春節(jié)貼門(mén)神是為什么
貼門(mén)神是很多地方過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，那么春節(jié)為什么要貼門(mén)神呢？以下是小編為大家整理推薦關(guān)于春節(jié)貼門(mén)神的原因分析，希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)貼門(mén)神的原因
我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。
門(mén)神是道教和民間共同信仰的守衛(wèi)門(mén)戶(hù)的神靈，舊時(shí)人們都將其神像貼于門(mén)上，用以驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民間最受人們歡迎的保護(hù)神之一。
門(mén)神之神誕之日為正月十五日，民間多有在新春時(shí)節(jié)，祭祀門(mén)神并於大門(mén)口張貼(以進(jìn)門(mén)者為視角，貼于門(mén)兩側(cè)，畫(huà)中門(mén)神以對(duì)臉相視為正確的傳統(tǒng)貼法，反之則為民間流傳的“貼錯(cuò)門(mén)神”)門(mén)神的習(xí)俗。
關(guān)于門(mén)神的來(lái)歷，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一部著作里有這樣一個(gè)神話(huà)記載，東海度朔山中，有一棵盤(pán)曲3000里的巨大的桃樹(shù)，其枝伸向東北方的鬼門(mén)，所有的鬼怪來(lái)往皆從此出入。樹(shù)下有二神，一名神荼，一名郁櫑，專(zhuān)門(mén)監(jiān)視鬼的行為，發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼胡作非為，便用草繩捆起來(lái)喂老虎吃。于是，人們就在兩塊桃板上，畫(huà)上神荼和郁櫑的像。置以門(mén)側(cè)，以御百鬼騷擾。這是傳說(shuō)中最早出現(xiàn)的門(mén)神形象。
經(jīng)過(guò)歷代演變，門(mén)神的內(nèi)容也不斷發(fā)生變化。唐代的門(mén)神已不是神荼、郁櫑，而換成了秦瓊和尉遲敬德。
秦叔寶、尉遲恭二門(mén)神，是民間流傳最廣、影響最大的武將門(mén)神，至今興盛不衰。二門(mén)神像的樣式也最多，有坐式，有立式，有披袍，有貫甲，有徒步，有騎馬，有舞鞭锏，有執(zhí)金瓜，還有對(duì)秦瓊、對(duì)尉遲(即一對(duì)門(mén)神都是秦瓊或尉遲敬德一人，分畫(huà)兩幅成為一對(duì))等多種。在二門(mén)神的兩旁，有時(shí)還貼上這樣一副對(duì)聯(lián)：昔為唐朝將;今作鎮(zhèn)宅神。
相傳有一次唐太宗李世民因惡夢(mèng)而生病，半夜三更時(shí)分，常聽(tīng)到鬼叫。這事被大臣們知道后，秦叔寶聞言奏請(qǐng)?zhí)谠蕼?zhǔn)，他愿與尉遲恭戎裝執(zhí)劍，立于門(mén)外伺護(hù)。當(dāng)夜李世民即能入睡了。一連數(shù)夜，安然無(wú)事。
李世民稱(chēng)贊秦叔寶與尉遲恭說(shuō)：“你們二位真是門(mén)神呀。”在感激之余，又覺(jué)兩位將軍守夜太苦，于是就命畫(huà)師給二人畫(huà)像，將畫(huà)像懸于皇宮左右，以替代兩位將軍。至此后，再無(wú)鬧鬼之事。
后世人不知李世民因視聽(tīng)幻覺(jué)而生病的原因，以為貼門(mén)神就可鎮(zhèn)邪驅(qū)祟，保家平安，于是就沿襲了李世民的作法，過(guò)年時(shí)將秦叔寶與尉遲恭的畫(huà)像作為門(mén)神貼在門(mén)上鎮(zhèn)宅護(hù)院。后來(lái)人們又推而廣之，不僅僅只貼秦叔寶與尉遲恭的畫(huà)像，也貼哼哈二將或其他古代武將了。此習(xí)一直延續(xù)至今。
春節(jié)貼門(mén)神的分類(lèi)
為了祈求一家的福壽康寧，許多地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。
據(jù)資料記載，門(mén)神形象一般被劃分為三類(lèi)，即文門(mén)神、武門(mén)神、祈福門(mén)神。文門(mén)神即是身著朝服的文官，武門(mén)神即武藝高強(qiáng)的武將形象，祈福門(mén)神即為福、祿、壽三星。
而門(mén)神還因建筑類(lèi)別的不同，讓其看守的大門(mén)也相當(dāng)講究。如，民宅門(mén)神多是神荼和郁壘，佛寺中的門(mén)神為四大天王，帝廟門(mén)神為“雙護(hù)太監(jiān)”，衙署門(mén)神則為朝官和武將，神廟門(mén)神多為尉遲恭和秦叔寶。而在泉州的東西塔中還有一對(duì)守塔門(mén)神為哼哈二將。
在大戶(hù)人家，以及農(nóng)村的院門(mén)外一般貼武門(mén)神，如神荼、郁壘，秦叔寶、尉遲恭，趙匡胤、李克用，張飛、關(guān)羽等武將;有影壁的還要在影壁沖街門(mén)的一面貼上鐘馗;而文官門(mén)神主要貼于院內(nèi)堂屋門(mén)上，以天官居多，最受百姓歡迎。
有的門(mén)神畫(huà)中天官慈祥地?cái)y帶五個(gè)童子，五童子手中各持鮮桃、石榴、佛手、春梅和吉慶漁燈，俗稱(chēng)“五子登科”。另外還有文財(cái)神、五路財(cái)神、麒麟送子、加官俸祿等，都為百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。
春節(jié)貼門(mén)神注意事項(xiàng)
一、在除夕當(dāng)天貼門(mén)神需要家人到齊后再進(jìn)行貼，因?yàn)槿绻谫N門(mén)神后又有新人在除夕夜進(jìn)入的話(huà)，會(huì)讓門(mén)神誤認(rèn)為是外人，而降罪于他，在新年里諸事不順。
二、在貼完門(mén)神后家里的金錢(qián)財(cái)富就不能再進(jìn)進(jìn)出出了，所以在除夕新年的時(shí)候是不容許借錢(qián)給人或者是欠債掏錢(qián)的，這樣會(huì)影響到被討人一年的運(yùn)勢(shì)都是無(wú)財(cái)入庫(kù)，而在舊時(shí)期有些人為了逃避債務(wù)在除夕當(dāng)天凌晨就開(kāi)始貼門(mén)神，就是為了能夠避開(kāi)討債。
三、敬門(mén)神。比較講究的人家，會(huì)在門(mén)兩邊點(diǎn)上兩盞燈，表示出入光明，也象征是門(mén)神的兩只眼睛，達(dá)到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在門(mén)前擺上供品，然后焚香燒紙供奉門(mén)神，請(qǐng)門(mén)神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我們也要保護(hù)好門(mén)神，在初五以前千萬(wàn)不要破壞，這是對(duì)門(mén)神的尊敬。還有舊門(mén)神、春聯(lián)換下來(lái)后，要燒掉，不要隨處亂扔，這樣也是對(duì)門(mén)神的尊敬。
過(guò)春節(jié)門(mén)上貼門(mén)神不僅是為了傳統(tǒng)的延續(xù)，也是為能夠表達(dá)我們內(nèi)心對(duì)于安康、家庭美滿(mǎn)的祈愿。
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