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練習(xí)孫氏太極拳的誤區(qū)

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練習(xí)孫氏太極拳的誤區(qū)

  孫氏太極拳我們大家都非常喜愛的,常練不僅能強(qiáng)身健體而且能提高免疫力,雖然練習(xí)孫氏太極拳的好處非常多,但是我們也要注意孫氏太極拳的誤區(qū)。下面學(xué)習(xí)啦小編為您整理了關(guān)于:練習(xí)孫氏太極拳的誤區(qū)。歡迎閱讀!

  練習(xí)孫氏太極拳的誤區(qū)介紹

  1、無極式常見錯(cuò)誤

  1)、在練習(xí)孫氏太極拳的過程中,出現(xiàn)兩腳跟沒有相接,于是重心無法坐在兩腳跟相接的切點(diǎn)處,就會(huì)出現(xiàn)兩腳分開站立姿勢。

  這一站,把孫氏拳最精妙的內(nèi)涵,開發(fā)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)能——丟掉了。由道藝流變?yōu)樗姿嚒?/p>

  2)、身體不能均勻放松,兩手或兩臂暗暗用勁。這一用勁,把虛無之意丟掉了,還談什么無極?

  3)、挺胸收腹,三害之一,大忌。

  4)、哈腰駝背,百會(huì)沒有領(lǐng)起,全身就無法松開,身架成為一灘軟泥。

  5)、追求呼吸,追求呼吸必然導(dǎo)致憋氣現(xiàn)象,大忌。

  以上五點(diǎn)都是最常見的錯(cuò)誤,犯其中任何一點(diǎn)錯(cuò)誤都將使練習(xí)者遠(yuǎn)離孫氏拳的正軌,成為南轅北轍。

  2、 三體式常見錯(cuò)誤

  1)、前腳內(nèi)扣,若前腳有內(nèi)扣之形,身勁中就丟掉了圜研相合、曲直相生之意。孫氏三體式之意喪失大半。

  2)、伸臂探肩,孫氏三體式渾圓之意(球勁)頓失,于是勁力單薄,鼓蕩勁出不來。

  3)、前膝不頂,同上。

  4)、扣膝見形,同上,此外傷害膝關(guān)節(jié),久之不良于行。

  5)、挺胸收腹,三害之一,大忌。

  一些人練習(xí)孫氏拳卻不知道孫氏拳特點(diǎn)的精妙,及其超卓于各派之處。于是他們往往從俗,暗自把孫氏拳的特點(diǎn)改沒了,干些扔了金剛鉆去撿玻璃的蠢事。

  孫式太極拳獨(dú)有的特點(diǎn)

  1、動(dòng)靜合一(動(dòng)靜的基礎(chǔ))

  孫式太極拳超越其他各派太極拳的特點(diǎn)之一就是動(dòng)靜合一。難道其他各派不追求動(dòng)靜合一嗎?當(dāng)然不是,其他各派太極拳也追求動(dòng)靜合一,但是沒有法門,所以只能是水中撈月。

  那么,孫式太極拳靠練什么功夫形成動(dòng)靜合一呢?孫式無極式和孫式三體式。既然這里冠以孫式二字,說明與別家的無極式、三體式不同。具體內(nèi)容可參見《中國武學(xué)之道》第八章。

  做到動(dòng)靜合一,就是我們學(xué)好孫式太極拳的第一步。

  2、周身球勁(身勁的基礎(chǔ))

  那么什么是周身球勁?于內(nèi)就是渾圓一氣,于外就是單重和周身用力均勻。有人說在孫祿堂先生的著作中沒有球勁這兩個(gè)字,于是他就認(rèn)為孫式太極拳與球勁無涉。這種思維幼稚的可以。

  事實(shí)上孫祿堂先生在其著作中沒有提到的東西多了,甚至沒有提到三體式是樁功。難道三體式就不是樁功啦?孫祿堂先生雖然沒有發(fā)明球勁這個(gè)詞,但球勁的架構(gòu)是實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在孫式拳架構(gòu)中,從孫式三體式到孫式三拳無不如是。

