關(guān)于拳譜的認(rèn)識(shí)
拳譜，是傳統(tǒng)武術(shù)的傳承不可缺少的一環(huán)，著名的拳法都有系統(tǒng)的理論，成熟的體系，歷久彌新，成為經(jīng)典。如形意拳，無(wú)論心意、形意，拳譜基本一致，即使在其基礎(chǔ)上衍生的其他拳種，理論也是本著形意，現(xiàn)在有很多拳種，也借鑒了形意拳的拳譜。因?yàn)槠渲械暮芏鄡?nèi)容對(duì)其功法的意義彰著，既可以借鑒，又難以突破，因此干脆搬來(lái)照用。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹：關(guān)于拳譜的認(rèn)識(shí)。歡迎閱讀!
關(guān)于拳譜的認(rèn)識(shí)
古語(yǔ)云：拳法可以改，譜不可以改。所以無(wú)論外在形式如何變化，譜是不能變的，一旦別出心裁，則謬以千里了。往往功夫不到那個(gè)程度，就自以為是，擅改前人心血，自詡為創(chuàng)新，豈不是害人害己，誤人子弟?而一旦深入，達(dá)到很高的境界，就會(huì)覺(jué)得古人所寫(xiě)不虛，心生欽佩，想超越真的是難了。有說(shuō)法：練武的總結(jié)不出拳譜和理論，都是文人聽(tīng)了練武的敘述，加上文采提煉下出來(lái)的，往往有夸大之詞，或不盡實(shí)話，真意閃爍其詞。故后人如看天書(shū)，莫衷一是，這是原則性的錯(cuò)誤。其實(shí)古人的心血也是想能流傳后世，絕不會(huì)文辭之間故弄玄虛，為后人設(shè)障，引誘后學(xué)誤入歧途。后人看不懂，認(rèn)為玄虛，乃是因?yàn)槠涔盼淖炙讲蛔阋葬屃x，且功夫未修到前人所描述境界，以致望文生義，疑問(wèn)叢生，棄之不用。
有智者云：所謂拳種、拳法流派不一，都不是老師搞得，都是徒弟們之間不合，互不認(rèn)可，搞出來(lái)的東西，你搞個(gè)形意，我搞個(gè)八卦，他搞個(gè)太極，漸漸都枝繁葉茂，流傳下去，后以為各家不一，不是一個(gè)老祖?zhèn)魇?。等到遇到材質(zhì)高超如孫錄堂者，各門(mén)涉獵深研，發(fā)現(xiàn)深層竟是一樣的東西，致有三家合一理論。豈不知追根溯源，其實(shí)萬(wàn)法歸一啊。
關(guān)于拳譜的認(rèn)識(shí)
再有后世以為練武的寫(xiě)不了拳譜，練得好的都是孔武有力的莽夫，實(shí)在是謬誤之極。沒(méi)有高深的文化，總結(jié)歸納提煉不了，沒(méi)有切實(shí)深入的修煉，體悟不到高深的境界，也就難以寫(xiě)就萃取理論。其實(shí)張氏短打拳譜中就說(shuō)：世上練得最好的就是文人，因?yàn)橹挥形娜?，才可以更深的理解前人的精髓，更可以深入?xì)致準(zhǔn)確地描繪所感悟。象九要論，岳飛文化程度很高，且受過(guò)高人傳授，自己童子功，又臨陣沖鋒陷陣過(guò)。自會(huì)有一般武者所不能達(dá)到的層次，體悟境界更加高深，才會(huì)寫(xiě)出這樣的精煉篇章。達(dá)到了理論的高度，即是對(duì)自己所學(xué)的總結(jié)，又是對(duì)后人的指導(dǎo)，可以說(shuō)字字珠璣，價(jià)比黃金。當(dāng)姬龍鳳在終南山破廟里得到了武穆全書(shū)，以他的睿智和自身武功，終成一代宗師，開(kāi)宗立派?？梢?jiàn)拳譜的巨大作用。但是他也只改了拳勢(shì)，譜仍尊武穆。
對(duì)于拳譜，既不能望而生畏，更不能認(rèn)為故弄玄虛，真意不彰。須知這是拳法圭旨，想走上正道，達(dá)到高深境界，就必須不斷去研究，去體悟，且不能懷疑其真?zhèn)?。?yīng)當(dāng)想到，是自己沒(méi)有達(dá)到那種境界，不理解，抱定矢志不移的態(tài)度，終有一天，機(jī)緣到來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)豁然貫通，有不可言傳的滋味在里面，內(nèi)心會(huì)深深佩服古人的智慧。有的拳法很高明，但是理論體系不完備，如詠春，沒(méi)有象形意拳這樣的拳譜、九要論等體系。過(guò)去之所以認(rèn)為好學(xué)難煉，蓋因做師父的難得見(jiàn)到拳譜，往往露一鱗半爪，做學(xué)生的往往難以明理，以一生有限的精力，再得不到系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，無(wú)法去體悟;即使有了拳譜，限于文化水平，師父的道藝深淺，終會(huì)受限提高。老師傅們都說(shuō)，我要是有更高的文化程度，藝術(shù)會(huì)高好幾倍。這是很痛悔的實(shí)話，看書(shū)不理解，腦子再好使，也會(huì)受到限制。只能在舉一反三上翻新，想往更高就望峰息心了。
