學(xué)習(xí)啦 > 體育運(yùn)動(dòng) > 武術(shù) > 太極拳 > 開合勁論

開合勁論

時(shí)間: 方婷698 分享

開合勁論

  所謂開,是伸放開展之意;所謂合,是引、蓄、化、屈、收之意。所謂開合,即是太極拳中的一陰一陽(yáng),一剛一柔,一蓄一發(fā)的概稱。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:開合勁論。

  開合勁論

  開與合是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,是相輔相成的。如欲開必先合,有合則才能開。開與合概括了太極勁這個(gè)統(tǒng)一體中的兩個(gè)方面。開合勁是引發(fā)雙重之意,它無(wú)論在練習(xí)套路、推手、散打中處處皆用,因?yàn)樘茁泛屯剖?,一?dòng)周身各部位都處在一開一合之中,所以對(duì)開合要有足夠的認(rèn)識(shí)。陳鑫曰:“動(dòng)靜循環(huán),豈有向哉!吾所謂一動(dòng)一靜,一開一合,足盡拳中之妙。”“一開一合妙無(wú)微,上下四旁成化機(jī)??v有六子具巧舌,也難描寫雪花飛”。“一開一合,變化無(wú)常,虛實(shí)兼?zhèn)?,忽現(xiàn)忽藏”的過(guò)程,都是形容周身開合的精論。而且有很多哲理存在其中,用無(wú)論多么巧妙的語(yǔ)言描述,也難以窮盡奧妙,真可謂只可意會(huì)不可言傳。故陳鑫用“叢然六子具巧舌也難描繪雪花飛”來(lái)概括,其含義是何等地深刻啊!即使歷代的圣哲和語(yǔ)言大師,如孔子、孟子、老子、莊子等,他們也難用語(yǔ)言表達(dá)和描述太極拳開合中的微妙和美景。只有自己狠下功夫練習(xí),在實(shí)踐中去仔細(xì)體會(huì)方可明白。

  開合首先是建立在合的基礎(chǔ)上。欲開必先合,只有合的好,才能開得有力,并迅猛透徹。合得不好,則開得無(wú)力、生硬,速度也不快。故未開非先合好不行。合,不是單純的上肢縮, 是心、意、氣、形、神一起合住。心意一合,四肢百骸,肌肉、精神無(wú)一處不合。猶如卷炮一樣,炮卷的愈緊,爆炸的聲音越大,這和發(fā)勁是一個(gè)道理。勁蓄(合)得好,發(fā)勁時(shí)就自然、剛猛、迅速、有力。發(fā)緊時(shí)要注意,心是主導(dǎo),是統(tǒng)帥,心意一開,周身上下無(wú)不具開,這樣才能心到意至,意往形催,氣隨勁達(dá),發(fā)勁擊敵才能落點(diǎn)清晰,無(wú)堅(jiān)不摧。只有以意統(tǒng)率走架及推手中的開合之勁,才能周身之氣無(wú)所不達(dá),并且英氣浩然。

  開勁,勁先由腳跟而起,腳在蹬地時(shí),五指和腳掌要抓住地,腳后跟隨之用力,使腳心橋空,腳心涌泉穴要虛,這樣在蹬地向上沖時(shí),才能借助大地的反彈力,發(fā)勁才能威力無(wú)比,下盤穩(wěn)固,動(dòng)作才能天機(jī)靈應(yīng)。發(fā)勁后則周身恢復(fù)松柔穩(wěn)固狀態(tài)。發(fā)勁時(shí)腳內(nèi)側(cè)為主為實(shí),外側(cè)為副為虛,繼而內(nèi)勁上行于腿,貫于腰,然后達(dá)于梢節(jié)。發(fā)開勁時(shí),要在適宜范圍內(nèi),因開勁是周身之勁,剛猛迅速,節(jié)奏短促,打擊目標(biāo)距離不宜太遠(yuǎn)。遠(yuǎn)則非但不能及敵之身,反而自我落空失勢(shì),致敵乘我之隙,擊我之虛。為了使合勁由圓活緊湊,引進(jìn)落空之效,和勁時(shí)須沉肩墜肘,含胸塌腰,氣貼脊背,發(fā)勁是一呼一吸一瞬間,切莫遲疑蚩滯,滯則氣柔勁散,發(fā)擊無(wú)力。

519966