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九年級上冊道德與法制知識點(diǎn)

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真正的知識分子該有一副傲骨,不善趨炎附勢。這使他們當(dāng)中絕大多數(shù)顯得個(gè)色,總是鶴立雞群,混不進(jìn)人堆里。下面小編給大家分享一些九年級上冊道德與法制知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

目錄

九年級上冊道德與法制知識點(diǎn)

道德與法制知識點(diǎn)

九年級道德與法制知識點(diǎn)

九年級道德與法制知識點(diǎn)總結(jié)

道德與法制知識點(diǎn)歸納

九年級上冊道德與法制知識點(diǎn)

守望精神家園

1.中國各族人民如何創(chuàng)造了中華文化?

長期以來,中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

2.中華文化的組成部分和特點(diǎn)是什么?

獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),等等,共同組成源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。

3.中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵和價(jià)值(作用、重要性)是什么?

中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

4.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?

它具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

5.新時(shí)代怎樣傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?

就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。

6.什么是文化自信?中國人民的文化自信的來源是什么?(什么是我們文化自信的強(qiáng)大底氣?)

文化自信是對自身文化價(jià)值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國人民的文化自信不僅來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自當(dāng)今中國特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來自實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。

7.堅(jiān)定文化自信的必要性(重要性)是什么?我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)文化自信?

①堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

②增強(qiáng)文化自信,既要夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù);又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。

8.中華傳統(tǒng)美德的地位是怎樣的?(重要性、中華傳統(tǒng)美德代代相傳的原因)

①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。

②經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因,也是五千多年中華文明的精華所在。

9.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵(表現(xiàn))有哪些?

憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范,誠信守法、見利思義的高尚情操,孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則,等等。

10.我們怎樣踐行中華傳統(tǒng)美德?

推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸;倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。

11.在五千多年的發(fā)展歷程中,中國人民形成了怎樣的的偉大民族精神?

在五千多年的發(fā)展歷程中,中國人民形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

12.中華民族精神,在當(dāng)今集中體現(xiàn)為那四大精神?(中國人民具有哪四大精神?)

偉大的創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。

13.中華民族精神具有的品格是什么?

中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。

14.為什么我們要傳承和弘揚(yáng)民族精神?(民族精神的地位、作用、重要意義)

①民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。

②偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神組帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

15.如何傳承和弘揚(yáng)中華民族精神?(傳承和弘揚(yáng)中華民族精神的表現(xiàn))

①在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn);在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。

②從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,自覺高揚(yáng)民族精神,放飛夢想,創(chuàng)造精彩人生。

16.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容(內(nèi)涵)是什么?

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

17.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義是什么?

①社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)值共識,而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。

②我國憲法規(guī)定,倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

③社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

18.我們怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

①要與日常生活緊密聯(lián)系起來,做到落細(xì)、落小、落實(shí)。

②自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐,明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。

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道德與法制知識點(diǎn)

建設(shè)法治中國

1.什么是法治?法治對我們生活的意義是什么?

法治,意味著依法治理。法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃颍屓藗兡軌蚪⑵鹨粋€(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。

2.為什么我國要選擇法治道路?

①法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?,使人們安全、有尊?yán)地生活。

②追求并奉行法治已經(jīng)成為現(xiàn)代世界各國的共識。

③法治是中國經(jīng)歷封建專制之后的歷史選擇。中國有兩千多年的封建專制歷史。1840年以后,一些仁人志士逐漸認(rèn)識到中國落后的根源在于封建專制制度。變法改制,成為救亡圖存、國家振興的必然選擇。直到新中國成立,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民才走上了一條探索社會(huì)主義法治建設(shè)的道路。黨和政府在實(shí)踐中不斷總結(jié)法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),努力推進(jìn)依法治國的時(shí)代進(jìn)程。

④中國實(shí)行法治有著重要的意義。法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

3.法治的兩層基本含義是什么?(法治的兩個(gè)基本要求是什么?)

①法治要求實(shí)行良法之治。良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,程序正當(dāng),符合公平正義要求,維護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展,最大程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。

②法治還要求實(shí)行善治。法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。

4.怎樣建設(shè)法治中國?(如何堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路?)

①要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

②堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。

5.我國政府的作用和宗旨是什么?

①一方面,人們的社會(huì)生活需要政府管理;另一方面,人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

②在我國,政府的權(quán)力來源于人民。政府的宗旨是為人民服務(wù),政府的工作要對人民負(fù)責(zé),為人民謀利益。

6.什么是法治政府?

法治政府就是按照法治原則運(yùn)作的政府,政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行。

7.什么是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則?其要求和核心是什么?

