學習傳統功法的十大步驟

學習傳統功法的十大步驟

　　傳統武術功法是為掌握和提高武術套路及格斗技術,提高人體某一方面的特殊技能,激發(fā)武技所需的人體潛能而編創(chuàng)的各種專門練習。下面是學習啦小編為專門您整理好的：學習傳統功法的十大步驟。

　　學習傳統功法的十大步驟

　　【注：本功法有兩個顯著的特點和兩方面需注意的問題：

　　特點1：改造生理，再塑形體。通過假設，意想體內的圖形間架，來達到擴充體腔(讓內臟器官有一個寬松、穩(wěn)定的內環(huán)境。這個提法是筆者首次披露，如果六、七歲就開始練功的話，那將收到伸筋縮骨的宏效)、改良脊柱、伸展肌肉、拉聯挑筋、松開關節(jié)囊、打通內道，提局人體的良質良能的目的。

　　特點2：發(fā)揮想像，靜圓熔形。功法中的一切圖形間架一定是在人體皮下渾圓球內，可整體同步膨大，但無論怎樣圖形間架都不能穿出人體皮下渾圓球外。同時要充分發(fā)揮想像力，用神意內照內臟、骨架，似爐火燃燒般一邊擴來(指形體)，一邊熔(指神意)，最終靜圓熔形，有機地達到形神合一的高境界。

　　注意1：初學者一定不要盲目地去追求靜!一念代萬念，精神集中于一個或一種念頭，也即是靜。

　　注意2：千萬別去刻意注意呼吸，功深后自然會 呼吸深、長、細、勻，并進入皮呼吸(體呼吸)感。不覺呼吸處，即乃真呼吸?！?/p>

　　學習傳統功法的十大步驟第一步：

　　在練習中華渾圓功通了內臟后，在進行骨骼內照階段時，可試行將骨骼設想成以下圖形進行內視，以求以形取意，意自形生。一邊內燃觀照，一邊體會筋骨的掙拉(即爭力)。如果久練樁功而無體感者(有多種原因，如：經絡不敏感或精神不易安靜、集中等)，可直接從一步功練起。

　　首先雙臂環(huán)抱成橢圓形(初學橢圓，逐漸過渡到中圓，最后正圓)，設想：兩肩之間，兩腕之間，兩肩與兩腕之間的四邊形相互掙拉(即外圓內方。“肩窩吐力”、“手掌透氣”，就來源于此。掙拉即來回勁)。以上有得之后，再設想：左腕與右肩，右腕與左肩相連掙拉。緊：即爭開;松：即收斂。要使肌纖維松展不折疊，筋撐拉，關節(jié)囊松開。兩肩、兩腕四點如釘，先固定，后掙拉。兩嘴角左右拉開，雙頰上托，保持微笑，下領內收有下夾軟球之感(見圖1、圖2、圖1A、圖2A)。

　　此步功的意義在于：從生理角度來說，是初步打開肩關節(jié)、胸肋腔，拉伸上肢關節(jié)，在作肩、腕掙拉的同時要注意手指關節(jié)的松展伸長，使其逐漸擴大自我。同時還要注意對骨架的內觀冶煉。

　　學習傳統功法的十大步驟第二步：

　　在第一步有深切體認的基礎上，設想：肩與肩、腕與腕、肩與腕;肩與臀、腕與胯、臀與胯的體四邊形柱的相互掙拉(圖3A、圖4、圖5)。以上有得之后，再設想：左腕與右胯、右腕與左胯的相連掙拉(這需發(fā)揮自己的形象思維能力。但用意要輕、虛，不要過重而把己身緊緊地捆綁了)。

　　此步功法的意義在于：在一步功法打開、擴大、伸展上肢各關節(jié)、胸肋腔的基礎上，同時打開、擴大人體的腰、下腹腔。

　　學習傳統功法的十大步驟第三步：

　　在第二步有得后可作第三步設想：使腳、膝、胯、肩、脖五個平行四邊形先分別在自己的平面上進行相互掙拉;后分別進行立體的組合掙拉，如：先進行第二步功的肩胯立體掙拉;再肩、胯、膝立體組合掙拉;次肩、胯、膝、腳立體組合掙拉;最后進行脖、肩、胯、膝、腳五位一體的四邊形立柱體的相互掙拉(圖6、圖7)。以上有得后再設想：左腕與右胯、右踝;右腕與左胯、左踝的相連掙拉。

