高一過秦論原文一對一翻譯
《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個(gè)方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。今天小編給大家?guī)怼哆^秦論》講解,希望可以幫助到大家。
高一過秦論原文一對一翻譯
一、過秦論原文
【作者】賈誼 【朝代】漢
秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。
延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。
二、過秦論原文翻譯
秦孝公占據(jù)崤山、函谷關(guān)的堅(jiān)固，擁有雍州的土地，君臣固守以窺視周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，有并吞八方、統(tǒng)一中國的雄心。在那時(shí)候，有商鞅輔佐他，對內(nèi)確立法律制度，致力農(nóng)耕紡織，修繕防守與進(jìn)攻用的器械，對外推行連橫之策并使諸侯相互爭斗。于是秦人很容易奪取了魏國在黃河以西的大片土地。
孝公已經(jīng)死了，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取了楚國的漢中，向西攻占了巴、蜀，向東割取了肥沃的土地，向北占據(jù)了重大的城邑。六國諸侯都很害怕，于是聯(lián)合結(jié)盟商討削弱秦國的辦法，不惜珍貴的財(cái)寶以及肥沃富饒的土地，用來招納天下有本領(lǐng)的人，采用合縱策略締結(jié)盟約，相互援助，結(jié)為一體。在這時(shí)，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申，魏國有信陵君。這四位君王都明智而忠誠的，寬宏厚道而又愛惜人民，尊敬賢才而又重視士人，他們相約合縱結(jié)盟，以離間秦國的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國的民眾。于是，六國的謀士，其中有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們合縱抗秦的主張;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們留以十倍于秦國的土地，以百萬甲士的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)而進(jìn)擊秦國。秦人打開函谷關(guān)迎擊敵軍，然而，九國的軍隊(duì)猶豫，徘徊而不敢前進(jìn)。秦人沒有破費(fèi)一支箭桿失去一支箭的耗費(fèi)，可是天下的諸侯已經(jīng)疲憊不堪了。于是合縱離散，盟約失敗，六國諸侯們爭著割讓土地去賄賂秦國。秦國也就有富余的力量制服他們，追擊逃走的敗兵，將會(huì)有百萬人死亡，流的血水竟能漂浮起盾牌來;秦國趁著有利的條件，乘著好的形勢，宰割諸侯的國家，占有諸侯的山河。強(qiáng)大一些的國家請求接受歸順，弱小一些的國家則前去朝拜稱臣。
待到孝文王、莊襄王，他們統(tǒng)治的日子很短，國家沒有發(fā)生什么戰(zhàn)爭。
等到秦始皇即位，他發(fā)揚(yáng)了六代君王遺留的功業(yè)，揮鞭用武力來征服各國，吞兩周而失去諸侯，登上了至高無上的皇帝寶座而制服了天下，掌握各種刑具來奴役天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的部落首領(lǐng)，低頭系在脖子上，把自己的生命交給獄吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑長城并固守邊境，把匈奴趕退七百余里;匈奴人不再敢南下放馬，六國的勇士再也不敢拿起弓箭來復(fù)仇。在是廢棄先王之道，焚毀了諸子百家的著作，用這種辦法來愚化百姓;毀掉著名的城池，殺掉了許多英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷熔兵刀箭頭，鑄成了十二尊銅人，用這種辦法來削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)高達(dá)萬丈的華山，又面對深不見底的黃河，把它作為固守的據(jù)點(diǎn)。良將勁弩把守險(xiǎn)要的地方，派可靠的臣子和精銳的士卒擺著鋒利的兵器，盤問來往行人。天下已經(jīng)安定，秦始皇的心意，自以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢，像是千里長的銅鐵鑄成的城垣，正是子孫稱帝稱王萬代的基業(yè)。
