2019備考：中高考語文作文素材(考場經典)
2019備考：中高考語文作文素材(考場經典)
當我第一遍讀一本好書的時候，我仿佛覺得找到了一個朋友;當我再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。我們要把讀書當作一種樂趣，并自覺把讀書和學習結合起來，做到博覽、精思、熟讀，更好地指導自己的學習，讓自己不斷成長。讓我們一起到學習啦一起學習吧!
2019備考：高考語文作文素材(考場經典)一
人生要用“不負”來書寫
“鐘揚同志是新時代我們學習的榜樣，他的精神將會一直激勵著我們?！苯?，各地掀起了學習鐘揚熱潮。
他的語錄摘編中，有一句話觸動了我的靈感：“人生沒有絕對，不必等到臨終才來回首自己的人生，只要把每個年齡段該干的事都干了，就能不負你的人生。”
的確，人生，貴在不負時光，不負自己。鐘揚“雪域十六載援藏報國胸懷西部常在路上，風華五三秋崇德育人桃李天下播種未來”，他就像蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在用“不負”書寫。
苦心十六載，只為“造福蒼生”。心中有黨、忠誠人民，才會堅守信念;心系天下、科研報國，才會一路追夢，一路前行。鐘揚作為一名院長、一位教授，他完全可以在“東方之珠”下搞科研，但他偏偏選擇去青藏高原找種子。從攀上海拔6000多米的雪原采集種子，到10多年堅守開墾西藏的高原生態(tài)學科，從學術援藏如何常態(tài)長效，到怎樣在孩子心中播下科學的種子，這就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心，的確印證了“只要不忘初心、牢記使命，就一定可以澆灌出心中的‘藏波羅花’”。
有心三十年，只為“棟梁之材”?！敖處熓俏易钤谝獾纳矸荨！辩姄P不僅注重“日事日清”，更是把每個年齡段該干的事都干得漂漂亮亮。在他心中，每個學生都是寶貴的種子，必須全心澆灌，精心呵護，讓他們開出希望之花?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也。”而鐘揚不僅堅守師道、授業(yè)解惑，以德立身、以德立學、以德施教，他最大的亮點，就是重點扶持一批日后會扎根西藏的當地的教師和學生，這既是他援藏的方式，更是他的報國之志。
虔心一輩子，只為“不負人生”。“一個基因可以為一個國家?guī)硐Ｍ?，一粒種子可以造福萬千蒼生?！辩姄P雖然走了，但那顆名叫‘鐘揚’的種子必將生根發(fā)芽，滋養(yǎng)大地。保爾·柯察金曾說過：“人的一生，應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”鐘揚虔心一輩子，一輩子都在趕時間，一輩子都在做貢獻。因為，他不想等到臨終才來回首自己的人生，因為他要把自己每個年齡段該干的事干完、干好。
“不是杰出者才善夢，而是善夢者才杰出。” 這是一位鴻業(yè)遠圖的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、為國奮斗的“搏擊者”的人生追求。斯人已逝，經典猶存。作為新時代的奮斗者，確實該參透這一哲理。
“棄職捐髓”詮釋大愛精髓
“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次?！弊蛱?，正在武漢市中心醫(yī)院注射造血干細胞動員劑的王斌毫不后悔他“棄職捐髓”的決定。1989年出生的黃岡小伙王斌是我省首例無償獻血超過100次的捐髓志愿者。從18歲第一次無償獻血開始，已無償獻血2000毫升、獻血小板116次，累計221.5個治療量。為此獲得了兩個全國無償獻血金獎。(4月1日《武漢晚報》)
據報道，按照勞動合同約定，正在某公司任見習項目工程監(jiān)理的王斌，需要去外省從事一項重大工程安裝的監(jiān)理工作。但是由于患兒病情加重，無法在原定時間內進行造血干細胞移植工作，必須順延推遲，時間正好與公司要求的正常上崗時間沖突。最后，王斌選擇留下來捐獻造血干細胞拯救患兒，因此失去了這份原本收入頗豐的工作。他說：“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次” 。
“棄職捐髓”詮釋大愛精髓。這雖不是什么豪言壯語，但卻是發(fā)自內心的一句擲地有聲的大實話。人們從這一閃光的話語中，看到一位年輕人對生命的敬畏，折射人性的溫度。也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無私奉獻精神。助人為樂是中華民族傳統(tǒng)美德?！独献印酚醒裕骸吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。如水之善，自然之善，非用心之善，真善矣”。贈人玫瑰手留余香，救人一命勝造七級浮屠。
“棄職捐髓”這是珍惜與放棄的選擇。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無私奉獻精神。小伙“棄職捐髓”，這是懂得珍惜與放棄。很多時候，舍得放棄也是一種美德，有道是：小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。小伙“棄職捐髓”放棄高薪工作，卻也為挽救了一個人的生命，挽救了一個家庭。
“棄職捐髓”這是一種無私精神。在這個社會，誰都不是看客，人人都不是一座島嶼，自成一體，每一個人都希望得到別人的幫助，每一個人都需要幫助別人。一個人在世上不能光顧自己，要多想到別人，要多做善事、好事，這個人才活得有價值。當別人需要幫助的時候大家都伸出援助之手，挺身而出，救人于危難之中，唯有如此，才能在全社會形成“人人為我，我為人人”的良性循環(huán)。
“棄職捐髓”這是傳遞美德的標桿。有句名言說得好：當一個人傳遞美德時，美德花開芬芳，當一群人傳遞美德時，美德花開香滿園。如果人人用實際行動去做好事、善事，去傳播文明和道德精神，那么就會播種道德和文明的種子，美德就會在全社會處處開花結果。這就是滿滿的社會正能量，我們社會需要更多的這樣好人和熱心人，愿身邊每一個人都傳遞這樣更多的正能量，那么我們的社會將會變得更加和諧美好。
