太極拳之“氣”
太極拳之“氣”
“氣”是一個重要而神秘的話題。我國傳統(tǒng)醫(yī)學及武術很早就提出了“氣”的概念?，F(xiàn)代科學也很重視“氣”的研究。下面由學習啦小編給您介紹一下關于：太極拳之“氣”。
太極拳之“氣”一、關于“氣”
“氣”在現(xiàn)代科學概念里就是氣體，是物質三形態(tài)之一。地球有大氣層，稱為“空氣”。地球上的一切生物，包括動物、植物、微生物，都要呼吸，進行氣體交換，這是生命存在的不可少的條件。人呼吸是吸進氧氣，呼出二氧化碳氣。這種呼吸一刻也不能停止。人缺氧二、三分鐘，大腦就會死亡。一切體育健身運動都十分重視呼吸，重視調整氣息。我國古人很早就認識到呼吸對人體健康的極端重要性，稱為“吐納術”，成語為“吐故納新”，專門練氣的功夫—“氣功”，是傳統(tǒng)醫(yī)學與健身術的重要組成部分。在武術界有一句常說的諺語“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，可見“氣”在傳統(tǒng)武術中占有重要位置。做為拳術與健身術的太極拳自然也不例外。太極拳是有氧運動，也是氣功。拳論里多處提到“氣”，如“氣沉丹田”、“以心行氣”、“意到、氣到、力到”、“以意導氣，以氣運身”、“氣宜鼓蕩”、“氣貫四梢”、“氣斂入骨”、“氣遍身軀”、“意氣君來骨肉臣”、“腹內(nèi)松靜氣騰然”、“心為令，氣為旗”、“氣宜直養(yǎng)而無害”、“牽動往來氣貼背”等等。太極拳不是單純的肢體運動，本質上是意氣運動。太極拳是內(nèi)家拳，“在內(nèi)不在外”，練的是“內(nèi)功”。“內(nèi)功”就是“內(nèi)意、內(nèi)氣、內(nèi)力”，合稱“內(nèi)勁”。沒有以內(nèi)氣為主的內(nèi)功，就不是太極拳。這是太極拳與其它運動以及長拳的根本區(qū)別。
太極拳之“氣”二、關于“外氣”
太極拳的氣分為兩種：外氣與內(nèi)氣。
“外氣”即呼吸之氣，又稱“后天之氣”，是嬰兒出生后啟動肺呼吸才有的。外氣主要通過呼吸系統(tǒng)(鼻、氣管、肺)，吸進新鮮氧氣，呼出廢氣、濁氣(二氧化碳)進行。外氣是太極拳的重要組成部分，是練拳三調(調心、調形、調息)之一。這是因為呼吸不僅是生命之源，而且健身與技擊都有重要意義。
太極拳之“氣”
太極拳的呼吸以人體生理呼吸即肺呼吸為基礎，但又有區(qū)別。人體的呼吸可分為四種，即喉呼吸、肺呼吸、腹呼吸與體呼吸。腹呼吸又分順、逆兩種。順呼吸是吸氣時鼓腹，呼氣時收腹;逆呼吸相反，吸氣時收腹，呼氣時鼓腹。太極拳是用逆腹式呼吸，稱為“拳式呼吸”，有五個要點：一、腹呼吸，也就是深呼吸，又稱“鼓蕩”。二、逆呼吸。三、鼻呼吸。盡量用鼻孔呼吸，特別是吸氣時。四、深長細勻緩。呼吸要深長、細微、均勻、緩慢，出人綿綿，不努氣、不憋氣。五、與動作協(xié)調配合。一般是合吸開呼，即做收蓄動作時吸氣，做開放動作時呼氣。但動作有快慢，呼吸有深淺，可視情況調節(jié)。
拳式呼吸的作用有四：一、腹呼吸可以擴大肺活量，供給身體更多的氧氣，充分排除濁氣，促進新陳代謝;二、腹部的收放運動可以鍛煉腹肌，減少脂肪堆集;三、腹部鼓蕩會帶動橫膈膜上下波動，按摩腸胃，幫助消化;四、在技擊中起助勢作用。隨著深呼吸發(fā)出哼哈聲音，使動作更有威力。
拳式呼吸的訓練可分為三個階段。開始練拳時注意力主要在動作上，無暇顧及呼吸，可以不管，任由肺部自由呼吸。動作比較熟練后，就可有意識的顧及呼吸，特別多注意吸氣，可稱自覺呼吸。練拳水平進一步提高，達到自如狀態(tài)，就可以似顧非顧，勿忘勿助，進行拳式自然呼吸。
體呼吸，即全身毛孔都參與呼吸，是更高級的呼吸形式。
太極拳之“氣”三、關于“內(nèi)氣”
“內(nèi)氣”是相對于“外氣”而言，是在體內(nèi)脈絡中運行的“氣”，又稱“真氣”、“元氣”、“先天之氣”。據(jù)說先在胎兒體內(nèi)運行，呼吸啟動后就封閉了。為了與外氣區(qū)別，有時寫作“炁”。中國傳統(tǒng)氣功與氣功醫(yī)療訓練的就是“內(nèi)氣”。僧侶打坐練的靜氣功，少林武僧練的硬氣功，都是以傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)絡學說為基礎練內(nèi)氣。氣功對疾病有明顯的療效，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。
