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太極功法的陰陽哲理介紹

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太極功法的陰陽哲理介紹

  太極拳的創(chuàng)編結(jié)合了古代道家思想中的陰陽變化,太極拳的特點是陰陽變化,在陰陽變化中體現(xiàn)了太極拳的對稱特點。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極功法的陰陽哲理介紹。歡迎閱讀!

  簡述太極功法的陰陽哲理

  太極拳是我國傳統(tǒng)武術(shù)中的瑰寶,練太極拳一定要體會拳論中的陰陽變化,在陰陽變化中找到練拳的意。

  拳譜上常見太極十三勢之說,在理解中,有人把十三勢說解成十三個姿勢,這是不正確的。

  實際上太極十三勢是十三種方法,這就是我們平時所講的掤、捋、擠、按、采、捌、肘、靠,進(jìn)、退、顧、盼、定。其中前八字是八種手法,后五字是五種步法,即俗稱八門五步,或稱八卦五行,都是指這十三法。

  太極拳是一門博大精深的學(xué)問,太極拳中的拳理拳法如同日常生活中為人處事之道,太極拳具有教育意義。

  懷抱八法,也就是指八種手法,而這八種手法又與文王八卦方位圖有嚴(yán)格的四正四隅對應(yīng)關(guān)系。

  太極拳理屬內(nèi)家拳種。因此,八卦方位與人體對應(yīng)各有其竅,而每竅在人體經(jīng)絡(luò)臟腑中又各有其位。

  這樣在太極拳運行中,以意引氣,按竅運身,意到氣到,氣到勁到,這就是太極拳內(nèi)練要義的根本所在。實踐證明,太極拳久練得道者,不但在技擊上可出奇效,在保健上也會起到祛病延年的效果。

  太極拳的陰陽變化能調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡,具有養(yǎng)肝護(hù)肝的作用。老年人練習(xí)太極拳還能防治骨質(zhì)疏松,降低摔跌風(fēng)險。

  為了使大家確切了解太極八法所屬經(jīng)絡(luò)臟腑竅位,與八卦的對應(yīng)關(guān)系,現(xiàn)按八法順序詳述如下。

  1.掤在八卦中是坎,中滿

  方位正北,五行中屬水,人體對應(yīng)竅位是會陰穴,此穴屬腎經(jīng)。八法中此字主掤勁。

  2.捋在八卦中是離,中虛

  方位正南,五行中屬火,人體對應(yīng)竅位是祖竅穴,此穴屬心經(jīng)。八法中此字是捋勁。

  3.擠在八卦中是震,仰盂

  方位正東,五行中屬木,人體對應(yīng)竅位是夾脊穴。此穴屬肝經(jīng)。八法中此字主擠勁。

  4.按在八卦中是兌,上缺

  方位正西,五行中屬金,人體對應(yīng)竅位是膻中穴,此穴屬肺經(jīng)。八法中此字主按勁。

  5.採在八卦中是乾,三連

  方位隅西北,五行中屬金,人體對應(yīng)竅位是性宮和肺俞兩穴,該穴屬大腸經(jīng)。八法中此字主採勁。

  6.挒在八卦中是坤,六段

  方位隅西南,五行中屬土,人體對應(yīng)竅位是丹田穴,此穴屬脾經(jīng)。八法中此字主挒勁。

  7.肘在八卦中是艮,覆碗

  方位隅東北,五行中屬土,人體對應(yīng)竅位是肩井穴,此穴屬胃經(jīng)。八法中此字主肘勁。

  8.靠在八卦中是巽,下斷

  方位隅東南,五行中屬木,人體對應(yīng)竅位是玉枕穴,此穴屬膽經(jīng)。八法中 此字主靠勁。

  太極五步是太極十三總勢中的五種步法,前文中提到腳踩五行,就是指進(jìn)、退、顧、盼、定五種步法。這五種步法同樣也對應(yīng)著人體經(jīng)絡(luò)臟腑的有關(guān)竅位,同時也對應(yīng)著天之五行,即金木水火土?,F(xiàn)將其對應(yīng)關(guān)系分述如下。

  1、前進(jìn)在五行中屬水,方位正北,人體對應(yīng)竅位是會陰穴。此穴屬腎經(jīng)。

  2.后退在五行中屬火,方位正南,人體對應(yīng)竅位是祖竅穴。此穴屬心肝。

  3.左顧在五行中屬木,方位正東,人體對應(yīng)竅位是夾脊穴。此穴屬肝經(jīng)。

  4.右盼在五行中屬金,方位正西,人體對應(yīng)竅位是膻中穴。此穴屬肺脾經(jīng)。

  太極拳中陰陽變化的關(guān)系

  (一)上下關(guān)系

  上下關(guān)系,主要體現(xiàn)輕沉兼?zhèn)涞娜?,即逢上必下,逢下必?有上有下,有升有沉;升中有沉,沉中有升。從整體上把握,只要有上升的部位,必然有下沉的部位,絕對不許升皆升,沉皆沉,一切都是為了穩(wěn)定重心,維護(hù)平衡。