仗劍呲“精日”是對英烈應有的守衛(wèi)
又是一年清明時。翠柏隱隱，水長山高，越來越多的人，通過前往烈士陵園祭掃、參觀革命紀念館等方式，去汲取先烈的精神力量，去仰視英魂的不屈脊梁。
清明禮祭英魂，精神慎終追遠。一個民族、一個國家，一定要“知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去”?？v觀中華民族的近代史，飽受外敵凌辱，遭受了罕見的劫難。在抗日戰(zhàn)爭時期，百姓生靈涂炭和軍民奮起反抗，都到達極致。最終，“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，中國人民以3500多萬軍民傷亡的慘重代價，為民族爭取獨立，為世界守衛(wèi)和平。
“只有人人都珍愛和平、維護和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓，和平才是有希望的”。和平，永遠是我們幸福生活的最大基石。生于和平年代的人們，尤其是當代的青年，對和平有切身體會，但對戰(zhàn)爭的真實感受卻知曉甚少——沒有導彈凌空而過、沒有爆炸倏忽而至、沒有恐懼常伴左右，徜徉在大街小巷的我們，又有誰能切身感受那場血與火的淬煉、去趕赴那個生與死的戰(zhàn)場……即便如此，我們依然要知曉，和平它不是在虛空概念上的鼓與呼，而是以最好姿態(tài)和最佳心態(tài)，去回眸歷史，去眺望未來。
遺憾的是，一些人不僅把和平當成一文不值，更是把它當成開玩笑的由頭、博眼球的工具。更有甚者，主動化身成當年侵略者的模樣，在民族最為痛楚的傷疤上撒鹽。值得警惕的是，“精日”的鬧劇、丑劇，并不是單發(fā)事件。2月19日，兩名男子身穿仿制二戰(zhàn)日本軍服在南京紫金山抗戰(zhàn)遺址前合影，被南京警方依法行政拘留15天。緊接著，2月22日，一名35歲的上海男子孟某在微信群中發(fā)布南京大屠殺“殺少了”、“才三十萬而已”等言論，被上海警方行政拘留5天。3月3日，剛被釋放的孟某到侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館前拍攝視頻并在網上發(fā)布，辱罵舉報他的網友是食物鏈最底端的“工作犬”。
是不可忍，孰更不可忍。“精日”分子們一而再、再而三挑戰(zhàn)民族底線，拿民族傷痛開玩笑，引起了國人強烈憤慨。對于“精日”分子，外交部長王毅嚴肅地回應并怒斥：“中國人的敗類!”對于“精日”的惡劣言行，就該用“呲”的態(tài)度來應對。這是治病、救人的法子。家國意識，民族氣節(jié)，感恩英烈之心，正是帶領國家和民族走出苦難，走向強盛的精神力量。
“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?”2018年兩會上，38位全國政協(xié)委員聯(lián)名遞交了一份關于制定“保護國格與民族尊嚴專門法”的提案，把立法之劍豎起來，既是把對“精日”分子們的底線畫清，更能賦予國人對和平的理性啟迪。一個志向遠大的民族，一定是能從自己的歷史里看清意義，找到價值。對國格與民族尊嚴予以最高的敬畏，也是應有之義。
“仗劍高歌酒一杯”?，F(xiàn)在來看，對“精日”言行嚴懲不貸，應該是常態(tài)。讓他們“低到塵埃里”，也是對先烈應有的守衛(wèi)。又是一年清明時。清明節(jié)，在對英烈們的追思與祭奠中，去讀懂那一段段可歌可泣的烽火歲月，才更能夠倍加珍惜來之不易的和平年代。
西湖大學的探索值得期待
在美麗的西湖畔，將誕生一所新的大學：西湖大學。
日前，教育部正式批復同意浙江省設立西湖大學。西湖大學是一所由社會力量舉辦、國家重點支持的非營利性研究型大學，主要開展基礎前沿科學技術研究，以博士研究生培養(yǎng)為起點，計劃全日制在校生規(guī)模不超過5000人。浙江省教育部門表示，西湖大學的設立是創(chuàng)新我國高等教育辦學體制機制的一項新舉措，對于我國探索政府支持下調動社會力量集聚一流學術人才、建設世界一流大學具有重要示范意義。
作為一個團隊機構和社會組織，現(xiàn)代大學的首要特性是辦學自主性。學校具有學術自主權，資源吸納方式實現(xiàn)多樣化，學校權力與學生權利建構平等關系，是一所現(xiàn)代大學的關鍵要素。西湖大學提出，將按照現(xiàn)代大學制度的要求，努力構建完善的治理體系，學校同步設立黨委，把好辦學方向。這種設置值得期待。在堅持正確辦學方向的前提下，充分借鑒辦學治校方面的國際先進經驗，有助于降低學校的試錯成本，提高辦學效率。
尤其值得注意的是，西湖大學采用基金會籌資的民間辦學模式，將使學校在經濟上有條件擺脫財政依賴。這種籌資模式使得西湖大學有別于傳統(tǒng)公辦高校，有利于保持學校辦學的自主性和較高的管理效率，助力現(xiàn)代大學制度的構建。
作為西湖大學代校長，施一公是中科院院士、著名結構生物學家，本人學術成就高，在高等教育方面也有獨特見解。作為西湖大學的首任“掌門人”，他更有干云豪情，比如，他不久前在公開演講中放出“豪言”：到2019年年底，西湖大學師資規(guī)模將超過擁有24位諾貝爾獎獲得者的洛克菲勒大學，教師科研水平很可能成為中國之最;5年后，教師科研水平比肩東京大學、清華、北大等知名學府，成為亞洲一流;15年后，在各項指標上和加州理工大學媲美，成為世界范圍內最好的大學之一。從這個理想宏圖可以看出，施一公身上仍然具有一定的教改英雄敘事色彩。這種理想主義和英雄色彩，在西湖大學初創(chuàng)時期，將為學校帶來更大關注。對一所民辦高校而言，這種注意力客觀上有利于資源的吸納。
南方科技大學對大學改革的推進，曾被社會寄予厚望。如今，西湖大學能否為現(xiàn)代大學在新時代中國的發(fā)展帶來新的動能和生機，探索適合我國國情的、兼容并包的教育體制和科研模式，為我國高等教育體制機制改革創(chuàng)新作出超越先行者的更大探索?這些值得期待。
暗物質洗發(fā)水!這樣的“高科技”你也信?