  關(guān)于如何形成球勁,請參見《孫式武學(xué)研究》的第25章。球勁是孫式太極拳的勁力特點(diǎn),其他各派的太極拳皆非球勁。

  運(yùn)用好球勁,需要我們將身體各部位的功能協(xié)調(diào)好。

  3、順逆之則(運(yùn)勁的基礎(chǔ))

  什么是順逆之則呢?就是順中用逆,逆中行順,這就是順逆和化之理。也是氣與力合的要?jiǎng)t,所謂運(yùn)勁之道。

  ??吹胶芏嗳吮P架子與推手相脫節(jié),練了幾十年未見長進(jìn),往往問題就是出在不懂得順逆之理,在他們盤架子和打輪中可以明顯反映出來這方面的缺失。

  關(guān)于此順逆之理,孫式太極拳考究最精,其他各派太極拳皆未得其門。

  4、四情八能(技法的基礎(chǔ))

  什么是四情八能?四情是指喜怒哀樂,勁意技法以情引出,方為自然。

  八能內(nèi)容豐富:

  以勁言之,有掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠,

  以意言之,有封、隨、串、導(dǎo)、捆、搬、提、摧,

  以技言之,有踢、打、摔、拿、輕功、點(diǎn)穴、摘筋、卸骨,

  以法言之,有裹、翻、走、撞、閃、賺、騰、挪。

  四情八能中,雖然就掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠而言,其他各派也有此稱呼,但是孫式太極拳由這八者演化的內(nèi)涵已與他們大不相同。

  孫氏太極拳的境界

  初層境界

  有過游泳經(jīng)驗(yàn)的人都知道,人在水中行走或做動(dòng)作,阻力極大,有勁也使不上,而且連站也站不穩(wěn)。

  這就說明你的修煉還不到火候,不能在逆境中站穩(wěn)。

  初學(xué)拳的人就是這個(gè)感覺,全身不聽使喚,腳下不穩(wěn),四肢散亂僵硬,不協(xié)調(diào),不完整。要克服掉散亂僵硬的毛病,就要用明勁去整理,把該有的勁練出來,不該有的拙力自然就會(huì)減少乃至去掉。

  這就像雕塑,在不斷地去掉多余部分材料后,作品才會(huì)顯現(xiàn)、定型。

  人在水中行走、動(dòng)作,要使大勁才成。練拳也如此,一開始不要怕使力,該怎么做就要做到家,推就是推,拉就是拉,抬就是抬,開就是開,一定要做到位,心中時(shí)刻想著手腳上是有阻力的,要克服它。

  這就需要我們既要努力,也要在努力中尋找技巧。

  實(shí)際上的阻力也是客觀存在的,雖不是水,但確實(shí)有,那就是你自己沒有抻開的筋和沒有鍛煉的肌肉,它們是妨礙你運(yùn)動(dòng)自如的繩索,拳經(jīng)中有所謂“為拘魔所捆”之說,即此意也。

  二層境界

  “身體手足動(dòng)作如在水中,而兩足已浮起不著地,如長泅者浮游其間皆自如也”,什么意思?就是說,人已經(jīng)會(huì)游泳了,已是在水中游而不是在水中走了。

  會(huì)游泳的人都經(jīng)歷過這樣的階段,從不會(huì)到會(huì),從水中走到水中游的飛躍。在水中走是走不快的,而游泳就快多了。熟悉了水性,雖然身體仍在水中,但已經(jīng)知道如何借著水的阻力使自己向前游了。

  人要想向前游,就要盡可能地使自己的手腳向后推水,借助水的反作用力向前游。問題的關(guān)鍵是當(dāng)手腳劃完水還要回到前面去時(shí),如何盡量減少阻力。好的游泳者在向后劃水和蹬水時(shí)都追求最大效果,而返回時(shí)都追求最小阻力。這和太極拳非常相似。

  太極拳習(xí)練者要使出渾身解數(shù)化解對(duì)方的勁力,為自己發(fā)力放出創(chuàng)造最佳態(tài)勢,這就是減少阻力,然后尋機(jī)而發(fā)。

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