秦始皇死后，他余威還震懾著遠(yuǎn)方。陳涉，甕窗繩樞的兒子，甿隸屬的人，而遷徒的，他的才能還趕不上一般水平的人，不是有孔子，墨翟賢，又沒有陶朱、猗頓那樣的富有;投身在軍隊(duì)之中，突然奮起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過身來就進(jìn)攻秦王朝;砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，觳山以東的六國豪杰于是一齊起來，終于推翻了秦朝。
而且天下不是弱小的，雍州土地之廣，崤山、函谷關(guān)的堅(jiān)固，自然與以前相同。陳涉的社會(huì)地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴;鋤頭木棍，并不比鉤戟長兵器銳利的;貶謫戍守的軍隊(duì)，并不比九國的軍隊(duì)強(qiáng)大;他的深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，更不及先前九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)呈現(xiàn)出相反的情況。試著使山東的國與陳涉大，較量一下權(quán)勢，衡量一下軍力，就不可以同年就對了。但是，秦國卻憑靠當(dāng)初小小的一塊地盤，獲得到了天子的權(quán)勢，統(tǒng)轄了天下其他八個(gè)州，迫使原來同列的六國諸侯前來朝聘，已有一百多年了;然后以天下之家，函作官;一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手里，為天下人恥笑，為什么呢?由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。
三、《過秦論》知識(shí)整理
通假字：(讀本字音)
約從離衡(通“橫”) 合從締交(通“縱”) 制其弊(通“敝”)
陳利兵而誰何(通“呵”) 倔起阡陌之中(通“崛”) 贏糧而景從(通“影”)
百有余年(通“又”)
A.名詞的活用
例句 活用類型 釋義
席卷、包舉、囊括 名詞作狀語 像席子、包裹、布袋一樣
天下云集響應(yīng) 同上 像云一樣、像聲音一樣
贏糧而景從 同上 像影子一樣
內(nèi)立法度，南取漢中 同上 在國內(nèi)、向南
序八州而朝同列 名詞動(dòng)用 招致
履至尊而制六合 同上 登上
然陳涉甕牖繩樞之子 同上 用破甕作 用草繩系
B.動(dòng)詞的活用
例句 活用類型 釋義
追亡逐北 動(dòng)詞作名詞 逃走的人
卻匈奴七百余里 使動(dòng)用法 使……退卻
約從離衡 使動(dòng)用法 使……離散
序八州而朝同列 使動(dòng)用法 使……朝拜
外連橫而斗諸侯 使動(dòng)用法 使……爭斗
山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使動(dòng)用法 使……滅亡
C.形容詞活用
例句 活用類型 釋義
會(huì)盟而謀弱秦 形容詞使動(dòng) 使……弱
以弱天下之民 形容詞使動(dòng) 使……弱，削弱
以愚黔首 形容詞使動(dòng) 使……愚蠢
且夫天下非小弱也 形容詞動(dòng)用 變小，變?nèi)?/p>
?、僦?/p>
例句 出處 釋義
一日不再食則饑，終歲不制衣則寒 《齊桓晉文之事》 制作、縫制
其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中 《后漢書?張衡傳》 制造、制作
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人 《赤壁之戰(zhàn)》 壓制、控制
秦有余力而制其弊 《過秦論》 制服
王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 《過秦論》 統(tǒng)率、指揮
是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母 《齊桓晉文之事》 規(guī)定、制定
乃重修岳陽樓，增其舊制 《岳陽樓記》 規(guī)模
②亡
例句 出處 釋義
從徑道亡，歸璧于趙 《廉頗藺相如列傳》 逃跑、逃脫
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 《過秦論》 丟失、失去
燕雖小國而后亡 《六國論》 滅亡、消亡
今劉表新亡，二子不協(xié) 《赤壁之戰(zhàn)》 死亡
追亡逐北，伏尸百萬 《過秦論》 逃兵、逃亡的人