暗物質洗發(fā)水可以洗出濃密秀發(fā)，石墨烯內衣內褲能助你“永葆青春”，納米按摩椅能讓你“想瘦哪里瘦哪里”……別激動，如此“高科技”的產品，并非來自高精尖的科研團隊，而是出自一些想象力極為豐富的商家——他們爭相給產品貼上“高科技”的標簽，以創(chuàng)新創(chuàng)造之名，大行忽悠之實。
這類忽悠最明顯的特點是什么?就是相當具有“技術含量”。它們一般會緊盯最前沿、最尖端的科技，卻不求甚解，更不會醉心搞研發(fā)，而是在開“腦洞”上竭盡所能，將其跟養(yǎng)生保健功能強行嫁接，反正用一個“科技+養(yǎng)生”的萬能公式，一款神乎其神的產品就做好了。比如“活躍”在保健領域的暗物質，可以被加工成洗發(fā)水，幫人“暗中”長頭發(fā)、治脫發(fā);可以化身維生素功能飲料，因為具備“來自宇宙的能量”，所以能提神;比如被商家熱捧的“量子”，相關產品中既有“功能強大”的量子水、量子襪，又有“包治百病”的量子醫(yī)療儀器，甚至還有“量子返老還青艙”——簡直天雷滾滾!
打科技牌、秀核心技術，這本是商家宣傳營銷的常見手段。但其前提要真實、合法，技術確有其事。但“偽科技”產品呢?說白了就是純屬虛構，它們抱住高科技的大腿，費盡心思吸引眼球，絞盡腦汁制造賣點，把科技概念變成了“搖錢樹”，把胡編濫造當成撈錢的捷徑。從營銷的角度看，這些比拼想象力的宣傳，明顯違反我國《廣告法》《消費者權益保護法》中關于不得欺騙、誤導消費者的規(guī)定，涉嫌虛假宣傳;至于與高新技術相隔十萬八千里的產品，更是從生產到銷售都充滿了違法違規(guī)操作，損害消費者權益，還嚴重擾亂市場秩序。
怎么辦?創(chuàng)新監(jiān)管方式至關重要?！皞慰萍肌碑a品假得很明顯，要識破它們根本不需要“火眼金睛”，只需提高監(jiān)管的主動性和積極性。比如針對其數量大、位置分散等特點，專門開辟更暢通的投訴舉報平臺，以獎勵、回饋等激勵機制讓更多人參與到打假的行列中，讓虛假廣告陷入群眾監(jiān)督的“汪洋大?！?比如針對“偽科技”產品充斥網絡等問題，不妨強化智能識別等技術手段，更快速、更精準地發(fā)現(xiàn)虛假互聯(lián)網廣告，進而激濁揚清，讓不安分的商家付出更大的代價。
此外從需求端來看，科普也必不可少。暗物質被稱作“世紀之謎”，科學家求索百年未果，相關產品怎么會提前“造?！比祟?石墨烯貴為“新材料之王”，各國都在加緊技術攻關，“石墨烯內褲”是怎么來的?這些產品稀奇古怪，分明是出來搞笑的，根本經不住推敲，卻能把一些人騙得團團轉。這其中，既與契合消費者的心理需求有關，也有消費者對高科技“蒙查查”的因素。由此可見，讓科普以更鮮活的方式、更豐富的渠道距離普通人更近，還需要做更多工作。
外賣小哥的詩篇，你讀懂了嗎?
4月4日的這一夜，杭州外賣小哥雷海為的故事，刷爆了朋友圈。他以嘆為觀止的表現(xiàn)，奪得了第三季《中國詩詞大會》冠軍，而在成名后的第二天，他依舊在送外賣。
也許，是與詩詞文化“不太搭調”的工作經歷，引發(fā)了人們較為強烈的關注。而事實上，外賣與詩詞也的確不需要“太搭調”。取得如此成績，憑借的是在他生活中，那一片不被風雨所干擾的詩心。
提到外賣小哥，在大多數人眼中，他們往往來去匆匆、勤勤勉勉、生活艱辛。很難想象，他們會有時間停下來，靜靜地欣賞詩詞?？烧缭娰x所云“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，的確，世間喧囂與我何干?享受詩詞需要的是悠然心境，而不是車水馬龍。
對手彭敏評價雷海為時說到：“海為就是《天龍八部》里那種掃地僧，他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手就會震驚整個江湖?！边@份評價看似肯定，可轉念一想，卻不一定中肯。
實際上，詩詞不成江湖，江湖存于人心。正因為雷海為將詩海藏于心中，在面對人海時，才波瀾不驚。而金庸筆下的掃地僧，可曾為震動江湖，而有半絲心動?不心動方能證道，真正的愛好本就與名利無關。
作為外賣小哥，雷海為每天接觸的人必然不少。試問，在他所服務的顧客，所交流的同事，所來往的朋友中，有多少人能注意到癡迷于詩詞的初心?如果能注意到，他們又以何種心態(tài)面對的自己生活?
但凡有所成就的人，都有一顆“詩心”?；蛟S人生的詩篇并不“押韻”，可因為追逐詩意的夢想，再多的紛擾也不會打亂平仄間的節(jié)奏。在朋友圈為雷海為點贊之時，我們都應該學會傳達雷海為對生活的信念，那一份看似“勵志”，卻十分質樸的信念。
據悉，雷海為成名的這兩天，各路采訪和問候，讓他飽受困擾，甚至連基本外賣工作都變得憂心起來。其實，對一個早已得勝的人來說，現(xiàn)今的簇擁，未免有些浮躁。而我們應該做的，也不是追捧，而是為他的生活留下一片空地，勿讓名利之困，打擾他的一片詩心。
不妨退一步看，假設雷海為沒有取得冠軍，假設他不是外賣小哥，假設他的詩詞造詣并不算登峰造極，他面對生活的淡然，也尤為令人折服。也許，他的對手不是敗在對詩詞的了解，而是敗在那份欣賞詩詞應有的恬靜。
在這個日趨浮躁的現(xiàn)代社會，每個人都在為自己的生活奔波，其中有不少人，正逐漸失去最初的那份夢想。不是現(xiàn)實改變了我們，而是我們屈從于現(xiàn)實。而這個社會需要的，也不是“好袖玉堂揮翰手，不爭勝負是知幾”勝負觀，而是“坐朝繁聽覽，尋勝在清幽”的人生觀。也許，這才是雷海為給這個社會最大的啟示。
闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個贊可放行，怎么看?
