讀書的方法主要有幾種
百科讀書的方法主要有幾種
教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。教學(xué)方法的分類就是把多種多樣的各種教學(xué)方法,按照一定的規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn),將它們歸屬為一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的體系。這里小編給大家分享一些關(guān)于讀書的方法主要有幾種,方便大家學(xué)習(xí)了解。
讀書的方法主要有幾種
1、信息式閱讀法
這類閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報(bào)紙、廣告、說(shuō)明書等屬于這種閱讀方法。對(duì)于大多數(shù)這類資料,讀者應(yīng)該使用一目十行的速讀法,眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽,及時(shí)捕捉自己所需的內(nèi)容,舍棄無(wú)關(guān)的部分。任何人想及時(shí)了解當(dāng)前形勢(shì)或者研究某一段歷史,速讀法是不可少的,然而,是否需要中斷、精讀或停頓下來(lái)稍加思考,視所讀的材料而定。
2、文學(xué)作品閱讀法
文學(xué)作品除了內(nèi)容之外,還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時(shí)應(yīng)該非常緩慢,自己能聽到其中每一個(gè)詞的聲音,如果嘴唇?jīng)]動(dòng),只是因?yàn)橥祽?。例如讀“壓力”這個(gè)詞時(shí),喉部肌肉應(yīng)同時(shí)運(yùn)動(dòng)。閱讀詩(shī)詞更要注意聽到聲音,即使是一行詩(shī)中漏掉了一個(gè)音節(jié),照樣也能聽得出來(lái)。閱讀散文要注意它的韻律,聆聽詞句前后的聲音,還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知,得到自己的理解。文學(xué)家的作品,唯有充分運(yùn)用這種接受語(yǔ)言的能力,才能汲取他們的聰明才智、想象能力和寫作技巧。這種依賴耳聽—一通過(guò)眼睛接受文字信號(hào),將它們轉(zhuǎn)譯成聲音,到達(dá)喉嚨,然后加以理解的閱讀方法,最終同我們的臆想能力相關(guān)。
3、經(jīng)典著作閱讀法
這種方法用來(lái)閱讀哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學(xué)作品一樣的慢,但讀者的眼睛經(jīng)常離開書本,對(duì)書中的一字一句都細(xì)加思索,捕捉作者的真正的用意,從而理解其中的深?yuàn)W的哲理。值得注意的是,如果用經(jīng)典著作閱讀法閱讀文學(xué)作品,往往容易忽略文學(xué)作品的特色,以 使讀者自己鉆進(jìn)所謂文學(xué)觀念史的牛角尖中去。
4、麻醉性的閱讀法
這種閱讀只是為了消遣。如同服用麻醉品那樣使讀者忘卻了自己的存在,飄飄然于無(wú)限的幻想之中。這類讀者一般對(duì)自己的經(jīng)歷和感受不感興趣,把自己完全置身于書本之外。如果使用麻醉性的閱讀方法閱讀名著,讀者只能得到一些已經(jīng)添加了自己的幻想的膚淺的情節(jié),使不朽的名著下降到鴛鴦蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不經(jīng)心地閱讀《安娜·卡列尼娜》,猶如讀一本拙劣的三角戀愛小說(shuō)。麻醉性的閱讀在將進(jìn)入成年的時(shí)候達(dá)到頂峰。年輕人的麻醉閱讀是造成大量的文學(xué)作品質(zhì)量低劣的原因。
讀書的方法和技巧
1、讀書不二法
一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書的:“諸子百家,汗牛充棟,或欲閱之,但當(dāng)讀一人之書集,不當(dāng)東翻西閱?!边@種讀書方法,最適合那些想練好基本功,打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。
2、波浪漸進(jìn)法
一次讀一本書,但不強(qiáng)求一氣呵成,可以過(guò)一段時(shí)間再讀。時(shí)間不充裕,或讀一些“難啃”的大部頭時(shí),不妨采取這種方法。
3、字斟句酌法
此法講究讀書要一字一句,細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大,含金量高,大段速讀難免消化不良,必須邊讀邊思考。散文家秦牧,讀書先是“鯨吞“,大體看一遍,然后是”牛嚼“,像牛反芻一樣,仔細(xì)研究品味。用眼睛來(lái)讀書只有眼見,用心去讀書才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。
4、精華提煉法
對(duì)于一些作品,不僅要精讀,還要總結(jié)歸納,提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長(zhǎng)做讀書卡片。他讀書時(shí),見到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書,做了幾十萬(wàn)張卡片。讀完一本書,如果真能夠提煉出幾句有用的話來(lái),就算沒有白讀。
常見的教學(xué)方法有哪些
1、講授法:
講授法是最基本的教學(xué)方法,對(duì)重要的理論知識(shí)的教學(xué)采用講授的教學(xué)方法,直接、快速、精煉的讓學(xué)生掌握,為學(xué)生在實(shí)踐中能更游刃有余的應(yīng)用打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2、案例教學(xué)法:
在教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生對(duì)選定的具有代表性的典型案例,進(jìn)行有針對(duì)性的分析、審理和討論,做出自己的判斷和評(píng)價(jià)。這種教學(xué)方法拓寬了學(xué)生的思維空間,增加了學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的能力。案例教學(xué)法在課程中的應(yīng)用,充分發(fā)揮了它的啟發(fā)性、實(shí)踐性,開發(fā)了學(xué)生思維能力,提高了學(xué)生的判斷能力、決策能力和綜合素質(zhì)。例如:王洪江老師的錄像課(學(xué)前兒童常見心理問題)就是利用這一教學(xué)法完成的。
3、情景教學(xué)法:
情景教學(xué)法是將本課程的教學(xué)過(guò)程安置在一個(gè)模擬的、特定的情景場(chǎng)合之中。通過(guò)教師的組織、學(xué)生的演練,在仿真提煉、愉悅寬松的場(chǎng)景中達(dá)到教學(xué)目標(biāo),既鍛煉了學(xué)生的臨場(chǎng)應(yīng)變、實(shí)景操作的能力,又活躍了教學(xué)氣氛,提高了教學(xué)的感染力。這種教學(xué)方法在本課程的教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用,因現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)模式要受到客觀條件的一些制約,因此,提高學(xué)生實(shí)踐教學(xué)能力的最好辦法就是采用此種情景教學(xué)法。學(xué)生們通過(guò)親自參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),開拓了視野,自覺增強(qiáng)了科學(xué)意識(shí),提高了動(dòng)手能力,取得了很好的教學(xué)效果。此外,在本門課程的教學(xué)中,這種教學(xué)方式的運(yùn)用既滿足了學(xué)生提高實(shí)踐能力培養(yǎng)的需求,也體現(xiàn)了其方便、有效、經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),能充分滿足教學(xué)的需求。
4、討論法:
在本課程的課堂教學(xué)中多處采用討論法,學(xué)生通過(guò)討論,進(jìn)行合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中展開學(xué)習(xí),讓所有的人都能參與到明確的集體任務(wù)中,強(qiáng)調(diào)集體性任務(wù),強(qiáng)調(diào)教師放權(quán)給學(xué)生。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于小組成員之間相互依賴、相互溝通、相互合作,共同負(fù)責(zé),從而達(dá)到共同的目標(biāo)。通過(guò)開展課堂討論,培養(yǎng)思維表達(dá)能力,讓學(xué)生多多參與,親自動(dòng)手、親自操作、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
5、體驗(yàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法:
“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”意味著學(xué)生親自參與知識(shí)的建構(gòu),親歷過(guò)程并在過(guò)程中體驗(yàn)知識(shí)和體驗(yàn)情感。它的基本思想是:學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解過(guò)程并不是一個(gè)“教師傳授—學(xué)生聆聽”的傳遞活動(dòng),學(xué)生獲取知識(shí)的真實(shí)情況是學(xué)生在親自“研究”、“思索”、“想象”中領(lǐng)悟知識(shí),學(xué)生在“探究知識(shí)”中形成個(gè)人化的理解。例如,劉艷華老師在“學(xué)前兒童生長(zhǎng)發(fā)育的指標(biāo)及測(cè)量評(píng)價(jià)”一節(jié)教學(xué)中,組織學(xué)生到幼兒園對(duì)兒童生長(zhǎng)指標(biāo)測(cè)量,然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,并讓學(xué)生針對(duì)非正常兒童生長(zhǎng)狀況,設(shè)計(jì)出解決問題的方案,這種親自體驗(yàn)的學(xué)習(xí),極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,收到了非常好的教學(xué)效果。喚起了學(xué)生的“求知熱情”,使學(xué)生在“求知興趣”和“求知信仰”的支持下熱情地求知,這時(shí),真誠(chéng)熱情的態(tài)度就化作了理智的力量。