太極樁功如何分類及樁功要點
太極樁功如何分類及樁功要點
太極拳的樁功練習(xí)是非常重要的，所以平時的時候也一定要注意好這些相關(guān)方面，只有這樣才能夠深切的體會到練習(xí)的好處與樂趣，經(jīng)常的練習(xí)太極拳還可以達到強身健體的效果。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極樁功如何分類。歡迎閱讀!
簡述太極樁功如何分類
第一，按照拳種的不同分類
可以把太極拳樁功分為滾球樁、纏繞樁、開合樁、渾圓樁和無極樁等。
一般而言，由于太極拳主要是以防御為主的，所以太根拳樁功主要是以練習(xí)守中用中、重心居中的渾圓樁為主的。
第二，按照拳勢的動靜不同
可以把太極拳樁功分為動式樁功和靜式樁功，其中動式樁功有滾球樁、升降樁、開合樁和纏繞樁等，靜式樁功主要有渾圓樁和無極樁等。
第三，按照練習(xí)的目的不同
可以把太極拳樁功分為技擊樁功和養(yǎng)生樁功。
其中技擊樁功有纏繞樁和托按樁，主要是為了提高自己的技擊水平而練習(xí)的。
養(yǎng)生樁功主要為了強身健體而聯(lián)系的，主要有渾圓樁和無極樁等。
在數(shù)百年的發(fā)展過程中，我國武術(shù)不斷發(fā)展和完善形成了當今的眾多武術(shù)門派。
而促使這些武術(shù)門派不斷延續(xù)發(fā)展，其主要動力就是內(nèi)功。內(nèi)功的修煉主要是以站樁來完成的。
所以，我國太極拳樁功的文化起源于古代的吐納和導(dǎo)引等養(yǎng)生之術(shù)。
導(dǎo)引和吐納都是起源于2000多年前，擁有悠久歷史。
它是我國古代人民在生產(chǎn)和生活中所遺留下來的寶貴財富，是其智慧結(jié)晶。
太極拳樁功的產(chǎn)生直接與內(nèi)功有著密切聯(lián)系。
在太極拳樁功形成過程中，必然會受到導(dǎo)引和吐納等養(yǎng)生術(shù)的影響。
無論是在外在的身姿還是內(nèi)容在意念，以及呼吸，都對其進行全面的吸收，創(chuàng)設(shè)了獨有的太極拳樁功，例如渾圓樁等。
伴隨著我國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，太極拳樁功也在不斷發(fā)展，并得到更多武術(shù)愛好者的重視。
太極拳樁功是從我國傳統(tǒng)武術(shù)樁功中產(chǎn)生的，并且逐漸形成了其獨有的武術(shù)體系。
太極樁功更是擁有內(nèi)外兼修、形神具備、以氣運身、以意領(lǐng)氣等良好效果一直被傳承至今。
太極樁功要點
一、松樁的松是蓬松而不是放松
蓬松是界于緊張和放松之間的臨界狀態(tài)，它的作用一如正負數(shù)之間0的作用。蓬松狀態(tài)比放松略為緊張，但比緊張狀態(tài)要松得多。
至于松緊的程度，與個人的功夫深淺反應(yīng)敏鈍有關(guān)，因人而異，實無準確劃一的標準。
二、如果對蓬松狀態(tài)不能理解，那么你就理解為“準備就緒”狀態(tài)
打個比方說，當你抬起手準備去抓東西，做好了抓的準備而尚未抓出時的狀態(tài)就是蓬松狀態(tài)。鼓起勁尚未用力的狀態(tài)，就是蓬松狀態(tài)也就是松樁的樁態(tài)。
三、思維活動決定行動，精神狀態(tài)影響樁態(tài)
思想上的警惕狀態(tài)可以保證松樁的質(zhì)量，心理上的用力狀態(tài)可以保證緊樁和動樁的質(zhì)量。所以，松樁要“意動身隨”，緊樁要“意到力到”，必須真實地做出來，而不是停留在思維狀態(tài)。
一如極充足的時間和最強烈的意念都從來沒有能使任何一個截癱患者或重癥肌萎縮病人恢復(fù)自主運動，更不用說使他們成為運動專家一樣，任何沒有身體切實參與的思想運動可以肯定都不會產(chǎn)生任何實際效果。
四、樁功可以鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，調(diào)整生理功能，從而使固有實力充分地轉(zhuǎn)化成功力
但是徒手站樁無助于增加肌肉束的半徑，所以徒手站樁只能運化實力，而不能增加實力。
生理科學(xué)證實，實力的大小與肌肉束的粗細成正比，而實力的大小又與功力的大小成正比，所以當徒手樁功把身體的潛力發(fā)掘到極限之后，功力將長期呈現(xiàn)停滯狀態(tài)，發(fā)力技術(shù)再優(yōu)化也打不破僵局，這就叫“巧媳婦難為無米之炊”。
為改變這種局面，就要進行樁功的強化訓(xùn)練和其它種種實力訓(xùn)練，實力提高了，功力自然而然會上臺階，米多了粥自然就會稠起來。
實踐證明：實力訓(xùn)練必不可少;樁功和實力訓(xùn)練相輔相成，并行不悖;徒手樁功不能替代更不能取代實力訓(xùn)練。
五、樁功和發(fā)力息息相關(guān)但又分別自成體系
發(fā)力必須有良好的樁態(tài)做保證，但是不經(jīng)過發(fā)力運動樁架便不具備殺傷力。樁功是造弓張弦，發(fā)力是開弓放箭。
如果硬說通過站樁一途就可以達到來力不人、去力無阻、有感皆應(yīng)、一觸即發(fā)、不思而作、莫知而達、沾衣飛人、傷元奪命、渾身透電、目光制敵。
那無異是說把一張好弓掛在樹上，射程之內(nèi)的飛禽走獸全都插難逃死得光光一樣，誰證其能??可以肯定，站樁訓(xùn)練不能取代發(fā)力訓(xùn)練，一如發(fā)力訓(xùn)練不能取代得手訓(xùn)練一樣。
六、樁功貴在持之以恒，一天半小時天天不斷，效果比苦練一天休息九天要好得多
大多數(shù)人每天時間有限，不可能面面俱到，那么在一段時間內(nèi)著重練一種功法，效果比頻頻換式換力要好得多。
七、樁功的修證最好按松樁、緊樁、動樁的次序進行
緊樁的修證最好按伸緊、拉緊、原位緊的次序進行。動樁的修證最好按由簡到繁由易到難的次序進行。
樁功層層重要，步步不可或缺，無所謂高低之分。沒有上一步的基礎(chǔ)，下一步就很可能徒具形式，甚至勞而無功。
八、不要迷信樁功!不要輕視樁功
不要用別人的感受約束你自己的行為，不要輕信名人的斷言。大多數(shù)人都證明行之有效的功法才具有普遍的意義，一兩個人神吹的不要盲從!
對于別人和自己依法苦修而成效甚微的功法，就要有勇氣質(zhì)疑它的正確與真實!
正確的功法使你成功，錯誤的功法使你失敗，你本人就是各種功法的真?zhèn)蝺?yōu)劣的試金石。你要相信你自己!
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