機動車闖紅燈，扣6分罰200元。那么行人闖紅燈亂穿馬路，將如何處罰呢?26日，在廣州一地鐵站，有市民因為過馬路不遵守交通規(guī)則，被交警處罰靜坐觀看交通安全宣傳片。被處罰者如果趕時間，可以選擇發(fā)朋友圈，說明自己因違反交規(guī)被處罰，只要集齊20個“贊”就可放行。(3月29日 澎湃新聞網)
正方：贊成。通過發(fā)朋友圈“自曝家丑”，能起到督促自己、影響他人的效果，讓大家以后都不闖紅燈，比單純處罰一個人效果更好。
Pengyu2018：行人闖紅燈肯定是不對的，犯錯誤就要有所懲罰，如此才會讓犯錯誤的人引起注意和重視。通過發(fā)朋友圈“自曝違規(guī)事實”，是一種認錯的方式，也是接受大家的監(jiān)督與督促，進而達到影響他人、教育他人的效果，這確實比單純處罰一個人效果更好。
楚彧：行人不守交規(guī)，往往也是導致交通事故的重大禍患。對違規(guī)者罰看交通宣傳片也好、發(fā)微信坦言交通違規(guī)行為集贊也罷，都不失為管用的宣傳教育方式。尤其發(fā)微信集贊的選擇項，讓違規(guī)者自己撕下臉面“曝光”，自然可以“有所畏懼”、記憶深刻，同時更可將“遵章守紀”的規(guī)則意識推而廣之。這樣的交通安全教育“創(chuàng)新”值得點贊。
海棠花兒：雖然不是很好的方法，但比行人闖紅燈單純罰款放行好很多，期待更好的方法。
王排：與時俱進，讓大家通過朋友圈了解行人闖紅燈也要受處罰。
反方：反對。行人闖紅燈了應該根據交規(guī)處理，發(fā)朋友圈集贊就放行，太兒戲。
李兆清：既然違反了交規(guī)，就要按照交規(guī)處理，該怎么處理怎么處理，不姑息遷就。集20個贊就放行，有的人朋友多，集贊對他們來說非常簡單?？考澝苫爝^關，試圖達到教育更多人的目的，顯然不妥當。
古迪：首先，新交規(guī)有明確行人闖紅燈的處罰金額及造成事故的權責認定，執(zhí)法部門應當遵照執(zhí)行;其次，此類處罰方式帶有戲謔意味，給人一種不正規(guī)、不嚴肅的感覺，讓處罰效力大打折扣;再次，此類處罰對于被處罰者的警示意義不大，如此大費周章與取得效果不成正比;最后，此類處罰有涉嫌侵犯個人隱私等問題，值得商榷。
許兵：對執(zhí)法部門而言“ 法無授權不可為”，“行人闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個贊可放行”，這種處罰措施于法有據不?如果沒有依據，那么就是執(zhí)法部門的“任性”。盡管采取這一措施，可能對交通安全教育的宣傳起更大作用。但規(guī)定就是規(guī)定，來不得“創(chuàng)新”。
對“胎記”女孩，我們欠缺一種肅然起敬
據4月2日《中國青年報》報道：一扇門關上，一扇門打開，考研復試落榜的“胎記”女孩將獲得武漢市第一醫(yī)院免費治療。之前的媒體報道：得知考研復試被刷，湖北中醫(yī)藥大學本科畢業(yè)生張群久久無法平靜，她認為，落選可能與自己面部的胎記有關。招考方一名負責人回應稱，“招考過程嚴格按照程序依規(guī)進行，對考生不存在面部缺陷歧視情況”。
在全程監(jiān)控的鏡頭下，相信面試過程不可能存在看得出來的厚此薄彼。再說，對待一個占了半張臉的暗紅胎記考生，在一場公開面試中，也不能給予特別關照。但為什么考生對落選結果有一種毫不猶豫的疑惑，除了形象有缺陷的考生特有的敏感，招考方的工作做得細不細，對待特殊考生有無必要的人性溫度，這些都值得反思。
比如，入圍面試21人，這名考生考得17名，卻成為被刷下的2人之一。招考方解釋，該生參加的是其中4人內科學消化方向復試，因排名末位而出局。如果這個四人規(guī)則事先沒公開，那就是堵塞了考生的知情權。該考生一直不知曉，至少也證明信息公開不到位。
在一個看臉的時代，評委由專家組成，并不必然等于對考生一視同仁，也不能證明，對面部有缺陷的考生，使用以貌取人的自由裁量權沒有什么偏差，抽象的“不歧視”，自然難以獲得這類考生的信任。
這個考生來自農村，有胎記，遭嘲笑，努力學習，剛上大學時，勇敢上臺作自我介紹，立志長大行醫(yī)，幫助更多的人，長期拿一等獎學金，性格堅強，與同學關系融洽，能走到考研面試這一步，她付出了超出常人的代價，堪稱是一個不屈的奮斗者。據招考負責人介紹，面試考察的首要要素是人文素質，我們卻看不到面試組對她非常突出的核心素養(yǎng)有何認可，反而面試結果排尾。
《假如給我三天光明》的作者，集聾啞盲一身的海倫，之所以能考上哈佛大學，后來成長為享譽世界文壇的偉大作家，自然經歷過名種嚴格公正的考試或檢驗，但勝過父母的專職老師沙莉文，在人生關口給予啟迪和力量的愛迪生、馬克·吐溫，也是海倫成長不可或缺環(huán)境和條件。
張群考生在一定程度上，跟海倫一樣，是在用努力奮斗重塑自己，突破逆境，可是一場面試下來，疑云籠罩，欲調劑的4所高校，已有3所拒絕。求職3家公司，均被婉拒。由此看，弱勢人群的成長困境，遠不是一個招考單位，一場面試。
筆者無意主張“胎記”女孩要享有什么特權，但只給她冷冰冰的“不歧視”，不足以表明我們的敬重，我們欠缺一種肅然起敬。是否善待弱者，是檢驗社會文明的試金石。重大新聞節(jié)目安排手語主播，黃金地段也要建盲道和殘疾人通道，其溫情和善意十分寶貴。如果說張群獲得免費治療，是為未來打開了一扇生活之門，那么她最渴望的，是能盡快打開學業(yè)和事業(yè)的夢想之門。