依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則,要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。

8.如何落實(shí)政府依法行政?(為促進(jìn)政府依法行政,政府和公民個(gè)人應(yīng)怎么做?)

①我國政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。②公民要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)督,促進(jìn)政府依法行政。

9.如何建設(shè)法治政府?

必須依法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益,提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。

10.全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治,怎樣堅(jiān)持厲行法治?(法治與德治的關(guān)系是怎樣的?)

①全體社會(huì)人員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利和履行義務(wù)。

②現(xiàn)代社會(huì)的公民,要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識,弘揚(yáng)法治精神,強(qiáng)化規(guī)則意識,樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。

③政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣,帶動(dòng)全體公民共同守法。

④需要營造良好的法治文化環(huán)境。要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹立起“守法光榮、違法可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。

⑤必須堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合。國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。實(shí)現(xiàn)法律與道德相輔相成、法治與德治相得益彰。

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九年級道德與法制知識點(diǎn)

追求民主價(jià)值

1.中國民主價(jià)值追求的重要思想源頭是什么?

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想。

2.現(xiàn)代社會(huì),民主在價(jià)值上的要求是什么?它是靠什么實(shí)現(xiàn)的?

一般來說,民主在價(jià)值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主,民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要靠民主形式和民主制度的建立。

3.中國人民追求民主價(jià)值的歷史進(jìn)程是怎樣的?

①1840年以來,抗擊侵略、反對專制、救亡圖存、爭取民族獨(dú)立、伸張人民權(quán)利,成為當(dāng)時(shí)中國人民的最強(qiáng)心聲。

②近代仁人志士“還權(quán)于民”的努力沒有實(shí)現(xiàn)。回溯中國人民追求民主價(jià)值的歷史進(jìn)程,無數(shù)仁人志士前仆后繼,不惜獻(xiàn)出生命,但這些艱辛嘗試并沒有實(shí)現(xiàn)“還權(quán)于民”,民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的愿望在近代沒能實(shí)現(xiàn)。

③中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重任。俄國十月革命給追求民主進(jìn)步、救亡圖存的中國人帶來新的希望。中國共產(chǎn)黨自成立起就以爭取和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任。從江西瑞金的“紅色蘇維埃”到延安的陜甘寧邊區(qū)政府,中國共產(chǎn)黨都不斷探索適合中國社會(huì)和中國革命的民主實(shí)現(xiàn)形式。1949年新中國成立,實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。中國革命的勝利就是人民民主的勝利。

④新中國成立后,社會(huì)主義民主經(jīng)歷了不斷發(fā)展和完善的過程。新中國成立后,隨著各級人民民主政權(quán)的建立和社會(huì)主義改造的完成,社會(huì)主義民主在中國大地上得以真正確立。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義民主的不懈探索。

4.為什么說我國社會(huì)主義民主是一種新型的民主?(我國社會(huì)主義民主的本質(zhì)、特征、真諦、形式和制度分別是什么?)

①從我國社會(huì)主義民主的本質(zhì)看:我國社會(huì)主義民主是從中國的社會(huì)土壤中生長出來,在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,具有強(qiáng)大生命力。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主的本質(zhì)特征。

②從我國社會(huì)主義民主的特征看:我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。

③從人民民主的真諦和形式看:有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。我國實(shí)行人民民主,既要發(fā)展選舉民主,又要發(fā)展協(xié)商民主。協(xié)商民主是我國社會(huì)主義民生政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。

④從我國社會(huì)主義民主的制度保障看:我國實(shí)行了人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度,切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義民主的制度保障,確保人民享有民主權(quán)利。

5.人民行使民主權(quán)利的形式主要有哪些?

①民主選舉。民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。民主選舉的形式有多種,如直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。不管采用哪種形式,民主選舉都要遵循公開、公平和公正的原則,同時(shí),公民要積極、主動(dòng)、理性地參與民主選舉。

②民主決策。民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。民主決策的過程,要求保證廣泛的公民參與,決策方認(rèn)真聽各方意見,集中民智,促進(jìn)決策的科學(xué)化社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度等是公民參與民主決策的有力保證。

③民主監(jiān)督。民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。實(shí)行民主監(jiān)督,有利于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員改進(jìn)工作,提高工作效率,克服官官主義,防止濫用權(quán)力,預(yù)防腐敗。實(shí)行民主監(jiān)督,有助于增強(qiáng)公民的參與意識,激發(fā)公民的參與熱情。

④民主協(xié)商。

⑤民主管理。

6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識?

①在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。一個(gè)國家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識密切相關(guān)。

②在我國,塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識,使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰,體現(xiàn)在日常言行中。

③增強(qiáng)公民的民主意識,有利于完善中國特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。

7.怎樣增強(qiáng)公民的民主意識?