　　第三步功的意義在于：使人體的頭顱、胸腹等內腔得到擴大，使內腔器官處于舒適安定的內環(huán)境中，使四肢關節(jié)充分伸展，同時使全身的筋得到掙挑、拉扯并增大其強度，提高其質量。當身體有疲勞感時，再放松形體，對內腔、筋骨進行內燃觀照，四周如水，猶如擱搭在四邊形立柱體架上，紅爐溫浴一般。

　　學習傳統功法的十大步驟第四步：

　　進一步設想：兩肩、兩腕、兩肘、大椎、兩手指尖對應點(假設點)的兩個四邊形的相互掙拉(即八面出鋒)(圖8)，通過八面出鋒力的求取，同時也就體認出了三角力。

　　學習傳統功法的十大步驟第五步：

　　在四步功求得平面八面出鋒力的基礎上，再求取肩、胯立體八面出鋒力，即：大椎、命門連成一線的脊柱整體后靠、上下掙拉、改造脊柱的彎曲狀態(tài);兩肩與兩臀、兩肘與左右兩髖尖點(假設肘與地面垂線與髖尖橫線上的交叉點)，兩腕與兩胯根點(仍然是假設腕與地面垂線與胯根橫線上的交叉點)，兩手指尖對應點(假設點)與兩胯根向前的對應點(假設點)的立體相互掙拉(圖9)。

　　學習傳統功法的十大步驟第六步：

　　在五步功基礎上，進一步設想：腳、膝、胯、肩、脖五位一體的立體八面出鋒掙拉。此階段要注重四點：

　　1.特別要加強胯部的八面掙拉，使整個腰、腹、命門、尾閭、髖、恥骨、盆骨等都感覺膨大而松沉，像不倒翁一般，使人體整個中、下盤都極其充實、飽滿、穩(wěn)固。

　　2.注重脊柱的上下拉拔。

　　3.同時要加強“外向前合”的裹抱力(即意想從脊柱整體向后，向左右，向前的合抱力，內撐掙，外合抱)。

　　4.在以上三點的基礎上，再加強頭、膝、腳的 八面出鋒爭力。

　　再一次說明：立體的八面出鋒間架以及前面各步的任何間架都必須在皮下渾圓球內進行，同時肌肉高度放松，間架不懈，重在意想。如果稍累了的時候，一定要再堅持一段時間。同時可以設想抱著圖形間架沉浸在美妙的溫水中充分地享受舒適感。一次練功中意念強度不是完全一致的，開始時候可以意念強點，掙撐勁力稍大點，一段時間后，可輕松自然地保持。強、中、弱的意念力要自我不斷地進行調整。

　　要有這樣的心態(tài)：自然煉功，煉功自然;休息中煉功，煉功中休息。

　　總原則：舒適、自然、得力。

　　附：腳掌受力、爭力圖及說明(圖10、11、12、13、14)。

　　腳掌的功法受力是粧功中很重要的一部分，特別是站技擊樁時更為重要，但必須從一開始站養(yǎng)生樁就要引起高度的重視。

　　要求：十趾抓地，足心空含，大趾向地下定位，然后向左、內扣力(以左腳為例)。小趾向右、內扣力，足弓高凸，就像我們日常生活中走下坡泥濘路一般的腳掌抓地法(但需注意：用力要松緊適當，初學者只用意不用力)。

　　隨著功力的提高，腳的受力面積應逐漸減少，最后腳的大部分不著地，僅十趾抓地和小趾外側及腳后跟的小部分著地，其余大部分腳面積空含而高凸(對應頂心暗縮，頭如物壓頂)，同時配合兩膝橫撐對拉，前頂下壓，挺拔上提;五脖挺拔(兩踝、兩腕、頸脖)，五心歸一(頂心、兩掌心、兩腳心)，人體上下前后左右渾圓共爭，高度達到矛盾的對立統一。

　　提示：從第七步功法開始正式加強腳掌功力性訓練，不可過早用勁，要松中有緊，緊中有松，松緊緊松勿過正。

　　高級階段僅是一種模糊、渾沌、整體的爭力感，一切均在有意無意、不期然而然的狀態(tài)中。