自主創(chuàng)新讓故宮“格格娃娃”更俏
近日，故宮文創(chuàng)店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”，被熱心朋友指出與國外某品牌娃娃身體部分相似，可能涉及知識產權問題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識產權和實用型專利證書，一方面宣布即刻停售并對已售娃娃給予召回的措施。
據報道，對娃娃造型提出侵權質疑的是普通網友，這體現(xiàn)了普通大眾對知識產權的認識和保護意識正在不斷提升。而故宮文創(chuàng)店的正面、快速反應，則體現(xiàn)了對品牌知識產權的尊重、對自身產品的完美追求，以及整個故宮文創(chuàng)產業(yè)對自主創(chuàng)新的追求。
據了解，引起質疑的“俏格格娃娃”的身體部位，是“合作工廠提供的其享有知識產權的結構通用身體模型，權利人授權使用該模型”，但頭部和服飾是由故宮淘寶設計師原創(chuàng)。因此，此娃娃是否真的侵權尚且無法定論。在這樣的情況下，故宮文創(chuàng)店火速作出下架回應的舉動就更加值得贊賞——不打擦邊球，不因經濟效益主動召回已賣娃娃并對身體部位重新創(chuàng)作，這不僅是對其他品牌知識產權的尊重，也彰顯了故宮文創(chuàng)產業(yè)追求自主創(chuàng)新的自信和決心。
截至2017年，故宮博物院已研發(fā)了萬余種文化創(chuàng)意產品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼，從復刻版名畫到傳統(tǒng)工藝飾品等，經過故宮的創(chuàng)新打造，皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫作……都以筆記本、書簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評，這使我國發(fā)展文創(chuàng)產業(yè)備受鼓舞的同時，也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng)產品的研發(fā)問題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭議，也側面凸顯了這一問題。
堅持自主創(chuàng)新，需要企業(yè)堅定不移地堅持創(chuàng)新理念、加大自主研發(fā)投入、培養(yǎng)專業(yè)人才，也需要國家從多方面多層次來扶持創(chuàng)新型企業(yè)。自主創(chuàng)新才是包括故宮文創(chuàng)產品在內的所有產品做大做強、搶占市場的底氣所在。
將自主創(chuàng)新、文化自信融于每一件原創(chuàng)產品中，是一種自信，一種匠心精神。堅持自主創(chuàng)新，被召回的“故宮娃娃”一定會以“原汁原味”“土生土長”的更完美身段出現(xiàn)在公眾視野中。
小學生最美鞠躬是堂生動的感恩教育課
3月26日晚，一名司機路上遇見一騎單車回家的學生。因一路上十分黑暗，司機擔心孩子回家途中害怕，或有危險，于是開車跟著他，為其照亮前方的路。視頻中，只見孩子中途特意下車，轉身向司機深深地鞠了一躬表達感謝。(3月29日《北京晨報》)
一邊是夜晚沒有路燈道路黑暗，孩子放學騎車回家路上可能會有危險，另一邊是好心司機基于孩子安全考慮，開車燈為孩子一路護航，孩子出于感恩，向幫助自己的好心司機鞠躬致謝，事情雖小，卻讓人感到心里暖暖的。孩子的感恩舉動一經媒體報道，便引眾多網友轉載，點贊量近600萬，感恩再一次成為人們關注的焦點。
關于感恩，作家周國平曾這樣闡述，“當你得到了別人的善意對待和幫助，心中會產生一種自然的情感，這種情感就叫感恩”。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德。一個人只有懂得感恩、懂得回報，才能在社會中更好地立足。報道中的這位孩子是懂得感恩的，在得到別人的幫助之后，不是無動于衷，而是用“鞠躬”回報司機的善意，這是難能可貴的，當然也并非每個孩子都能做到的。從這一層面講，小學生“最美鞠躬”何嘗不是一堂生動的感恩教育課呢?
反觀現(xiàn)實生活中，孩子不懂得感恩的現(xiàn)象還普遍存在。前不久筆者看到一篇新聞，浙江省瑞安市實驗二小對學生進行隨機調查，發(fā)現(xiàn)懂得感恩他人的只占了18.4%，“你不對我好對誰好”“我為什么要感謝你?”等觀念在學生中普遍存在。很多孩子認為父母、親人或他人對自己好是應該的，天經地義的，他們往往以自我為中心，只知道考慮自己，向他人索取，卻不懂得感恩和回報。當然，這也與家長過于溺愛孩子、對孩子感恩教育缺位有很大關系。孩子感恩意識缺失，對其健康成長是極為不利的，正如一些網友所言“不懂感恩的孩子，長大后比白眼狼還可怕”，生活中子女遺棄父母、打罵父母的現(xiàn)象我們見得還少嗎?