首先,公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。其次,公民要不斷積累民主知識,形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。最后,公民要通過依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識。

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九年級道德與法制知識點(diǎn)總結(jié)

建設(shè)美麗中國

1.我國人口現(xiàn)狀具有哪些特點(diǎn)?(基本特點(diǎn)和新特點(diǎn)分別是什么?)

人口基數(shù)大,人口素質(zhì)偏低,是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。

2.為什么計(jì)劃生育基本國策必須長期堅(jiān)持?

人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),我國人口眾多的基本國情不會(huì)根本改變,人口對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。

3.國家推行計(jì)劃生育的意義是什么?

使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng),有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。

4.我國全面實(shí)施兩孩政策的意義(目的)是什么?

為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,使人口長期均衡發(fā)展。

5.我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須面對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)(問題)有哪些?

資源日益短缺,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出,等等。

6.為什么說我國面臨的資源形勢非常嚴(yán)峻?(我國當(dāng)前的資源現(xiàn)狀、形勢是怎樣的?)

我國自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,總體上資源緊缺。長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。

7.為什么當(dāng)前我國環(huán)境形勢不容樂觀?(我國環(huán)境形勢、現(xiàn)狀是怎樣的?)

一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng),使得我國環(huán)境問題愈加嚴(yán)重。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染事件呈高發(fā)態(tài)勢,這已成為民心之患、民心之痛。

8.環(huán)境惡化帶來的影響(危害、后果)是什么?

加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。

9.面對我國的人口問題和資源環(huán)境危機(jī),我們的態(tài)度和選擇是什么?

轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持綠色發(fā)展,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

10.人與自然的關(guān)系是怎樣的?

人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。

11.我們應(yīng)如何對待自然?

人類要合理科學(xué)開發(fā)和利用自然,不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取,必然受到它的懲罰。

12.我們怎樣堅(jiān)持人與自然和諧共生,建設(shè)生態(tài)文明?(怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展?怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路?怎樣建設(shè)美麗中國?)

①要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。

②要堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

③要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià),換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長。我們既要綠水青山,也要金山銀山。如果金山銀山要以失去綠水青山為代價(jià),那么寧要綠水青山,不要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。

④必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,要堅(jiān)持綠色富國和綠色惠民。

⑤要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘I罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。

⑥必須加強(qiáng)制度建設(shè)和法治建設(shè)。必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線,必須實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治。

13.建設(shè)美麗中國的愿景(圖景、輪廓)是什么?

美麗中國,不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠,而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。

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道德與法制知識點(diǎn)歸納

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展

1.我們怎樣正確理解創(chuàng)新?

①生活處處有創(chuàng)新。

②創(chuàng)新是一種生活方式。

③創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。

④生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。

⑤創(chuàng)新讓生活更美好。

2.為什么我國要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略?(為什么說創(chuàng)新是引擎?如何理解創(chuàng)新的作用?為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?)

①從人類文明史來看:創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。

②從時(shí)代發(fā)展來看:時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新。當(dāng)前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心,在激烈的國際競爭中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。

③從國家命運(yùn)來看:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國家命運(yùn)所系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。

④從改革開放事業(yè)來看:我國改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國走向富強(qiáng)。

⑤從人民分享改革發(fā)展成果來看:國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。

3.目前我國科技發(fā)展的狀況是怎樣的?

目前,雖然我國在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列,但從整體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展水平總體不高、科技對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足、科技對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家水平等問題。

4.我國怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國家?

①必須落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

②要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針,堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。

③必須加強(qiáng)有利于創(chuàng)新的制度保障和環(huán)境支持。必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺和融資平臺,營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。

5.為什么我國要大力發(fā)展教育事業(yè)?(教育的重要性)

①一個(gè)民族創(chuàng)斷能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。

②為了加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的期待,國家對教育提出了更高的要求。

6.為了建設(shè)創(chuàng)新型國家,個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)如何貫徹落實(shí)?

①個(gè)人:人人皆可創(chuàng)新,人人皆能創(chuàng)新。每個(gè)人都是創(chuàng)新者,每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過辛勤勞動(dòng)為國家和人民作出貢獻(xiàn)。

②企業(yè):企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。企業(yè)要提升創(chuàng)新能力,掌握大國重器和核心技術(shù),不能只是跟著別人走,而必須自強(qiáng)奮斗、敢于突破。

③社會(huì):要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,尊重和保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)就是尊重創(chuàng)造、保護(hù)創(chuàng)新。

7.創(chuàng)新精神表現(xiàn)為哪些方面?

敢為人先、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信,探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神,承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神,舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和造福人類的濟(jì)世情懷。

8. 綜合國力競爭的決定性因素是什么?

科技創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。

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