河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》 通“無”，沒有
吞二周而亡諸侯 《過秦論》 使動(dòng)用法，使……滅亡
?、酃?/p>
例句 出處 釋義
臨不測之淵以為固 《過秦論》 牢固、堅(jiān)固(的地勢)
固國不以山溪之險(xiǎn) 《孟子》 鞏固
秦王恐其破璧，乃辭謝，固請 《廉頗藺相如列傳》 堅(jiān)持、堅(jiān)決
且遷我如振落葉耳，而固吝者何 《王忠肅公翱事》 一定、必
吾固知公子之還也 《信陵君竊符救趙》 本來、原來
卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣 《陳涉世家》 既、已
獨(dú)夫之心，日益驕固 《阿房宮賦》 固執(zhí)、頑固
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 《報(bào)任安書》 固然、誠然
?、芾?/p>
例 句 出 處 釋 義
故木受繩則直，金就礪則利 《勸學(xué)》 銳利、鋒利
假輿馬者，非利足也，而致千里 《勸學(xué)》 快
天時(shí)不如地利，地利不如人和 《孟子?公孫丑》 有利、條件好
因利乘便，宰割天下，分裂山河 《過秦論》 有利的形勢
有蔣士者，專其利三世矣 《捕蛇者說》 利益、好處
商人重利輕別離 《琵琶行》 利潤
故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也 《孫子?謀攻》 勝利
火器利襲遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn) 《馮婉貞》 有利于
?、葸z
例 句 出 處 釋 義
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣 《過秦論》 丟失
夜不閉戶，路不拾遺 《封神演義》 丟失的東西
小學(xué)而大遺，吾未見其明也 《師說》 遺漏、忽略
此三者，吾遺恨也 《伶官傳序》 死去的人遺留下來的
是以先帝簡拔以遺陛下 《出師表》 給予
?、薅?/p>
例句 出處 釋義
寧信度，無自信也 《韓非子》 尺碼、尺度
生之有時(shí)，而用之無度，則物力必屈 《論積貯疏》 程度、限度
內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 《過秦論》 規(guī)章、制度
卒起不意，盡失其度 《荊軻刺秦王》 風(fēng)度、常態(tài)
一年一度秋風(fēng)勁 《采桑子?重陽》 次、回、量詞
感慨今昔，因自度此曲 《揚(yáng)州慢》 譜寫、創(chuàng)制
生無可奈何，而死固付之度外矣 《(指南錄)后序》 考慮、思慮
試使山東諸國與陳涉度長絜大 《過秦論》 量、計(jì)算
理有未安，妄以臆度 《問說》 推測、猜測
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 《木蘭詩》 通“渡”，過
說明下列各句的特征
?、偃魂惿娈Y牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。 判斷句
?、谝环蜃麟y而七廟隳。 被動(dòng)句
?、坳惱l何。 賓語前置句
?、苤喰缰姡强褂诰艊畮熞?。 介詞結(jié)構(gòu)后置
2.通假字
距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(距通拒，把守的意思，內(nèi)通納，接納)
要項(xiàng)伯(要通邀，邀請)
不敢倍德(倍通背，背叛的意思)
不可不蚤來(蚤通早)
令將軍與臣有郤(郤通隙，隔閡、嫌怨)
因擊沛公子坐(坐通座，座位)
沛公不勝杯杓(杯通杯，杓通勺，酒器)
3.一詞多義
【舉】
A動(dòng)詞
永元中，舉孝廉不行，連辟公不就(推薦《張衡傳》)
今之亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?(行動(dòng)、發(fā)動(dòng)《陳涉世家》)
戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土(攻取，占領(lǐng)《阿房宮賦》
舉所佩玉玦以示之者三(舉起，抬起，本課)
何不作衣裳，莫令事不舉(成功《孔雀東南飛》)
夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉(完畢，盡，本課)
B副詞
子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥(全、皆《六國論》