我們在被孩子鞠躬致謝舉動打動的同時，更重要的是通過點贊喚醒對下一代的感恩教育，幫助引導孩子樹立感恩意識，時刻懂得感。對于家長來說，作為孩子的第一任老師，要多鼓勵孩子有禮貌地與人交往，對別人的友好幫助，引導孩子及時表示感謝;家長也要從自身做起，關愛孝敬父母，為孩子樹好榜樣，因為身教的力量遠遠大于言傳。對于學校來說，不妨給孩子布置一些感恩類的作業(yè)，比如幫父母做家務、給爺爺奶奶捶捶背等，讓孩子在完成作業(yè)中強化感恩意識;也可以借助節(jié)日對孩子進行感恩教育，清明節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，都是對孩子進行感恩教育的好契機，馬上就到清明節(jié)了，學校不妨組織學生到陵園祭奠先烈，讓同學們懂得幸福生活來之不易，懂得感恩報國。
“北大最帥雙胞胎”背后的社會生態(tài)
日前，北大同學抗拒“北大最帥雙胞胎”的文章被熱轉。文章稱，相比雙胞胎微博下眾多初高中“迷妹”的崇拜和追捧，一些北大同學的態(tài)度可不太友好，認為僅僅依靠相貌和學校名聲走紅，對不起北大的身份。當然，抗拒態(tài)度里寫滿的，不只有譴責，更有對自身價值的迷茫，以及對社會資源分配標準的失望。(3月27日《中國青年報》)
北大同學的白眼，不僅出于觀念沖突，更多出于一種不公平感。同學們都在循規(guī)蹈矩地努力，在看書做題，他們的成功之路遙遙。“北大最帥雙胞胎”苑氏兄弟，卻輕而易舉地走了捷徑，靠外貌和消費北大營銷自己，用賣腐炒CP博眼球，出雞湯書、開化妝品公司，混得風生水起，名利雙收。
曾幾何時，網紅一度成為惡俗炒作、博人眼球的代名詞。然而，網紅文化來勢洶洶，以其特有的娛樂意義與意識形態(tài)意義，影響著當代青少年的生活方式、價值觀念和審美情趣。網紅文化是在網絡傳播時代與眼球經濟發(fā)展相適應的一種市民文化，對主流文化、精英文化，以及傳統(tǒng)文化勢如破竹地侵蝕，令人瞠目結舌。
網紅炒作、一招變現(xiàn)的快餐風氣也侵蝕了校園，在安靜的書桌上掀起狂風巨浪。在仍殘存著理想和自由追求的北大，在對大學精神仍保持著信仰基因的北大，網紅速成的“投機取巧式成功”，受到了北大式的抗拒。 然而，抗拒中滿滿的迷茫和對“奮斗價值稀釋”的憂慮，暴露了底氣和信心的不足，注定來自高端學府的抗拒，也只是微弱而無力的掙扎。
存在即是合理，當“投機取巧”的網紅式成功VS“循規(guī)蹈矩”的苦干式平庸，前者勝出，是因為其背后有著深厚的獵奇獵艷的人性土壤、追名逐利的社會生態(tài)和趨利避害的市場規(guī)律。人們在理智上追求完美，卻在私欲上用腳投票，古今中外，概莫如此。然而，正是人性的弱點，和人們對理想的頑強追求，創(chuàng)造了紛繁復雜的社會，并推動著社會不斷前進。
網紅文化有自己的發(fā)展規(guī)律，“北大最帥雙胞胎”的后續(xù)發(fā)力，最終還是要靠實力來支撐。“最帥雙胞胎”引發(fā)的北大學生對價值觀的思考，也是一種對社會生態(tài)的考量。一貫秉承“思想自由、兼容并包”學術精神的北大，必然還將是奮斗價值的擔當。
男子搖落“櫻花雨”，僅靠譴責哪管用
24日晚，一名男子在武漢大學，跨過護欄，到櫻花樹下瘋狂搖動枝干，櫻花紛紛掉落，下起了“櫻花雨”。男子邊搖邊笑，隨行者起哄叫好，惹怒武大學生。有學生上前制止反被怒懟。武漢大學學生發(fā)帖：這樣的游客我們不歡迎!(3月25日《中國青年報》)
又是一年一度櫻花節(jié)，根據“慣例”，總少不了櫻花節(jié)變“櫻花劫”的新聞。正所謂林子大了什么鳥都有，一個景區(qū)太出名，聚集的游客太多，當然就會夾雜沒素質的個別人，做出一些不文明的事來?？墒牵澳凶游浯笮@搖樹下櫻花雨，還懟學生沒素質”這出新鬧劇，還是刷新了人們對“沒素質”的認識，引起武大學生及廣大網友的強烈譴責。
這位男子不愧為“不帶素質旅游”的典型代表。為了滿足自己的欲望，居然通過搖樹的方式“人工制造”出“櫻花雨”來，這種偽浪漫實為自私無賴。更為奇葩的是，他絲毫不覺得自己的做法不妥，居然邊搖邊笑，還理直氣壯地怒懟前來制止他們的學生，不以為恥反以為榮。
遇上這樣蠻不講理的不速之客，武大學生非常生氣，但也不能“動武”，只好發(fā)帖譴責，痛斥道：“這樣的游客我們不歡迎!”可是，除了道德譴責，控訴該游客“沒素質”，就真的拿他沒辦法了嗎?