  例如“金剛搗碓”動作一,雙手螺旋上提,而胸腰螺旋下沉,屈膝塌腰。同一支手臂,手腕上升、而手指、大臂、肘關(guān)節(jié)則下沉。“金剛搗碓”動作五,右拳右膝上提,而左手、左腿下沉。

  “金雞獨立”勢,右手上托,右膝上提,而左手下按,左腿再屈,重心再下沉。如此等等,都是升中有沉,沉中有升,輕沉兼?zhèn)?。即便是有些動作四肢皆上升,雙腳騰空,而軀體部分,特別是腰襠部,仍要求相對下沉(如二路“搬攔肘”式動作一)。

  打拳的整個過程中,對刻都要注意,上有虛領(lǐng)頂勁,下有氣沉丹田和五趾抓地。即便是非常細(xì)微的動作,也要堅持輕沉兼?zhèn)?,如許多揚指坐腕(舒指塌腕)動作中,也是要求有輕有沉,有上有下;手指上揚,掌根下塌。

  從內(nèi)氣、內(nèi)勁看,也往往是要求四成上升,六成下沉;對拉拔長,上下對稱,升沉統(tǒng)一。從技擊上看,則要求上下相隨,上驚下取,上引下?lián)?甚至是上、中、下三盤同時并取,但支撐軀體的一條腿仍要屈膝下沉,以穩(wěn)定重心(如“金剛搗碓”動作五)。

  因此,打拳切忌有上無下(飄),有下無上(失去領(lǐng)勁)等病。時刻注意做到上盤輕靈,下盤沉穩(wěn);四肢輕靈,腰下沉等等規(guī)律的要求。

  (二)內(nèi)外關(guān)系

  內(nèi)外關(guān)系比較復(fù)雜,首先要求內(nèi)外一體的整體勁。其中最重要的又是內(nèi)動帶外動,即內(nèi)不動,外不動;腰不動,手不發(fā);大小動作均要求丹田帶動。同時,外形動作的熟練,又促使內(nèi)部(丹田)運動。

  正如《內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論篇》所云:“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也。”內(nèi)外互濟(jì)、互用。

  其次是要求做到呼吸與動作相濟(jì),內(nèi)呼吸(丹田)與外呼吸(肺部)相濟(jì),做到內(nèi)氣、內(nèi)勁與外形動作相協(xié)調(diào),順?biāo)?,?nèi)氣的周天開合與肢體的動作開合要一致,切忌內(nèi)動外不動或外動內(nèi)不動。

  內(nèi)外關(guān)系,還有一個意與形的關(guān)系。有的拳種重意不重形,甚至要意不要形。而陳式太極拳則是既重意又重形,要求形神兼?zhèn)?,要求意、氣、力、精、氣、神高度統(tǒng)一。

  從更高的境界要求,太極拳應(yīng)該把肌體鍛煉與性格、氣質(zhì)修煉統(tǒng)一起來,使身心得到全面鍛煉。因此,打拳時還要注意眼神所向,注重意念力的培養(yǎng),使精、氣、神完美統(tǒng)一。

  (三)左右關(guān)系

  “拳者,權(quán)也。”(陳鑫),打拳過程中要使自己身體象一臺秤,隨時保持左右平衡。其方法就是“左發(fā)右塌,右發(fā)左塌”,“沉左臀翻右臀,沉右臀翻左臀”。凡是右手臂發(fā)下沉采勁時,則重心必須偏左;左手臂發(fā)下沉采勁時,則重心必偏右。

  左手往前發(fā)勁,右時要后稱;右手向前發(fā)勁,左時必然后稱(如“掩手肱捶”最后發(fā)勁)。雙手同時向右發(fā)勁(如“六封四閉”動作三),左臀必須下沉;雙手同時向左發(fā)勁時,右臀必然下沉(如“第二金剛搗稚”動作二)。

  總之,逢左必右,逢右必左,以隨時維持自身平衡。切忌一頭沉,跟頭棍;切忌左右歪斜,左右搖擺。此外,在左右關(guān)系中,還有一個左右與中間關(guān)系問題。

  即不論向左向右運勁、發(fā)勁、都要保證不失中,保持中盤中正安舒,維護(hù)“大本營”的穩(wěn)定。象下棋一樣,老帥不能輕易離位,因此,左右手常常是有一只在中線(胸前、腹前、眼前,或兩膝前中線),就是為了不失中。

  再次,發(fā)勁時還有左右一體之要求,即右拳向右前發(fā)勁,左拳(肘)必然向左后稱勁,這時開胸合背,左稱之勁通過脊背傳導(dǎo)至右拳,使左右在螺旋中發(fā)勁整體若一(如“掩手肱捶”動作五)。