拳譜是保證正確修煉的理論依據(jù)，不致走偏差，成為旁門(mén)左道，有智力超群者稱派別，拳譜仍是依據(jù)，很少有自立拳譜的。像形意等拳種，確實(shí)是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，不是短時(shí)間能蹙就的。那么多人終其一生不得其門(mén)。套路演的再熟，行家看來(lái)，終是門(mén)外。要是國(guó)家重視就好了，能稱國(guó)術(shù)者，形意。從學(xué)校就設(shè)這門(mén)課程，使有能力的睿智才俊進(jìn)行深造，從中學(xué)到大學(xué)，步步深入，不愁勝過(guò)散打之類(lèi)的搏擊術(shù)。觀世界著名的搏擊術(shù)，像形意這么發(fā)力的沒(méi)有，能夠把人體潛能發(fā)揮到極致的沒(méi)有，如果更多的人能掌握，那搏擊一定會(huì)更賞心悅目。
以網(wǎng)絡(luò)的各家流派說(shuō)法和演示，發(fā)人的各懷其說(shuō)，有說(shuō)接力的，有說(shuō)不可能的，有說(shuō)站好了再發(fā)的，有說(shuō)步子要過(guò)人才能發(fā)的。就沒(méi)說(shuō)有不管對(duì)方站的如何，搭手就能出去的。有的靠沖擊，有的靠技巧，有的靠配合，諸如此類(lèi)。據(jù)說(shuō)有的名家也開(kāi)不動(dòng)人，徒弟也沒(méi)開(kāi)過(guò)。所傳授的都是套路，這么好的藝術(shù)從不給徒弟演示。無(wú)怪乎有智者說(shuō)，形意拳和形意拳不一樣，勁力和勁力不一樣，真的形意不是這一招破那一招，不是技巧，兩點(diǎn)之間直線最短。形意拳出于大槍?zhuān)娴男我鈩帕θ绺邏弘?，只要碰上就行，被擊者兩頰發(fā)白，大腦空白，精神懵了，一兩個(gè)月才能回復(fù)。而且顧打一體，身手捷若閃電，對(duì)手難逃，不招不架，只是一下，那是誰(shuí)也擋不住的勁，惜這樣的難得見(jiàn)到了。這些拳譜上都是有的，像如大風(fēng)過(guò)，百草俱偃，捷如無(wú)形，如云層里電閃。如今都成傳說(shuō)了。當(dāng)年王鄉(xiāng)齋老先生一定領(lǐng)略了真諦，才刪繁就簡(jiǎn)，專(zhuān)注于站樁，三回九轉(zhuǎn)是一勢(shì)，夠了!據(jù)說(shuō)形意拳原來(lái)只有三拳，八卦掌只有單換掌，可后來(lái)越來(lái)越繁雜，人生精力幾何?專(zhuān)注于花哨的拳勢(shì)，不唯拳譜，舍本逐末，誠(chéng)可嘆也。
像九要八法，據(jù)說(shuō)田老師也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但他能把勁力合成絕勁，就說(shuō)明他身上已經(jīng)有了九要八法的提煉，對(duì)于拳譜的深刻理解遠(yuǎn)超出同儕，我相信他會(huì)對(duì)拳譜深信不疑的。據(jù)說(shuō)那時(shí)候家里墻上都掛著拳語(yǔ)和自己的心得，有去者照相，他看見(jiàn)不高興。呵呵，那是心血呢，大哥在世，常把那些抄的在貼身衣服里拿出來(lái)看看，視若珍寶。所以像拳譜、九要論、內(nèi)功經(jīng)之類(lèi)的一定要花費(fèi)終生經(jīng)歷去參悟，才可能企及高深境界。這需要智力、毅力、恒心。有說(shuō)練武的投入了，身體會(huì)產(chǎn)生一種激素，身心會(huì)極致舒服，書(shū)法、國(guó)畫(huà)、氣功、坐禪均如是，能?chē)L到甜頭，興趣、智慧就會(huì)得到開(kāi)啟，天人合一的感覺(jué)自然而然發(fā)生了。
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