3月18日，武漢大學校長竇賢康接受記者采訪時說：“櫻花開放對武漢大學有很好的宣傳作用，我個人覺得是件好事?！辈贿^，為了維持校園秩序，學校做了大量相關工作，每年大概要賠600萬左右。竇校長說，“因為武漢大學櫻花在全國聞名的，大家愿意到大學里面來，大學有責任接納他們，這對弘揚大學的精神也是有好處的，這點經費和人力投入我們是樂意承擔的，沒有太大的問題?！?/p>
竇校長的這番話體現(xiàn)了武大開放包容的精神，無疑是值得點贊的。我相信，此次“男子狂搖櫻花樹”事件，雖然讓不少武大學生痛心，但也不大可能動搖武大繼續(xù)開放的決心，武大的校門仍將為游客敞開。
不過，我以為，開放不代表放任，加強管理才能維護校園秩序，避免“櫻花劫”一再發(fā)生。事實上，武大已經采取了一些應對措施，比如，從2017年開始，對游客做了人數限制，需要先預約才能進校園。但這些顯然還不夠，因為連針對游客不文明行為的懲罰措施都沒有。武大應該及早制定相關管理制度，明確搖樹等不文明行為的懲罰辦法，包括罰款以及拉進武大游客黑名單。最好是與有關旅游部門協(xié)調，把在武大賞櫻花時做出不文明行為且知錯不改的游客，拉進全國旅游景區(qū)的黑名單。
總之，對待男子狂搖櫻花樹等不文明行為，僅靠道德譴責是不夠的，不如切實加強管理，加大懲罰力度，讓沒素質的人沒地方看風景去。
2019備考：中考語文作文素材(考場經典)二
1、飛翔的蜘蛛
信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛?要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的?后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
2、功虧一簣
古時，有一個人要筑一座九仞(八尺=一仞)高的山。他堆了一年又一年，不論嚴寒酷暑，廢寢忘食地從遠處挖土，再挑土，再堆到山包上，終于有一天，他就要完工了。這一天也如往常一樣，雞剛叫就起床開工，一筐又一筐，眼看著山就要9仞高了，只差一筐土的工夫。但他一摸肚子咕咕叫，天又下起雪來，認為只有一筐土，就回家去了。此后，他總認為只有一筐土而偷懶，所以這一筐土至死他也沒堆上，終究這座只差一筐土的九仞高的山還是沒有堆成(為山九仞，功虧一簣)?！肮μ澮缓垺币怀烧Z便出于此。
3、選擇方向
有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由于勞累、疲倦而跌落下來?？墒撬粴怵H，一次次跌下來，又迅速地調整一下自己，重新開始向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過墻去。很快的，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受起來;而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
很多時候，成功除了勇氣、堅持不懈外，更需要方向。也許有了一個好的方向，成功來得比想象的更快。
4、海爾總裁張瑞敏先生
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次;可如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到第三天時，可能會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。鑒于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡，不能事事無所謂。
5、選擇
有三個人要被關進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長答應滿足他們一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要了一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊到：給我火，給我火!原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個孩子。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!
這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的選擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而為自己創(chuàng)造更美好的將來。
6、尋找勇氣
有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三月時間，他找到智者居住的木屋。他前去敲門：“我不遠萬里而來，想尋找勇氣?！敝钦哒f：“現(xiàn)在太晚了，你明天再來吧!”第二天一早，他又來到智者門前敲門。智者說：“現(xiàn)在太早了，我還沒到起床的時候，你明天再來吧!”第三天第四天第五天，青年去敲門，智者均以不同的理由打發(fā)走了他。第六天青年去敲門時，智者說：“我要休息了，您明天再來吧!”青年怒從心起，大聲說：“每次我來你都這樣推三推四，我何時才能找到勇氣?”說完他踢開了智者的門，直沖進屋去。智者笑咪咪看著怒發(fā)沖冠的青年說：“這不，你已經找到了勇氣!”原來，勇氣就是敢于行動。成功的人和失敗的人，最大的區(qū)別不在智力的強弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險，敢于對自己的判斷采取果斷的行動。勇氣就是遭遇困難頭不會低。
7、態(tài)度決定勝負
如果老天爺不曾給你聰明的才智和顯赫的家世，那么，態(tài)度將是唯一能使你勝出的金鑰匙。有一個古老傳說，是關于獵犬和兔子的。獵犬經?？淇?，說自己跑得比任何獵物快。有一天，獵犬和主人一起去打獵，主人見不遠處，有一只野兔，為了要考驗獵犬，就命令它去追那野兔。經過半小時的追逐，獵犬無功而回，主人對它的表現(xiàn)十分不滿。獵犬自辯說：“主人，你要了解，剛才我追那野兔，只是抱著玩耍的心情，而野兔卻以逃命的心情逃跑，追它不到，也不太奇怪吧!”在工作中，許多時候決定定成敗的，并非能力，而是心態(tài)決定成就的大小。全心全意，全力以赴，潛能方可盡顯。當態(tài)度成為競爭的決勝武器時，你準備好了嗎?
8、老鷹的再生
老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經過一個十分痛苦的更新過程。150天漫長的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過30年的歲月!
在我們的生命中，有時候我們必須做出困難的決定，開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣、舊的傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。
9、請不要開錯窗
一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶?！?mdash;—打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。
10、獅子和羚羊的家教
每天，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死。”在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉?！?mdash;—記住你跑得快，別人跑得更快。
11、向你的敵人敬杯酒
康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行?千叟宴?以示慶賀。宴會上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔佐他登上皇位，一統(tǒng)江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬民俯首農桑，天下昌盛;當康熙端起第三杯酒時說：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經、葛爾丹還有鰲拜?！北姶蟪寄康煽诖簦滴踅又f：“是他們逼著朕建立了豐功偉績，沒有他們，就沒有今天的朕，我感謝他們?！?/p>
一個人身價的高低，就看他的對手。對手總會給你帶來壓力，逼迫你努力地投入到斗爭中，并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中，才能真正地磨練自己。從這一意義上說，你的敵人是你前進的動力，是你成功的催化劑。
12、舍棄
印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個小木盒子，把猴子愛吃的堅果裝在里面。木盒子上開有一個小口，剛好夠猴子把前爪伸進去，但在抓住堅果后猴子的爪子就抽不出來了。人們之所以能夠用這種方法捉到猴子，是因為猴子有一種習性：不肯放下已經到手的東西。
13、個性
大書法鄭板橋的書法造詣很深，獨樹一幟，很有風格，但在成名前他曾用了幾十年的時間去揣摩、探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深，雖無甚突破，仍練筆不止，以至睡覺時竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道：“你在干什么?”鄭板橋回答：“在練字?！薄熬毷裁醋?”其妻怒道：“你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什么?”真是言者無心，聽者有意，“一言驚醒夢中人”。鄭板橋聽后恍然大悟。從此，拋開別人的碑帖，脫穎而出，獨創(chuàng)了自己的風格——板橋體。
14、螞蟻的啟示
螞蟻給了我們許多啟示--團結就是力量，永不氣餒等。這里我也來講一個關于螞蟻的故事：兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，一只螞蟻順著墻往上爬，剛爬到一半就掉下來了，如此反復了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過墻到了另一邊，等到第一只蟻爬過墻時，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡單的蟻國，在我們發(fā)達的人類社會里也屢見不鮮：一些作家一味地總結自己的成功經驗，結果讓自己以后的作品與以前的作品一個風格，毫無創(chuàng)新，毫無新意。這難道不是一種不放棄的悲哀?可以說放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
15、狐貍
老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍，不辭辛勞，到處覓食，甚至不惜冒著生命危險去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長大，具有獨自覓食的能力，老狐貍就毫不留情地將其趕出家門。如果有誰戀戀不舍，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為，用心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強食，幾乎隨處可見。只有敢于闖蕩的強者，才能立于不敗之地。狐貍，只是一般的動物，尚且知道為子女作長遠的考慮。人為萬物之靈，對孩子的教育和培養(yǎng)，理應比狐貍更......