  (四)前后關(guān)系

  “前去之中必有后撐。”前發(fā)后塌,逢前必后。同樣,后退之中必有前進(jìn)(如“倒卷肱”,二路之退步“獸頭勢”)。做到退中有進(jìn),前后兼顧。

  一般后退之步要以腳頓地發(fā)勁(勁傳導(dǎo)至前手),又是一個前后一體,即后撤頓步所發(fā)之勁力(反彈力)與前手發(fā)勁既對稱又合一。同時,后撤之腳還可以套擊、扣套敵人之前腿。

  這樣,一退一進(jìn),邊退邊進(jìn),下退上擊,后退之中有前擊,又是一個“前后相濟(jì)”。又如“左沖、右沖”勢,有前有后,八面支撐,以保持重心穩(wěn)定,自身平衡。

  因此,打拳切忌前俯后仰,切忌彎腰、挺胸、蹶臀、跪膝(膝蓋超出腳尖)。打拳還講求“耳聽身后”,也是為了打前防后,前后兼顧。

  (五)先后關(guān)系

  或稱“往復(fù)關(guān)系”?!度摗酚性疲?ldquo;往復(fù)有折疊”折疊者,即從反面入手的一種來回勁,欲左先右,欲右先左;欲前先后,欲后先前;欲上先下,欲下先上;欲收先放,欲發(fā)先蓄;欲要先給,欲給先要等等。

  技擊中的“聲東擊西”,先化后發(fā),先引后擊,“引進(jìn)落空合即出”等要領(lǐng),都是這種往復(fù)折疊勁的運用。所以,太極拳架中許多動作的組合,都是忽左忽右,一上一下,一引一進(jìn),一反一正,一卷一放等等。

  尤其發(fā)勁之后,必須有一個“接勁”,接勁實質(zhì)上就是這種欲左先右的折疊勁。例如“懶扎衣”結(jié)束之后,接“六封四閉”,右手一定先向右棚一下之后再向里收。

  “前螳”接“第二斜行”,也是右手先向外棚一下再走下弧里收。其技擊含義就是“欲要先給”,先給對方一點棚勁,從而加大對方向外的反彈勁,以便更有利于“引進(jìn)落空”。“兵不厭詐”,就是這種先后關(guān)系在拳法上的體現(xiàn)。

  拳法中還有“后發(fā)先至”一說,如何解釋?我認(rèn)為其中有兩層含義,一是我不主動進(jìn)攻別人,我處于應(yīng)擊者的地位,但一旦對方出手,與我交手,我即神速擊之。

  二是我不先發(fā)勁,讓對方先發(fā)勁,我對來力先引化之,化其實,探其虛,即先沾連粘隨,從不丟不頂中討消息,然后快速擊其要害,破其根節(jié)而取勝,故“后發(fā)先至”還含有“后發(fā)先勝”之意。

  太極拳的總體特點

  太極拳在技擊上別具一格,特點鮮明。它要求以靜制動,以柔克剛,避實就虛,借力發(fā)力,主張一切從客觀出發(fā),隨人則活,由己則滯。為此,太極拳特別講究“聽勁”,即要準(zhǔn)確地感覺判斷對方來勢,以作出反應(yīng)。當(dāng)對方未發(fā)動前,自己不要冒進(jìn),可先以招法誘發(fā)對方,試其虛實,術(shù)語稱為“引手”。一旦對方發(fā)動,自己要迅速搶在前面,“彼未動,己先動”,“后發(fā)先至”,將對手引進(jìn),使其失重落空,或者分散轉(zhuǎn)移對方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動作要領(lǐng)中,不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì),而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

  太極拳技擊法皆遵循陰陽之理,以“引化合發(fā)”為主要技擊過程。技擊中,由聽勁感知對方來力大小及方向,“順其勢而改其路”,將來力引化掉,再借力發(fā)力。

  太極拳的八種勁:掤(用于化解或合力發(fā)人),捋(用于借力向后引力),擠(對下盤的外掤勁),按(對上盤的外掤勁,或作反關(guān)節(jié)拿法),采(順力合住對方來力,或作拿法),挒(以側(cè)掤之勁破壞對方平衡),肘(以肘尖擊人),靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點:“以柔克剛,以靜待動,以圓化直,以小勝大,以弱勝強”。

  全面性

  太極拳是一項全面的系統(tǒng)工程,是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科,它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問題,包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運動生物力學(xué)等,體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。

  適應(yīng)性

  太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué),而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據(jù)個人的體質(zhì)而有所不同,能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要,并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐,無論是提高技藝功夫,還是益壽養(yǎng)生,無論是個人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,并從中獲取各自需要。

  安全性

  太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點,既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能,又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

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