔子三歲時,父親叔梁紇就病逝了,母親顏征在帶著哥哥伯尼和孔子克勤克儉,在其父親的接濟下,溫飽才得以保障。
孔子六歲時的某天,街道上突然傳來一陣鼓樂之聲,很是熱鬧,正在院中玩耍的孔子覺得好奇,打開大門,站在臺級上朝遠處張望。只見一只郊祭的隊伍從前方走來,浩浩蕩蕩,很是壯觀。主祭官一個程序一個程序的唱:“上香……獻爵……奠酒……行禮……讀祝……燔柴……”
顏征在沒想到,這次觀看郊祭對孔子產(chǎn)生了極大的影響,孔子經(jīng)常把家里的盆盆罐罐收集起來,學著主祭人的摸樣逐節(jié)戲演。
顏征在覺得好笑,說:“傻子,你小孩子怎能學做得了?!?/p>
“我這是在學習呢?”孔子爭辯道。
顏征在說:“你這么認真學習,難道學會了禮制,長大了去做管廟的官嗎?”
“我不做管廟的官?!笨鬃友銎鹉樥f:“我要象父親那樣做個人人敬仰的大夫?!?/p>
母親問道:“你不準備做管廟的官,為什么這么認真地陳俎豆、設(shè)禮容呢?
孔子回答:“母親整天只管哥哥學習,不問我的事,我只能做陳俎豆的游戲了。
顏征在突然覺得兒子長大了,盡管才六歲,可講的話,做的事已遠遠不是六歲的兒童所能達到的深度了。問他,“你也想讀書嗎?”
“當然想了,母親肯教我嗎?”孔子顯得很興奮。
“好,明天就教你認字,開始學習讀書就是學生了,不能象從前那樣貪玩了,記住了嗎?”孔子高興地一個勁點頭。
孔子的小故事5
窮通皆樂
——故事取材于《莊子:讓王篇》
一次,孔子受楚昭王邀請,到楚國去訪問,途經(jīng)陳、蔡兩國之間。而陳、蔡兩國的大夫,害怕孔子被楚國重用,會對本國不利,所以,他們派兵將孔子和他的弟子們,圍困在陳、蔡之間??鬃右恍校虼诉B著七天沒生火做飯。熬的野菜湯里,也沒有一粒米,弄得不少弟子無精打采,面有菜色。而此刻,孔子卻依然在室內(nèi),弦歌不止。
這時,弟子顏回在屋外擇野菜,見子路與子貢兩人在一起嘀咕道:
“先生兩次被魯國驅(qū)逐,在衛(wèi)國也未能待下去,在宋國講學,連背靠的大樹都被人砍倒。到周地拜訪,又受老子的數(shù)落?,F(xiàn)在,又被人圍困在陳、蔡之間。追殺先生的無罪,欺凌先生的無有禁止。先生倒好,依然在這里弦歌鼓琴,自得其樂。難道做君子的,就這樣的沒有羞恥心嗎?”
顏回聽到這里,無言以對。只好進到屋里,告訴孔子??鬃勇牶螅魄匍L嘆道:“子路、子貢呀!難道你們真的是小人?召他們進來,我有話要跟他們說。”
子路、子貢進屋。子路抱怨地對孔子說:“老師,我們行到這種步田地,可以說是末路窮途了吧!”
孔子聽到這里,厲聲喝道:“子路!這是什么話?君子明于道謂之通,昧于道謂之窮。我們抱仁義之道,處在這少仁少義的亂世,遭受磨難,這是很正常的事,何窮之有?內(nèi)省無愧于道,臨難不失己德,大寒至,霜雪降,因此才會知道松柏之真強茂。過去,齊桓公因在莒國受辱,反而樹立起王霸之志。晉文公在曹國受欺,因此產(chǎn)生稱霸之心。越王在會稽遭受奇恥大辱,卻使他更加堅定復(fù)國的志愿。這次,我們遭遇這般磨難,難道不也會是件很幸運的事嗎?”
說完,孔子截然返身回到琴案,操琴而作。子路聞后,也隨之持兵器,昂然合拍而舞。子貢見此,愧然自嘆道:“我真是不知道,天有多高,地有多厚呀!”
所以,古代有道德的人,得意也樂,失意也樂,所樂非關(guān)得失。有道德怡養(yǎng)于內(nèi),外境的得失,不過如寒暑風雨之替換,無足擾亂自心。
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