16、競爭
一位老人和一只獵狗成了這個莊園的主人。兩個月后，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標本。有一天，一只覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼，拴在莊園外的一棵樹下，從此，情況改變了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起來——沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，獵狗便會走向死亡。
17、自尊
我曾讀到這樣一個故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無憂并順利地完成了學業(yè)。在其成長的過程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事跡也便時常見諸報端。大學畢業(yè)在即，又有記者采訪，問其準備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽，我們是等價交換。乍一聽，此人言語似有忘恩負義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來——人并非因為貧窮便喪失自尊。這個孩子的成才固然要感謝那位富豪的關愛和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報道中長大的孩子，因為貧窮，因為常常被迫把這種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會呢?
18、價值(教育)
有一次到鄉(xiāng)下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺：“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃，卻放在那里呢?！崩洗鬆斦f：“這種草料不好，要是放在食槽里，牛就會不屑一顧;但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上，牛就會努力吃，直到把草料吃完。”這真是有趣。什么是最好的?什么是最珍貴的?信手掂來的不是，價格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。
19、經營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點?！崩钌掣形?，才知道經營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。
20、成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道”。
21、轉換思維天地寬
在德國，有一個造紙工人在生產紙時，不小心弄錯了配方，生產出了一批不能書寫的廢紙。因而，他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯誤中找到有用的東西來。”于是，他發(fā)現(xiàn)，這批紙的吸水性能相當好，可以吸干家庭器具上的水分。接著，他把紙切成小塊，取名吸水紙，拿到市場去賣，竟然十分暢銷。后來，他申請了專利，獨家生產吸水紙發(fā)了大財。
22、馬哈魚
非洲大陸四周的廣闊海域中，生活著一種大馬哈魚。它的孩子出生以后，最先得到的食物卻是自己生身母親的肉體。它們的母親在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉時，只是極其痛苦地在海水里翻騰，卻從不作出絲毫的反抗。大馬哈魚為了孩子的成長，只能在眾多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……大馬哈魚對孩子的愛，到了無以復加的地步;而孩子對母親的殘忍，豈不也同樣達到了無以復加的地步?
23、從兔子和狼身上看到的
小時候，聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天，一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔，便不停地追趕。兔子走投無路，情急之中鉆進了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直發(fā)抖，但為了吃到野兔，狼怎么也不愿離開。第二天早上，野兔從樹洞里探出頭來，發(fā)現(xiàn)狼已經凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過狼的尸體揚長而去。那時，我只知為善良的野兔戰(zhàn)勝兇惡的狼而高興。長大后，才漸漸從這個寓言故事中悟出幾分深刻的道理。
從野兔身上：1、機智，可以幫你戰(zhàn)勝一切對手;2、弱小，不總是被吃;3、只要耐心等待，總會找到出路。
從狼身上：1、守著誘惑，等于守著死亡;2、離誘惑越近，離危險也越近;3、在誘惑面前，再強大，也逃不過失敗的結局。
24、釣魚之道
精于垂釣者都知道，假如有大魚上鉤，硬把魚往岸上拖是很糟糕的事。其結果，不是釣線被扯斷、魚鉤被拉直，就是魚嘴被撕裂，這時，本已上鉤的魚也會逃走。正確的做法是，當大魚上鉤，釣者對于魚的掙扎，應該有一個合理的遷就。這時的釣線，應該放得較長，任由魚拖著跑，等魚累了，再慢慢收線;如果魚再一次掙扎，釣者也再一次放線，魚累了，再收。幾個回合下來，魚往往會精疲力盡，任由釣者拖上岸。
生活中，我們也常常被一條無形的線拉緊，于是你掙扎，奔突，拼盡全力，但結果，卻無異于自殺。有時候，你休息一會，打個盹兒，醒來，體力和精力得以恢復，突然奮力一搏，反而往往會收到意想不到的效果--這時，也許，你便會像那條繃斷釣線的大魚一樣，自由了。
25、兩則戰(zhàn)勝誘惑的小故事
一則講的是，春秋時，宋國的子罕執(zhí)掌重權，有人獻玉給他，遭其拒絕。獻玉者說，這可是罕見的寶貝啊。子罕回答說，你以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶?
另一則故事是，明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜，二人獨處一室，女盜屢以色相誘之，曹不為所動，書一橫幅“曹鼐不可”貼于墻上。在這里，子罕和曹鼐都把自己的名節(jié)看得比什么都重要。
26、文豪托爾斯泰講的故事
有一個人想得到一塊土地。地主就對他說，清早，你從這里往外跑，跑一段就插個旗桿，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗桿的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑了回來，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。于是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說：“一個人要多少土地呢?就這么大?！?/p>
27、動物中的母愛
佛經中曾說，當小馬長到和母馬一模一樣的時候，想要辨別，只要看它們吃草時的情形。因為母馬總是自己不吃草，把草推向小馬的方向。這就是動物中的母愛。
28、為生命畫一片樹葉
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐·亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!