與“外氣”比較，太極拳更重視與強調“內(nèi)氣”。前面提到的關于氣的論述大都指的是“內(nèi)氣”。產(chǎn)生“內(nèi)氣”，又稱“得氣”，是一種如電流穿過、如水銀灌注，最后達于四梢，產(chǎn)生麻、脹、熱，如針扎蟻爬，有微微刺痛的感覺，稱為“氣感”(四梢是指身體最末梢的部位，指甲為筋梢，發(fā)為血梢，牙為骨梢，舌為肉梢)。在身體各部位中，雙手最敏感，所以，這種“氣感”首先產(chǎn)生在手上，看時發(fā)紅，比平時粗大，其次是雙腳，如在全身出現(xiàn)，那就是氣遍身軀了。還會伴以出口水(學名“津液”，古人稱為“瓊漿玉液”，營養(yǎng)豐富，十分珍貴)、腸鳴排氣等生理反應。這些反應與體驗是十分難得的，證明全身血脈暢通了，新陳代謝旺盛了。所以練拳人都把“得氣”作為主要的追求目標。而有沒有“氣感”、“氣感”強弱以及出不出口水就成為拳打得對不對、好不好，拳藝水平高低的重要標志。
那么怎樣才能產(chǎn)生“氣感”及其它生理反應呢?我體會主要條件有三：
第一，太極拳所要求的身形和動作，這是“得氣”的基本條件。太極拳主要練的是“內(nèi)功”，但有內(nèi)必有外，內(nèi)離不開外。太極拳練的是動氣功，沒有動作就不成為拳。所以首先要身形正確、動作規(guī)范。太極拳的身法、腿法、手法都有獨特的要領，例如身形的虛領頂勁、立身中正、身備五弓、松腰落跨、垂肩墜肘、含胸拔背、圓檔裹膝、撐掌舒指等等，動作上的穩(wěn)定輕靈、圓活均勻、節(jié)節(jié)貫穿、連續(xù)不斷、畫圓走弧、協(xié)調舒展等等。這些在各種書籍中都有詳細的說明，這里不再贅述。
第二是放松。太極拳特別強調放松，這有多種理由，從“氣”的角度講，“氣”在體內(nèi)有一個流動的過程，這是一條“氣”走的道路，道路必須暢通無阻，才能順利通過。用力必然引起肌肉緊張，就會造成壓迫，阻塞了道路，氣血運行不暢，也就不會產(chǎn)生“氣感”。所以打太極拳要求全身都要放松，不掛力。有的比喻為“松如嬰兒”，身體就像一付衣服架子，有的形容骨肉分離，手腕像斷開。就是要去掉僵勁、拙勁，代以柔勁、韌勁，多用體重，少用體力，多用重量，少用力量。
第三是用意。“用意”是產(chǎn)生“氣感”的重要條件。拳論講“以意導氣”、“意到氣到”。“意”是“氣”的先導，意氣總是緊密相聯(lián)的。“意”就是意念、意識，是大腦的思維活動。也就是說首先大腦產(chǎn)生想法，想到哪里，順著想的路線，就會產(chǎn)生“氣”，這就是“以心引氣”。所以太極拳的每個動作，都要在意念的支配與控制之下。“意”連續(xù)不斷，動作連續(xù)不斷，“氣”也就連續(xù)不斷。這就必須精神集中，專心致志，稍一走神，意中斷了，“氣”也就會馬上消失。總之，頭要靜，身要松，意要行，血脈暢通，氣感自生。
最后關于“內(nèi)氣”的解釋，歷來眾說紛紜，莫衷一是。有的認為“內(nèi)氣”也是氣體;有的認為是一種能量，具有超自然的巨大威力;有的解釋為生命源泉。但“氣感”究竟是一種什么現(xiàn)象，總沒有令人信服的合理解釋。我傾向于認為“氣感”就是一種感覺。感覺是屬于神經(jīng)系統(tǒng)的范疇，所以離不開“意”。這種感覺是從大腦的意念開始，像氣流流動那樣，沿著神經(jīng)直達末梢。所以這里的“氣”是一種比喻。按常理氣體也不可能穿過橫膈膜沉入丹田，更不可能進入骨髓。至于產(chǎn)生麻熱脹的感覺，是由于意在神經(jīng)中傳導時，會刺激血管，促進血液流通，而到達末梢時，更刺激微細血管，促進微循環(huán)。所以所謂氣血暢通，實際上就是血液暢通，血脈通暢，特別是更多的毛細血管打開，就會產(chǎn)生脹熱麻的“氣”感，這也正是太極拳能有效治病強身的主要原因和奧妙所在。
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