舉世混濁而我獨(dú)清(整個(gè)《屈原列傳》)
【謝】
動(dòng)詞
不可不蚤自來謝項(xiàng)王(道歉、謝罪、本課)
乃令張良留謝(辭別，本課)
多謝后世人，戒之慎莫忘(告訴、詢問《孔雀東南飛》
及花之既謝，亦可告無罪于主人矣(凋落《芙渠》)
阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢信?”(辭退《孔雀東南飛》)
噲拜謝，起，立而飲之(感謝，謝恩，本課)
【如】
A動(dòng)詞
沛公起如廁(到……去，本課)
江城如畫里(像，如同《秋登宣城謝眺北樓》)
茍如君言，劉豫州何不遂事之乎(依照《赤壁之戰(zhàn)》)
B連詞
如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已(假設(shè)，如果《答司馬諫戰(zhàn)書》
C助詞詞尾
子之燕居，申申如也，夭夭如也(……的樣子《論語?述而》
【斗】
A名詞dǒu
玉斗一雙，欲與亞父(古代盛酒器，本課)
則與斗卮酒(容量單位，十升為一斗。本課)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(北斗星，在此是名詞用作狀語《小石潭 記》
B動(dòng)詞dòu
今兩虎共斗，其勢不俱生(爭斗《廉頗藺相如列傳》)
且引且戰(zhàn)，連斗八日(戰(zhàn)斗《史記?李廣傳》)
【因】
A名詞
無因而至前也(原因《獄中上梁王書》鄒陽)
B動(dòng)詞
光因循守職，無所改作(沿襲《漢書?循吏傳》)
C介詞
不如因善遇之(趁機(jī)，本課)
因賓客至藺相如門謝罪(憑借《廉頗藺相如列傳》)
如因榮木變?yōu)榭菽?由，從《神滅論》范縝)
因前使絕國功，封騫博望侯(由于《史記?衛(wèi)將軍驃騎列傳》)
D副詞
秦軍解，因大破之(于是，就《史記?高祖本紀(jì)》)
E連詞
相如因持璧卻立(于是《廉頗藺相如列傳》)
4.詞類活用
A名詞用作動(dòng)詞
籍吏民(造產(chǎn)籍冊或登記)
范增數(shù)目項(xiàng)王(使眼色)
刑人如恐不勝(用刀割刺)
道芷陽間行(取道)
B名詞用狀語
于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(連夜)
吾得兄事之(象對待兄長那樣)
日夜望將軍至(每日每夜)
常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)
頭發(fā)上指(向上)
C動(dòng)詞使動(dòng)用法
項(xiàng)伯殺人，臣活之(使……活)
從百余騎(使……跟從)
D形容詞用作動(dòng)詞
素善留侯張良(交好)
5.古今異義
沛公居山東時(shí)(山東 古義：崤山以東 今義：指山東省)
約為婚姻(婚姻 古義：由婚姻關(guān)系而形成的親戚 今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)
備他盜之出入與非常也(非常 古義：不同一般的事 今義：副詞，很、非常)
【句式解析】
1.判斷句
吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。
今人有大功而擊之，不義也。
亞父者，范增也。
沛公之參乘樊噲者也。
此亡秦之續(xù)耳。
人方為刀俎，我為魚肉。
奪項(xiàng)王天下者必沛公也。
2.因果判斷
所以遣將守頭者，備他盜之出入非常也。
3.倒裝句
具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置)
具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(介詞結(jié)構(gòu)后置)
得復(fù)見將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置)
籍何以至此(疑問代詞作賓詞前置)
大王來何操(疑問代詞作賓語前置)
沛公安在(疑問代詞作賓語前置)
4.被動(dòng)句
若屬皆且為所虜(“為所”表示)
5.省略句
為擊破沛公軍(省介詞賓語“之”)
加彘肩上(省略狀語“于盾”)
6.習(xí)慣句式(凝固結(jié)構(gòu))
財(cái)物無所取，婦女無所幸(“……無所……，……無所……”，“即……沒有被……，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。
孰與君少長(“……孰與……”，表選擇問的句式，可譯作“……比較……哪一個(gè)……”)
何辭為(“何……為”，表反問的句式，可譯作“為什么……呢”，“為”是語氣詞。)
相關(guān)文章：